胖猫大反转，结束这厌女狂欢？

胖猫事件所牵扯出来的荒谬，很多人都已经看烦了。

在昨晚警方一张蓝底白字的通告发出后，谭竹也终于被还了一个清白。

#谭某未以恋爱为名骗取胖猫财物#

前情提要一下，先来看看之前那些网友是如何狂骂谭竹是捞女，认为捞女和妓女没区别，然后塑造胖猫是纯爱战士的。

“心疼胖猫的遭遇，为这样的纯爱战士感到惋惜”

“纯爱战士被人渣伤，才是这个故事中最让人破防的”

结果在警方通报后，网暴谭竹和替纯爱战士赛博哭丧的那群人一下子就沉默了。

还说出“不是蓝底白字的通报一出，就都要信的”这样的话。

胖猫这件事还是闹剧的时候就各个平台热搜狂上。

现在有详细的真相出来了，却没几个热搜，甚至也没多少人向谭竹道歉。

相反，他们依旧会在通报底下算账算差额，认为此事算不上反转，势必要把“捞女”这个标签摁在谭竹身上。

胖猫的闹剧，

堪称一场厌女猎巫狂欢？

胖猫在4月初去世，而全网的舆论发酵是在5月初开始，然后一发不可收拾。

5月3号，谭竹报警反映胖猫姐姐侵犯了自己的隐私，而5月5号，胖猫姐姐就控诉谭竹诈骗胖猫的钱财。

也因为胖猫姐姐这一举措，后续舆论才会引向谭竹是为钱才和胖猫谈恋爱这一层面上。

在通报中，就很详细很清楚地解释了胖猫和谭竹之间就是一场正常的恋爱，结局也是普通的分手。

2021年，俩人在玩游戏时认识，12月双方就确定了恋爱关系，因为谭竹不想异地恋，于是胖猫在2023年10月从湖南到重庆租房居住，也多次到谭竹家里约会。

2023年11月，谭竹就在朋友圈公开了双方的恋爱关系，并且也把胖猫带回老家介绍给自己的父母认识，双方还商议开花店。

开花店“胖猫”出资了7万元，也有人抓着这点来攻击谭竹，这点往下再细说。

所以俩人的关系其实根本并非像网传的那样，谭竹有意隐瞒关系然后骗取胖猫的钱财。

4月5日，谭竹跟胖猫说“互相冷静一段时间，过自己生活”之后，胖猫就决定把支付宝小荷包的钱转给谭竹，并备注了自愿赠予。

即便谭竹说过让胖猫自己把钱留着，但胖猫依旧选择转完钱之后就拉黑了谭竹的支付宝。

关于俩人交往两年多的经济往来情况，是互有往来，共同攒钱谋划未来生活的。

胖猫向谭竹转了79.9万余元，而谭竹则向胖猫及其亲属赚了46.3万余元，其中包括在胖猫去世后，向胖猫的父亲返还了开花店的7万元和生前自愿赠予的6.6万元。

至于支付宝小荷包中情侣账户的钱，谭某存钱是比胖猫多，胖猫还多支取了7.5万元。

胖猫的父母和谭竹早已达成了和解，而且谭竹也全额退还了和胖猫恋爱期间经济往来的差额，所以整件事根本就不构成胖猫姐姐口中所说的诈骗犯罪，事实也和网友臆想的“捞女”骗“纯爱战士”的故事截然相反。

既然还给了谭竹一个清白，胖猫姐姐就必然面临她侵犯谭竹隐私的惩罚，加上此前也对网络空间秩序进行了扰乱。

谭竹和胖猫父母是达成了和解，但胖猫姐姐就认为弟弟每月代打游戏收入2-3万元，钱都花在了谭竹身上，于是想要谭竹被网暴，付出代价。

这才有了后续胖猫姐姐多次发布胖猫和谭竹的私聊记录，转账截图等个人隐私信息，包括谭竹的相关地址。

为了让网上舆论更偏向自己，胖猫姐姐还联系多人代写文案，讨论如何博取网民同情，处处暗示谭竹就是捞女+骗子。

胖猫姐姐引导网民网暴谭竹，多个社交媒体的账号今日也遭到了封禁。

此前，胖猫姐姐还发博文，宣称自己只想做一个勇敢的姐姐。

现在看来，未免也有点太讽刺。

胖猫生前和家人就关系疏远，即便是死后，也要亲人当成是吸引流量的工具。

这场舆论争议虽然是胖猫姐姐开始，但再谴责她意义已不大，而且如果凭借她一人之力也绝对掀不起来，其中还少不了那些指哪打哪的网友，他们不去独立思考，被当枪使，或者说，有的人只是借着这个机会去参与这场厌女狂欢，代入自己是胖猫，谩骂自己眼中的“捞女”。

关于那开花店的7万元，没多久就又有财经号跑出来说，花店的经营者及股东只有谭某的名字，想表达一种谭竹确实又“捞”了的意思。

还有人说花店谭竹没有出本钱只是负责了经营，难道只有金钱的付出才叫付出吗？经营一家店所需要花费的心力并不少，难道谭竹的劳动力付出就算不上付出吗？

正如有很多婚姻家庭，仿佛只有男性出去工作赚钱才叫付出，但在家里女性负责的一切家务劳动都变成了隐形，不被正视，是一种免费劳动力。

再回到这些财经号所质疑的，为什么花店的经营者只有谭竹一人。

因为个体工商户原本就只能登记一个人的名字，再加上胖猫是失信被执行人，他根本无法成为经营人，连带的就是，他去重庆只能坐绿皮火车。

胖猫之所以会成为失信被执行人，这事就离不开他母亲，在胖猫还没满18岁时，她就让胖猫成为了自己的担保人，结果变成老赖，背负了27万的债务。

胖猫整个原生家庭和成长经历，正是他人生的悲剧性所在。

刚成年就要靠代打游戏赚钱，连谭竹都会告诉胖猫年纪小要把钱存着，如果家里人真能给予他关爱，那他又为何会不给家里人留钱，宁愿转给谭竹？这一点就已经足以说明了许多问题。

在胖猫去世后，网友讨论起他自杀的原因，基本都停留在为情所困，却忽略了真实的他，忽略了他所折射出来的痛苦，不过其实根本没多少人在意，也不会去尊重胖猫。

更多的人选择了沉浸在厌女狂欢中，网暴完“谭竹”就继续选择下一个可以猎巫的对象，把女性绑在十字架上，凌迟她，享受攻击的快感。

网友有一句话说的很对，那就是：“社会的共识在哪里，网暴就在哪里。”

女性在社会中总是处于一个被动的位置，尤其是在男女性别的议题上，更容易成为评判和攻击的对象。

福柯的权力理论就曾经指出过，权力并不仅是通过压迫来行使的，而是通过各种微观权力关系来维持，对女性的诬陷和攻击也是一种隐形的权力机制，现代社会对女性的猎巫就是一种社会控制手段。

对谭竹的网络暴力看似是个体行为，但众多恶意汇集在一起时，恶意就会变得更为极端和一致，实际上也反映了更深层次的厌女。

人性之恶永远无法低估，此次的真相一出，等同于把河水抽干，旱裂的河床被显露，这场闹剧和网络暴力变得更加丑陋与可恨。

厌女狂欢不会随着胖猫事件被遗忘而结束，它永远都会有下一场和下下一场，永无止境。

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