成都文殊院2024年夏季放生，开始报名！

是亦众生，与我体同。

应起悲心，怜彼错蒙。

普劝世人，放生戒杀。

不食其肉，乃谓爱物。

——弘一法师

summer

放生，培养慈悲心

放生，是佛弟子修习“慈悲心”的重要方法。放生的过程，就是时时反观自心，要利乐有情，让生命能够远离痛苦，从而启发、增长放生者的慈悲心和对众生的救济心。

《梵网菩萨戒经》有云：

若佛子，以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。

一切地水，是我先身；一切火风，是我本体。故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜牲时，应方便救护，解其苦难。常教化讲说菩萨戒，救度众生。

可见，不杀生进而放生救生，才是积极的善行，才是大乘佛法的精神。

虽然放生很有意义，但我们在放生的过程中一定要讲究方法，切莫因方法不当，对生态环境造成破坏。

如理如法，科学放生

文殊院自90年代起陆续开展放生活动，接引信众及社会爱心人士参与。2006年后，每个季度组织一次放生，是大众参与度较高的一项共修活动。

近年来，由于大量放生活动管理无序，放生理念及方法存在偏差，导致“佛教放生”一度寸步难行。在中国佛教协会科学放生的倡议下，文殊院于2018年提出“如理如法、科学放生”理念：

“如理”即秉承传统佛教正确思想；

“如法”即遵守国家野生动物保护法及相关法律法规；

“科学”即系统知识与合理方法，是“如理如法”的统合与补充。

至此，文殊院将传统放生活动与环境保护、动物保护相结合，听取水产专家的宝贵意见，选择存活率高的当地原生物种；近年来的放生活动，均向当地农林部门进行申报，并提交行政审批；在渔政等监管部门的指导下，如理如法地进行放生，得到了四川省林业和草原局等部门的关注与赞许。

放生疑问，我来答

1

听说放了乌龟，它会来报恩？

文殊院组织的放生，不以某些特定的物种为“祥瑞”，而是根据当地的自然环境，选择适合在此生存的物种进行放生。这样既能保证存活率，也不会破坏当地生态环境，抢占原有物种的生存资源。

2

可以自己带动物来放生吗？

我们对众生的爱护，不仅要让它们逃离樊笼，也要让它们安乐自在，不被干扰。因此，文殊院组织放生的动物都经过检验检疫，避免在自然界传播疾病；同时选择适合于季节生存、水域特性的物种，尽可能让它们免于不良放生的二次伤害。所以，不接受自带动物放生。

夏季放生

报名须知

放生时间

6月16日

7:30-17:00

报名时间

6月8日

9:00-16:00

报名地点

弘法利生部

（寺内鼓楼后侧）

报名人数

名额有限，报满即止

报名要求

18-60岁、身体健康者

报名时须出示本人身份证原件

不得代替他人报名

相关出行费用自理

咨询电话

028-86930573

参加者将统一坐车出行

请自备雨具

着装恭敬、舒适

勿穿着高跟鞋、短裙等

编辑|梦觉 图片|传媒中心

美编|妙能 责编|慧法

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