《文哲:探寻二疏及二疏文化承传》“二疏‘功遂身退’的背景及原因”简述了汉宣帝的相关情况:宣帝刘询(公元前91年—公元前48年1月10日),汉武帝刘彻曾孙,原名刘病已,字次卿,西汉第十位皇帝(公元前74年—公元前48年1月10日在位)。少时坎坷,游历三辅,知民疾苦,洞悉吏治。在位期间,政治上,隐忍蓄势、躬亲朝政,平乱定鼎、整饬吏治,为政宽简、惩治贪腐,认为治国之道应以“霸道”“王道”杂治,反对专任儒术,形成“麒麟阁十一功臣”。军事上,大破匈奴(本始二年即公元前72年联合乌孙国),囊括西域,平定西羌(神爵二年,即公元前60年),匈奴呼韩邪单于率众来朝称臣,设置金城安置降羌,设立西域都护府监护西域各国,正式将西域纳入大汉版图。经济上,调整经策、整顿工商,抑制兼并、轻徭薄赋,设常平仓、平抑物价。文化上,兴盛《谷梁》、颁行《史记》。
司马光评价曰,帝兴于闾阎,知民事之艰难。霍光既薨,始亲政事,厉精为治,五日一听事。自丞相以下各奉职奏事,敷奏其言,考试功能。侍中、尚书功劳当迁及有异善,厚加赏赐,至于子孙,终不改易。枢机周密,品式备具,上下相安,莫有苟且之意。及拜刺史、守、相,辄亲见问,观其所由,退而考察所行以质其言,有名实不相应,必知其所以然。常称曰:庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。与我共此者,其唯良二千石乎!以为太守,吏民之本,数变易不安;民知其将久,不可欺罔,乃服从其教化。故二千石有治理效,辄以玺书勉励,增秩、赐金,或爵至关内侯;公卿缺,则选诸所表,以次用之。是以汉世良吏,于是为盛,称中兴焉。以孝宣之明,魏相、丙吉为丞相,于定国为廷尉,而赵、盖、韩、杨之死皆不厌众心,其为善政之累大矣!
公元前48年1月10日,刘询因病崩于未央宫,葬于杜陵,庙号中宗。作为中国历史上有名的贤君,统治期间,政治清明、社会和谐、经济繁荣、四夷宾服,综合国力最为强盛,史称“孝宣之治” 或曰“孝宣中兴”。在以制定庙号和谥号严格而著称的西汉王朝,刘询与汉高帝、汉文帝、汉武帝并列为拥有庙号的四位皇帝。
在汉武帝之后,西汉出现了中兴的局面,这其中数汉宣帝功劳最大。汉宣帝之时,西汉的官吏称其本职、百姓安居乐业,国力也最为强盛,而且信义和威严震慑北方夷狄之国,匈奴单于仰慕汉朝大义,俯首自居为藩属。这在汉文帝、汉武帝时也是没有过的,因为,汉文帝时匈奴主动入侵,汉武帝时匈奴虽然战败但并没有主动臣服。所以,汉宣帝是汉代一位非常了不起的皇帝。
汉宣帝曾经因为祖父卫太子刘据一事受到牵连,一度被关押在监狱,释放出来后,只是普通百姓。那么刘询(刘病已)为什么能承继大统呢?
从“天时”来讲,汉昭帝无子、昌邑王无德是当时汉宣帝从民间崛起的重要条件
《资治通鉴·汉纪十六》载,元平元年(公元前74年)四月,汉昭帝在未央宫去世没有儿子。当时汉武帝的儿子中只有广陵王刘胥,大将军霍光与群臣议立皇位继承人,大家都建议立广陵王。广陵王本来因为行为失道,汉武帝不用他,所以霍光内心不安。有一位郎官上书说:“周太王废长子吴太伯而立第三子王季,周文王舍长子伯邑考而立次子周武王,只要适合继承,即使废长立少也是可以的。广陵王不可以承继宗庙。”这道奏章很合霍光的心意。于是将奏章展示给丞相杨敞等观看,并提拔这位郎官为九江太守。当天,由汉昭帝的皇后上官氏(霍光的外孙女)下诏,派遣代理大鸿胪事务之职的少府乐成、宗正刘德、光禄大夫丙吉、中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
刘贺(公元前92年7月25日—公元前59年),汉武帝刘彻之孙,昌邑哀王刘髆之子,西汉第九位皇帝,也是西汉历史上在位时间最短的皇帝。刘贺在封国时向来狂妄放纵,行为举止没有节制。在汉武帝去世的服丧期间,刘贺仍然游猎。他曾经出游到方与县,不到半天就驰骋二百里。中尉琅琊人王吉上疏劝谏,刘贺虽然认为王吉忠诚并奖赏他牛肉五百斤、酒五石、脯五束,但依然不改其放纵。郎中令山阳人龚遂,为人忠厚刚毅,有大节,多次规劝,说到流泪,当面指责刘贺的过失,但刘贺也没听进去。等征召刘贺继承皇位的诏书到来时,刘贺出发后,王吉又上书劝诫刘贺要依靠敬重大将军霍光,政事听从霍光安排。这年的六月,刘贺接受皇帝玉玺印绶,承袭帝位,尊上官皇后为皇太后。
昌邑王刘贺当了皇帝后,淫乱无度,他的官属都被征召到长安,往往破格提拔。原昌邑国相安乐被任命为长乐卫尉。龚遂见到安乐,流泪说:“大王被立为天子后,日益骄傲自满,劝谏他也不再听。如今仍是昭帝服丧期间,他却每日与近臣饮酒作乐,观看虎豹相斗,所作所为违背大道。您是陛下原来的丞相,应当极力谏争。”后来,龚遂还劝谏刘贺应当选拔先帝大臣的子孙,亲近他们,让他们侍奉左右,如果信任重用进谗阿谀之人,一定会有凶祸。愿陛下将这些人放逐。但刘贺不听。太仆丞河东人张敞上书劝刘贺先褒奖辅国大臣,不要先升迁昌邑的官吏,刘贺也不听。
大将军霍光心中忧愁愤懑,独自询问自己所亲近的旧部、大司农田延年。田延年说“将军是国家柱石,察觉此人不可,何不禀告皇太后,重新选贤明而立呢?”霍光说:“我如今想如此做,但不知古代曾经有过吗?”田延年说:“商朝宰相伊尹曾经废太甲皇帝以安宗庙,后世称他忠心,将军如果能以此行事,也是汉朝的伊尹。”霍光于是任命田延年兼任给事中,暗中与车骑将军张安世谋划废立。
霍光、张安世计议已定,便派田延年前去报告丞相杨敞。杨敞与夫人都同意,并称“请奉大将军教令!”于是,霍光召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫博士到未央宫开会。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐危社稷,怎么办?”群臣都惊愕失色,没有谁敢发言。田延年离席按剑说:“先帝(汉武帝)将幼孤(汉昭帝)托付给将军,就是因为将军忠贤,能安定刘氏天下。如今社将倾,况且汉代皇帝的谥号都有一个‘孝’字,为的是长久拥有天下,使宗庙得到祭祀。如果祭祀断绝,将军即使死去,又有何颜面在地下见先帝呢?今天的议论必须做出决断,群臣最后一个响应的,臣请用剑斩之。”霍光谢罪说:“大司农责备霍光说得对,如今天下不安,我霍光应当受处罚。”于是议论的人都叩头说:“万民性命,都在于将军,一切只听大将军命令!”霍光立即与群臣一起进谏皇太后,陈述昌邑王不可以继承帝位的详细情况,皇太后于是前往未央宫的承明殿,下诏命令皇宫门内不准昌邑国的群臣入内。昌邑王刘贺入朝拜见太后返还,乘辇想去温室,中黄门宦者等昌邑王一进来,就关闭宫门,昌邑国的群臣不能进来。昌邑王说:“这是干什么?”大将军霍光跪着说:“有皇太后诏,禁止昌邑国的群臣入内!”霍光命人将昌邑国群臣全部驱赶到金马门外。车骑将军张安世率羽林军骑兵逮捕二百多人,都送到廷尉诏狱。很快,昌邑王便被废除帝位,回到昌邑居住,昌邑国随即撤销改为山阳郡。
而在此时,汉宣帝已从民间长大,而且向东海人中翁学习《诗经》,汉宣帝“高材好学”,然而也喜欢游侠、斗鸡走狗,因此对于民间奸邪、吏治得失非常清楚。
从“地利”来讲,汉宣帝是汉武帝的曾孙、卫太子刘据的孙子,后来又恢复宗籍,属于皇亲宗室
《资治通鉴·汉纪十六·元平元年》载,汉宣帝从狱中出来后,汉武帝下诏,命令掖庭(宫女居住的地方,由宦官充任的掖庭令管理)抚养看视皇曾孙,并命宗正(负责掌管皇帝亲族)为其登记簿籍为皇族。正是由于这个身份,汉宣帝才能即位。这是他所占据的地位优势。
按照皇帝继承人的顺序,如果皇帝无子,则可从皇室宗亲里找一个人继承皇位,历史上有不少这样的例子,如宋仁宗无子,就从宗室里找来濮王赵允让的儿子赵宗实,先养在宫中,后来立为太子,改名为赵曙,宋仁宗去世后,赵曙即位就是宋英宗;又如宋高宗无子,就从宋太祖一系中找出宋太祖七世孙赵春立为太子,后来赵春即位,就是宋孝宗;再如明武宗无子,去世后大臣们拥立了明武宗的堂弟、兴献王之子朱厚熜,即明世宗嘉靖皇帝。所以,皇族的身份是地位的象征,是有利的条件。
从“人和”来讲:汉宣帝是得到丙吉、杜延年等能影响霍光、张安世的重臣的帮助才被立为皇帝的
《资治通鉴·汉纪十六》载,元平元年(公元前74年),昌邑王被废黜后,霍光与张安世等各位大臣商议立皇位继承人,一时未能确定。这时曾经保护汉宣帝的丙吉上奏霍光说:“将军侍奉孝武帝(即汉武帝),受襁褓而托孤,将天下大任寄托给将军。孝昭帝(即汉昭帝)又过早去世没有后嗣,天下人都很忧愁恐惧,想早点有新的皇帝继位。孝昭帝发丧之日,将军以大义立后嗣,所立非人,又以大义废黜,天下没有谁不服的。如今社稷、宗庙、百姓的命运系于将军一举之中,我私下听百姓议论,了解当前在位的诸侯、宗室,未能有好的名声在民间。而孝武帝遗诏中所养在掖庭、外家的曾孙名叫刘病已的,我以前在郡邸时,见他年幼,如今十八九岁了,他通晓儒家经术,有美好的才能,行为安详而性格平和。愿将军详审大义,参考用耆龟占卜的结果,先让他入宫,使天下都知道,然后再决定是否策立,如此天下幸甚!”杜延年也知道皇曾孙品德美好,劝霍光、张安世立他为皇位继承人(实际上霍光与皇曾孙刘病已还是有渊源的,霍光是霍去病同父异母的弟弟,而霍去病是卫青的亲外甥,与卫太子刘据是姨表兄弟,而刘病已是卫太子刘据的孙子)。
这年的七月,霍光召集丞相及以下官员议定皇位继承人,于是再与丞相杨敞等上奏皇太后说:“孝武皇帝曾孙刘病已,年十八岁,向老师学习《诗经》《论语》《孝经》,躬行节俭,慈仁爱人,可以承继孝昭皇帝的后嗣,奉承祖宗之庙,治理天下万民。臣冒死报闻太后!”皇太后下诏说:“可以。”于是汉宣帝即皇帝位。
汉宣帝刘询在位时几乎毫无瑕疵,上对得起汉家基业,下不愧于天下苍生,外不辱于帝王之名,内不负于糟糠之妻,堪称西汉最完美皇帝。作为帝王,他平内乱,治官吏,破外敌,固国防,实现汉武愿望,压服匈奴,平定西域,成就不世之功。他的定胡碑“凡日月所照,皆为汉土,江河所至,皆为汉臣”,向世人霸气地宣告强汉傲立于世!
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