“多少春闺梦里人,轻歌一曲别红尘,无情哪得眸如海,悲尽轮回苦众生。”
我相信很多朋友都在天涯论坛上看过这首被网友疯狂转载的诗歌,也对这首诗中大肆盛赞的主人公“中国最帅和尚”释明心有所耳闻。
他高鼻修眉,眼眸深邃,是当今大众审美里最受喜爱的一款。
然而就是这样的他却不爱红尘偏慕佛法,放弃了工作稳定铁饭碗,年仅29岁就剃度出家。
这让我们不禁感到好奇,究竟是什么原因促使他皈依佛门,四大皆空的他又真的快乐吗?
今天,就让我们走近“中国最帅和尚”释明心的世界,去看看他究竟是做了“自由之子”还是成了“逃跑懦夫”!
释明心
01 佛本在心
1980年12月29日,释明心出生在浙江永嘉县的一个古朴小镇。
如画的风景,淳朴的民风,让释明心的心灵得到了最纯净的洗涤。
然而,时代不是一成不变的,处在时代中的人更是无法捉摸的。
随着90年代的到来,原本古香古色的小镇印象渐渐消弭,那些单纯美好的孩提时光永远成了过去。
走街叫卖的商贩成了城里的打工者,沿路乞讨的流浪汉搞起了文艺,大家都在说新时代的日子越来越好了,可在释明心的心中,却总觉得缺少了些什么。
曾经的他天为帐篷地为床,看着遥远的星空总会想:宇宙的边界在哪里?人又为什么而活,是否有朝一日,他能找到生命的真谛,触摸宇宙的轮廓。
这些想法虽然光怪陆离,与现实的世界无法接轨,但每每思考起来,总能让释明心沉溺其中,无法抽离。
可现在的他再也没有肆意的自由和资本,因为世界的变迁让物质文明空前发达,人类的时间和精力都放在了财富的创造。
他因思考“浪费”的每一秒,都会以十分不友好的形式再次回馈给他。
1999年,选择与世界妥协的他从140多名大中专生中脱颖而出,成为了某镇政府正式工作选拔的1/7。
在外人看来,这个自小沉默,总爱发呆的不合群少年终于长大,有了一份体面工作。
可是,谁又曾走进他的内心看过,因为同事间的勾心斗角,因为永远干不完的枯燥工作,他曾有的灵气被渐渐消磨,只剩下一堆行尸走肉在与这个越来越浮躁的社会不断周旋。
究竟是该遵从本心冒险地换种生存方式,还是应该顺应时代潮流,按着既定的脚步龃龉前行,仿佛哪一种,都不是最好的选择,偏向哪一方,总会有人失望。
就这样,带着这种复杂与纠结,释明心在这个并不喜欢的岗位上一呆就是十年,由一个尚且青葱稚嫩的大男孩变成了饱含心酸,尝遍甘苦的中年人。
有人说他是上天厚爱,有一副好相貌又有一个好工作,可他宁愿抛皮囊与工作,变成一个平庸却自由的人。
因为不是所有的生物都属于天空,没有翅膀的他们会摔得粉身碎骨。
很不幸,释明心就是一个没有翅膀的人,他对于功名利禄,美女豪车并不向往,粗茶淡饭,饮露餐风,让灵魂无拘无束才是人生所求。
然而,究竟哪条路可以实现他的求索,他真的能摆脱这种环境吗?
释明心不知道答案,但他愿意等愿意找,愿意再用一个十年去交换。
佛在本心,无为而动,天生向佛的他终于等到了这个机会,等到了改变命运的可能。
02 《轮回》之音
“虽然仍有不少古寺遗迹,但全镇没有一个出家人和居士,能让你深刻体会到什么叫‘人生难得,佛法难闻’,从小到大,我根本没见过一个真正的出家人,街头偶尔会路过颓废的几个假和尚来化缘骗钱,大家都不懂得辨别真假,好吃懒做,不劳而获,这就是乡亲们对出家人的定义。”
释明心回想起最初对佛教的感悟,不禁感到唏嘘,真正的佛法早已经随着时代隐居,他们能接触到的除了基督就是道教,所谓的出家人,也不过是两个招摇撞骗的假和尚。
然而,人生的境遇就是如此奇妙,这种环境之下释明心本该与佛法无缘,可是偶然的一个机会,他听到了《轮回》之音,一片黯淡的人生,终于看到了希望。
“2006年10月,上网偶然听到了一首佛曲《轮回》,马上被悠远空灵的音乐给震撼了。不需要任何的歌词,只是简单的一句‘南无阿弥陀佛’佛号,伴随着引謦,木鱼的敲击声,仿佛让我看到深山古刹禅影僧踪,与世隔绝的世外桃源般的丛林生活。”
对于释明心来说,从未有过一种声音让他如此地感动,那些平日里的污秽阴暗,那些已经隐藏在岁月里的脆弱纯真,都在此刻迸发,汇成两条涓涓细流,自他的眼角淌过。
自此以后,他开始认真研究佛法,研究宇宙人生的意义,发觉在他未踏足的那个世界,竟然如此地奥妙广阔,如此地和善包容。
他将寺院禅房当作自己的家,将早课晚课视为自己的信念和寄托,他真想就此放弃凡尘的一切,就此皈依。
然而“世间安得双全法,不负如来不负卿”,虽然他没有卿卿佳人,却有年弱父母。
参禅的释明心
释明心未在寺中修行太久,他的父母就找了过来,他们实在是无法接受自己高大俊朗的儿子就此割舍尘缘,入主佛门的决定。
他们一生的心血都倾注在释明心身上,如果他就这样抛下他们,他们的后半辈子,也就没法过了。
可怜天下父母心,如果追寻本心追随佛法的代价是伤害父母,他的追寻又真的有意义吗?
在父母的苦求劝说下,释明心决定暂时放弃出家的念头,重新规划未来。
当然,重新规划未来对于释明心的含义并非放弃出家,而是选择一个更加适合的时机和方式,让父母心平气和地接受这一切。
他对他们说:“虽然现在的生活很安稳,但却不是我想要的,我从中找不到自己的归属感,每天都生活在各种浮躁和焦虑之中,只有佛法能带给我清净。”
面对这样的儿子,他的父母又怎么忍心逼他去做不喜欢的工作,让他不同的女孩连续相亲。
既然他已经决定,那么未来的一切就都交给时间吧!
三年后,经过释明心的不懈努力,事情终于有了质的变化,29岁的他不仅顺利地出了家,还考入了中国佛教的最高学府——中国佛学院。
他的人生,也因此而发生了重大改变。
03 缘来缘去
佛学院毕业后,他和其他的同学一起在家乡的一所破落寺庙上重建,建成了如今颇有名气的普安寺。
作为接受过系统化、现代化佛学学习的出家人,释明心不断尝试新的手段,力求让这门已经渐渐被人们遗忘的宗教重新焕发新的生机。
有网友将这名帅气的和尚发到网络,很快就有人慕名而来,只为一睹他的风采。
有心栽花花不活,无心插柳柳成荫,谁能想到,让他和佛法教义迅速风靡全网的竟然是他最不屑一顾的颜值。
不过这也未尝不是一件好事,既然人们吃他的颜,对于他宣扬的佛法也因此更加感兴趣,不如他就乘势而为,将这份猎奇之心转化,让更多的人了解佛教之美,经义之广。
值得一提的是,在他借力输力的过程中还发生过很多有趣的事情,比如一些年轻貌美的姑娘,或者家资丰厚的富婆,都曾对释明心展开过热烈追求,希望能够撩动他的凡心,让千年古水化作柔情万种。
然而,她们注定要失望,因为面对这些告别和追求,释明心实在是哭笑不得。
他选择出家是为了六根清净,一心向佛,可出了家后不仅没有得到清净,反而更为凡尘所累,这实在是非他所愿。
因此,在后来的时间里,我们看到他消息的次数越来越少,仿佛淹没在了网络消息遍地的时代。
有人说,这是因为流量时代下,他的消费时间已到限,然而,我却更愿意相信,他这是有预谋的退出。
因为面对大家对于他出家的质疑,他曾经说过这样的话:
“有些人也许永远不会理解我的选择,放弃工作,金钱和美色酒肉,人生还有什么乐趣可言?
别以为我真的境界高,我只是个很简单的人,本来对那些东西就没多少欲望,又何谈放下呢?
人活着能做自己喜欢的事,就是最大的幸福,而我喜欢佛教,与佛有缘,能出家修行便是最好的归宿。”
如他所言,他的世界极致简单,喜欢是一切的动力,对于不感兴趣的东西会自动远离。
如果名声大噪会让他失去对佛最单纯的亲近,那么他宁愿选择默默无名。
缘来缘去,转瞬成空,对于释明心来说,也许最安稳最开心的事情,就是放手。
结语
英国作家狄更斯曾在他的作品《双城记》中说:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”
对于心存壮志,谋划远大的人来说,这确实是一个最好的时代,平等,进步,快速的生活节奏,数不完的名利金银;
对于心若止水,追求自由的人来说,这又是一个最坏的时代,拼搏,奋斗不停的奔波辗转,无休止的攀比逢迎。
很明显,释明心属于后者,这个时代与他所向往追求的完全不一样。
所以,在有些人看来他是逃避现实,一味退缩的“逃跑懦夫”;在有些看来,他是神思清明,向往肆意生活的“自由之子”。
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