《易经》第五十二卦：艮卦【悟道】

第五十二卦：艮卦【悟道】

艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。

艮卦象征抑止行，身背所止不面迎。

庭院行走人相背，不觉有人境无惊。

两山重叠显其象，君子思位不出疆。

实际所处应思考，超越地位非长亭。

初六，艮其趾，无咎，利永贞。

止于趾前防受害，正道坚守不轻摇。

艮卦山下两相叠，君子思忖步未迈。

未失正道身不偏，长久守之福自然。

脚趾微动心已定，正道前行无波澜。

六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。

抑止小腿勿轻行，追随非道心不宁。

未退听从心中苦，步履维艰志难平。

追随真道莫迷途，顺逆由心定吉凶。

内省无愧行正直，天地自有正气清。

九三，艮其限，列其夤，厉薰心。

腰步抑止脊肉断，危难如火熊熊燃。

艮其限中薰心苦，步履维艰志难安。

烈火烧心难自守，危难之际显真勇。

内省无愧行正直，天地自有正气清。

六四，艮其身，无咎。

抑身止于上不摇，自控身份不越标。

艮卦山下两相叠，君子思忖步未迈。

未失正道身不偏，长久守之福自然。

身体上部宜静止，内省无愧行正直。

六五，艮其辅，言有序，悔亡。

止口非言守中道，艮卦山下两相叠。

君子思忖步未迈，言语有章悔自消。

辅位之中正不偏，言之有序心自然。

内省无愧行正直，天地自有正气清。

上九，敦艮，吉。

敦厚笃实抑邪欲，德行常保吉祥初。

上九能将德性守，终始如一不迷途。

修身齐家治国平，道义为先正中心。

止于至善永不息，内省无愧行正直。

《易经》之理，深邃宏大，于当代人尤有裨益。易经者，天地之大道，万理之源泉也。古人依此得悟天地之奥义，明了人生之真谛，洞察万物之真理，寻找内心之宁静。乾坤之间，阴阳互生，万物化醇，此乃易经之深理。吾辈宜以此为鉴，辨是非，明察世事，不因物欲横流而迷心，不因纷扰杂事而忘真。心存清静，气定神闲，则世间万象皆在掌控之中。

悟易经之理，乃知天地万物，皆有定数，亦有变数。心若如止水，则可观其变而应之。锲而不舍，方能克己复礼。目标明确，果敢前行，乃能得偿所愿。待机而动，明察秋毫，乃可成熟稳健。静思己过，则无争执之虞。伸张正义，宽厚仁慈，可化干戈为玉帛。相亲相爱，和平共处，则可摆脱孤独。以退为进，蓄势待发，方能鼓足干劲。奋勇前行，坚守真理，终将靠近成功。善于沟通，诚信待人，则可增进了解。

乾坤之道，以阴 阳调和为本 ，天地交泰而万物生。阴阳之道，互生互克，相互依存，此乃天地万物之根本。吾辈欲 悟道，必先明此理。理明则道显，道显则心通。心通则万事皆通，万事皆通则无往而不利。

然道无止境，学无止境。吾辈当以此易经之道为指南，修身齐家治国平天下；以乾坤之道为依归，处世待人接物；以阴阳之道为智慧，洞察世间万象。须以谦卑之心，虚心向学，勿因小成而自满，勿因小得而自足。常思己过，常修己德，如此则吾辈之道可广大矣。

作者：小悟

来源：谈政论经