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什么是「赤马红羊劫」呢？
其实是来自宋朝时一位叫柴望的人所撰写之《丙丁龟监》，他在书中记述「赤马红羊劫」，并且「每逢丙午丁未之年，社 稷必有祸患」，并历举在这段时间内干支为「丙午」和「丁未」之间的转变，均发生了不同程度之祸、患。于是便有人将此视为「定律」，每当到了「丙午年」和「丁未年」，更以此预测一些[灾]祸。
人们以为丙午、丁未是大环境发生[灾]祸的年份。以天干「丙」、「丁」和地支「午」在阴阳五行里都属火，为红色，而「未」这个地支在生肖上是羊，每60年出现一次的「丙午丁未之劫厄」，后被称为「红羊劫」。
「赤马红羊劫」有困乏、恐惧、变[革]、极端、毁灭之意，但应视之为一个大环境/某个地区出现祸患的「加速器」或「诱导者」，而不应视为原因。
近来多有术数者发表2026年及2027五行火旺的马、羊年份之推测，白龙王工作室认为任何利用术数命理及占星等方法推算及预测，不能脱离现实的脉络是重要的关键。此外，时间上又适逢「九运」开始(2024-2043)，便让人们引发更多的联想。
其实，就算年份一样，但发生未必相同，现今社会复杂多元化，「风水轮流转」地运也是时时不同，凭借该年的天干地支计算，还应该加上「元运」，以及时空之变化，而且逢「七」本是一个多变的年份，加上，九运前10年为震卦，等等，其他复杂的计算推理。
另外，除了术数的计算，有缘好奇的读者在逻辑方面，可以对照以下近代历史上的「丙午年」和「丁未年」的大事件去思考。
1966-1967年：文化大[革]命。
1906-1907年：同盟会活动发展；1908年光绪及慈禧去世。
1846-1847年：西方传教士涌入我国。沙俄侵占大清西北方领土。
1786-1787年：四川康定南地震。
1726-1727年：清皇室内讧，康熙第八及九子因此逝世。
1666-1667年：黄河水灾；康熙帝亲[政]。
1606-1607年：1606年李自成张献忠出生，日后成为明末民起及导致明亡的领头人。1607年，福建泉州地 震，京城暴雨成灾。
同时，也建议查看不是「丙午年」和「丁未年」有哪些大事发生。很容易就会发现，即使不是赤马红羊劫的年份，也有很多不同程度的天[灾]人[祸]、环境动[乱]。例如：记忆犹新的新型冠状病毒席卷全球，也不是在「丙午年」和「丁未年」发生的。
我国正在复兴，这是「历史上第一个鼎盛时期」日月丽天，百灵来朝。希望有缘看到的善友读者不杞人忧天，只要人类不走偏，聆听官方资讯，关注自己，把握做好当下。虽然人类渺小，但在历史洪流中，发生过无数次之[灾]难，我们总能迎难而上，并保持对未来之希望。
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