人把自己从野兽中提拔出
可是到现在
人还把自己的同类驱到野兽里去
——《骆驼祥子》老舍
国民父亲
曝出此事的魏嘉女士是高亚麟的孩儿他妈,为啥不说妻子,只说孩儿他妈呢?因为高、魏两人没领证,不是夫妻关系,且二人弄出孩子时,高亚麟还是已婚状态,老婆叫时玮。
高亚麟在《家有儿女》里扮演了阳光老爸夏东海,和谐可亲,成为一个经典的好父亲形象,因表演深入人心,以至于成了类似“国民父亲”的存在。
后来,他又演了《酷爸俏妈》中的好男人黄新华,《潜伏求爱记》中耿直忠厚的高大尚,《妇女生活》杂志写了一篇《高亚麟:父亲教我成为好男人》的专访,说他从“国民老爸新晋成国民好男人”。
高亚麟也喜欢教小朋友们当个好男人,他经常顶着好爸爸的光环开直播,许多缺少关爱的单亲家庭孩子给他留言,诉说生活中的烦恼,高亚麟则凹出一副慈父人设,给孩子们出谋献策。
这些光环,让人忘记了高老师早年的经历。
在接拍《家有儿女》时,高亚麟兴冲冲赶到剧组,跟大腕宋丹丹照了面,宋丹丹一撇嘴:“这不那嫪毒吗,大反派,看着都想掐他,他能演这阳光老爸?”
高亚麟跑龙套出身,他真正意义的处女作是在2001年,在《吕不韦传奇》中饰演中国古代知名男宠嫪毐,高老师演的猥琐又好色,堪称一代经典。
当年,大家说宋丹丹看走了眼,现在一看,宋老师眼光还是挺毒辣的。
动物世界
小时候常看《动物世界》,那些年,赵忠祥老师和小保姆的粗鄙音频还未流出,童年滤镜中都是他浑厚又深情的声音:
“春天到了,万物复苏,又到了动物们繁殖的季节,空气中到处弥漫着荷尔蒙的气息。”
在动物世界里,雄性好斗又滥情,雌性慕强又挑剔,雄性动物总是用爪牙驱赶竞争对手,占据更大领地,用强壮的体魄、鲜亮的毛发和响亮的叫声,尽可能同更多雌性动物交配,然后拍拍屁股走人,把幼兽交给雌性动物抚养。
现实中,高亚麟则仿佛一只从《动物世界》里走出来的雄狮子或公狗,其最大特点就是擅长与不同雌性交配,交配完了就拍屁股走人,且不承担抚养义务。
高亚麟滥情,在同小自己11岁的时玮结婚后,他不仅要找小三,小自己20岁的魏嘉,还要去找小四,小自己26岁的徐梓钧。
高亚麟好斗,在与魏嘉女士有了小孩后,难免要在人类社会里上演动物世界的这一幕,除此之外,高亚麟还是个武林高手。
从魏嘉女士的爆料得知,高亚麟有暴力倾向,魏嘉怀孕5个月时,高亚麟对其掐脖子,扇耳光,打到手骨骨折,然后强行与之发生性关系。
全是《动物世界》里的剧情。
有了孩子后,按照动物世界的剧情发展,高亚麟拒绝抚养自己的儿子,魏嘉女士这才曝光高亚麟与小他26岁的女演员徐梓钧的风流韵事。
而高亚麟与徐梓钧的关系,比起之前动物世界里的简单粗暴,有了一些升华。
亚当斯密说,经济行为是人类特有的社会行为,高亚麟经常给徐女士转账,每次两万三万不一而足,徐梓钧也欣然笑纳。
为此,高亚麟称徐梓钧为“鸡”(又回到动物世界的剧情里了)。
毕竟,我们从赵忠祥老师那里得知,禽类的世界,与兽类的世界还是有不同的。
为博取欢心,雄翠鸟会给雌性喂食,雄鸽子会给雌性撘窝,燕子是两口子一起衔泥撘窝。园丁鸟最贼,撘窝要衔一堆亮晶晶的小玩意回来装饰,还总喜欢偷别家对手窝里的小饰品。
不知是年纪渐长,还是新人比旧人香,高老师对外为禽,转身为兽,进化的功力不俗。
纯洁关系
诡异的是,当高、徐二人的性事被曝出,徐梓钧女士发了一个声明,从这则声明的只言片语来看,她跟高亚麟的关系竟然是“纯洁的男女关系”。
该声明写道:
即便我和你曾真的是男女朋友关系,作为一个男人,你也不能这样侮辱自己的女友,何况我和你之间并没有超脱朋友的情感关系!你给我转账,不过是你追求我,试图与我建立关系的手段,我收下你对我示好的转账,也不代表我接受你的“感情”。
看完这则声明,我们不禁要感叹,高、徐这对老少配的金童玉女真是天生一对,若将高亚麟换成不久前的胖猫,恐怕得再跳一回长江,而不是“公狗和鸡”的闹剧。
不过,徐女士说的虽好听,仔细分析一下,会发现其中有不少猫腻,高亚麟给徐梓钧女士的转账,一共有四笔:
1月6日晚22:44,转账38888;
3月2日凌晨01:51,转账28888;
5月24日晚23:09,转账38888;
5月28日晚19:57,转账20000。
可以从中发现如下规律:
首先,高的前两次和后两次转账,都刚好避开了民间的两大情人节——2.14和5.20,如果高正为追求徐而大撒金币,为什么不在情人节表达一下女生最喜欢的“仪式感”呢?
其次,高的转账也不是什么5200、1314这种表达爱意的金额,各种28888、38888,更像是祝愿“恭喜发财,生意兴隆”。
第三,转账的时间都是晚饭后,晚8点到凌晨2点的时间段。
第四,转账的日期,不是在月初,就是在月末。
我们只能大胆猜测,虽然徐女士习惯晚睡,可经期大约是很准时的。
返祖
前些年,流行分析“罪犯的原生家庭”,媒体上的心理学专家们,动不动就要从几十年前说起。
高亚麟的事儿该从哪说起呢,那干脆还是远一点,从百万年前说起吧,
上古之时,人只知其母,不知其父。
按《进化心理学》所述,雄性有“父系不确定性”,不知对方肚子里的孩子是否自己的,生物的本能是传承基因,于是雄性禽兽就喜好多多益善,广种薄收,以滥情而力求多子多孙,且播种完了就拔腿跑路,决不给隔壁老王养小兽。
生物学上更有“柯立芝效应”之说,来自一段旧闻轶事。
美国前总统柯立芝,带着妻子参观养鸡场,发现都是母鸡,就没几只公鸡,农场主回答,公鸡每天都要“执行职责”数十次之多。
第一夫人大喜,特别强调:“请告诉柯立芝先生!”
总统疑惑,问,莫非这公鸡和母鸡也是一对一,农场主说,非也,这公鸡都是一对几十,且特别喜新厌旧,见了新来的母鸡就兴奋。
总统大喜,特别强调:“请告诉柯立芝夫人!”
与雄性动物的滥情好斗相对应,就是雌性动物的慕强挑剔。
一次交配,对雄性动物不过一刻之欢,拔腿就跑,而对雌性而言却不是件轻松事儿,或怀胎数月,或生蛋孵蛋,小禽兽们生下来还张着嘴嗷嗷待哺。
多子多孙,对雌性动物毫无益处,于是它们对交配这件事,就更谨慎,更挑剔,更看重质量。
或如哺乳动物,只给最强大的雄性留下后代,传承基因,此曰“慕强”,或如禽类,雁过拔毛,你要交配就得留点东西下来。
动物世界里,无非就是这么回事儿,像极了高亚麟老师和徐梓钧女士,为我们展示的光怪陆离的世界。
可以说是复古,也可以说是退化,还可以说是返祖。
兽性回归
这百万年来,人类成为万物之灵长,和我们约束兽欲,发展出稳定、长期的固定配偶关系,关系甚大。
禽兽中的性行为,大多如高亚麟老师,虽也有少量物种有固定配偶,却不甚稳定,如帝企鹅,一度随着BBC纪录片成了“好男人”的标准,又孵蛋又带娃,可BBC没说的是,帝企鹅每年换一次伴侣。
新石器时代前,对偶婚姻在原始部落中开始普及,大多数人只有一个固定配偶,并发展出了专偶婚姻,对伴侣的忠诚提出了严格要求。
当然,必然有一些权贵高居于规则之上,却也无法阻止社会规则的运转,比如,中国古代并不是什么“一夫多妻”,绝大多数还是一夫一妻制,极少数是一夫一妻多妾制,决定了财产由谁的孩子来继承。
而在1949年后,中国大陆采用了严格的专偶婚姻,人性与兽性的交战,取得了阶段性胜利。
长期、稳定、忠贞的配偶关系,是人类建立合作关系,走出动物世界的缩影。
它对男人有好处,相比雄性动物,男人消除了“父系不确定性”,更确定伴侣的孩子是自己的子嗣,更愿意为家庭投入资源,他们会得到孩子的反哺,不会像“不知其父”的上古时代,孩子照料年老的母亲,父亲晚年孤苦伶仃。
它对女人有好处,她的孩子得到了更多资源和照料,不用和雌性动物一样要独自承担生育抚养之苦。且人类直立行走后盆腔被挤压,加上婴儿头部增大,人类母亲的生育过程要比绝大多数动物要艰难和痛苦,稳定的婚姻和尽责体贴的伴侣,可以更好的帮人类母亲度过这段“死亡期”。
合作中建立的深度需要和依赖,叫做爱情,包含了陪伴、激情和承诺。
它对人类有重大好处,在人类形成固定配偶关系后,人类婴儿的脑容量提升飞快,智力大为增长,这不仅是人类使用工具和语言的所谓“用进废退”(现在改叫“获得性遗传”),和男人们担起责任,广泛参与抚养和教育后代,从生育哺乳期就为孩子投入大量资源,有着更为重大的关系。
由家庭带来的稳定继承关系,让人类一代代得以储蓄更多资源,建立更复杂的社会分工和权力结构,帮助人类迈入文明社会。
这一切,建立在大多数普通人对爱情和婚姻的信念之上,它让人类的孩子不再活在单亲家庭里,把原始兽性的野蛮洪流,纳入筑起稳固堤坝的文明之河。
正是大聪明们看不起的爱情和婚姻,让我们变得更聪明,更文明,走出动物世界,成为万物之灵长。
然而在今天,返祖现象扑来,我们正在迎接一个兽性回归,爱情幻灭,婚姻瓦解的环境。
动物世界,正在人类社会中重新回归。
这该怪谁呢?怪那些“骂醒恋爱脑“”,奉行“不结婚、不生娃、不买房”的躺平年轻人吗?
前些天,有一句话引发了整个编辑部的热议:
“强者从不抱怨环境,环境就是被他们搞坏的。”
博福尔也说过类似的话,面对红线,上层人士开车轰鸣着践踏而过,下层人士晚上偷偷爬过去,中间阶层小心翼翼的紧守红线,像防贼一样警惕着周围是否有人越界。
现在我们看到了,在普通人的抱怨、挣扎和躺平中,高亚麟们一马当先,踩紧油门。
本文作者:哲空空,水手
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