广东
禅宗公案：堰溪水声
故事背景
这则禅宗公案描述了一位学僧向师备禅师求教如何进入禅修的境界。
在禅宗中，"丛林"通常指的是修行的环境或状态，而"入路"则是指进入禅修的正确途径。
白话文解析
一位学僧向师备禅师请教，作为一个初学者，他应该如何开始他的禅修之路。
师备禅师没有直接给出答案，而是反问学僧是否听到了附近的堰溪水声。
学僧回答说他听到了。师备禅师随即指出，听到水声的那一刻，就是他进入禅修的入口。
幽默解读
这则公案可以想象成一位新来的学僧对师备禅师说：“师父，我刚来，不知道怎么开始修行。”
师备禅师就像是一位经验丰富的向导，微笑着问：“你有没有听到那边小溪的流水声？”
学僧回答说听到了，师备禅师便说：“那就是你的起点。”
这就像是在说，修行的起点就在你的身边，就在你能够感知到的一切之中。
原文
有僧问：“学人乍入丛林，乞师指个入路。”
师备禅师问：“还闻堰溪水声否？”
僧答：“闻。”
师备禅师说：“是汝入处。”
结语
这则公案体现了禅宗强调的“即事即真”的教义，即真理和修行的入口就存在于日常生活的点滴之中。
如果公案太过高深莫测，水声在喜马拉雅山之巅，你是否会前往，平实的语言就像身边的自来水，打开它，深呼吸，洗净自己的手，清净自己的心灵
它提醒我们，禅修并不需要特别的仪式或地点，而是在于我们如何用心去感知和体验周围的世界。
愿我们都能从这则公案中获得启示，发现并走进自己的修行之路。
同时留下你们的批评与指正，让我们一起获得平安喜乐的每一天
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