游学三孔 | 第七章②：握发吐哺

编者按：本文选自尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员陈晓霞的著作《游学三孔》，通过虚构的首都大学程传茹、文昌昊教授带领孙女文广闻和外孙懂天一在圣城曲阜的亲身游历，以话题问对的方式，将中华优秀传统文化的思想精髓和精神特质融入游学中。

文闻问道：“奶奶，周公‘握发吐哺’的故事具体是怎样的？”

程教授说：“‘握发吐哺’的故事来自《韩诗外传·卷三》中周公对儿子伯禽的一段劝诫。”

根据《韩诗外传·卷三》记载：“成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：‘往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者荣；土地广大，守之以俭者安；禄位尊盛，守之以卑者贵；人众兵强，守之以畏者胜；聪明睿智，守之以愚者善；博闻强记，守之以浅者智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也；不谦而失天下，亡其身者，桀纣是也；可不慎欤！’”

这段记载的大意是：周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔，又身兼辅佐天子的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，即使这样还怕因怠慢而失去人才。我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔、物产丰富仍能保持勤俭的人，生活必定安定；官职高势盛仍保持谦卑的人，是真正高贵的人；人口众多、军队强大仍能常怀敬畏之心、防备外患的人，是能取得胜利的人；自身聪慧、明智仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博、记忆力强仍觉得自己见识浅陋的人，是有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。能尊贵如天子、富裕得拥有天下，就是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下进而导致自己身亡，桀、纣就是这样的人。你能不慎重吗？”

【作者简介】

陈晓霞现任尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员，中国实学研究会理事，为多所院校特聘教授。长期致力于历史文化、儒学发展史、文化产业发展、青少年教育研究，尤长于儒家文化等传统文化的创新发展研究。主持近20项国家、省、市社科规划项目，出版《新时代传统文化创新性发展研究》《社会道德风尚研究——以乡村振兴战略为视角》《游学三孔》《游学四孟》等12部个人专著，在《光明日报》《人民政协报》《孔子研究》《理论学刊》等发表学术论文及文学作品100余篇，多项成果获国家、省、市奖励。