古人出殡时，为何要让长子“摔瓦盆”，并流传至今，其中有何道理

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，生老病死总是人类无法避免的永恒议题。

于是丧葬文化也成了传统文化中华不可分割的一部分，甚至传承千年的丧葬文化还为许多考古学家佐证了不少历史真相。

而在这个过程中，有着一条从古传承至今的特别规矩——“摔瓦盆”，并且还要求必须得是长子“摔瓦盆”，其中究竟有什么道理呢？

古代殡葬文化

向来有“生死难料”“一命呜呼”“与世长辞”等专门形容去世的词语，只要有生命诞生，就避免不了总有一天会死亡的结局，因此丧葬文化远比大家想象的悠久。

早在远古时期就发现了丧葬文化的痕迹，那时人们还未经驯化，更没有“自古以来”的规矩可言，也没有礼教、习俗。

因此只能用最朴实，以及最符合自然规律的方式进行，比如火葬、土葬等，中间并没有什么仪式。

这种情况一直持续到夏商时期，也就是奴隶制王朝的建立时期，这时君王以及权贵的权力陡然增大。

于是人们开始为君王以及权贵修建木质棺椁以及石室陵寝，还会举行一系列的复杂仪式，比如为死者洗浴干净并更换新装。

这种情况随着社会以及文化的发展，愈演愈烈，因为宗法制度的影响，整个社会都更加重视血缘关系，也十分强调家族传承。

这时除了要举行更加宏大的葬礼外，还需要死者的血亲参加葬礼并为其送行。

到了秦汉时期，儒学大力发展，甚至儒家还成为国家的主流文化，而其中蕴含的“孝文化”也成为时代主流。

汉武帝时期，“是否孝顺”已经成为评判一个人能否担当重任，也就是能否“当官”的重要标准。

在这种社会氛围之下，“孝文化”也开始向殡葬仪式进军，为了证明自己的孝顺，更为了获得君王的青睐，丧葬仪式逐渐变得奢华又繁重。

这种丧葬仪式实在太过铺张浪费，对百姓来说，这无疑是巨大的负担，更有甚者还会令民生凋敝，滋生各种社会问题。

意识到这种情况，在秦汉之后的君王，一直致力于限制和规范殡葬仪式，努力找到简约与隆重的平衡点，满足百姓在殡葬文化上的精神寄托。

虽然经过多个朝代的演变，以及民国时期的大力改革，但仍然还有相当一部分古时的殡葬仪式流传至今。

比如让人看得半懂不懂的规矩——“长子摔瓦盆”。

为何长子“摔瓦盆”

“摔瓦盆”在中国传统文化中，代表着一种独特的悼念方式，一般是由长子在葬礼现场进行。

因为在传统文化中，长子的身份十分不一般，自出生开始，长子就被视为一个家庭甚至整个家族的未来，当然身上也肩负着照顾整个家族的责任。

让长子摔瓦盆，就寓意着告诉去世的长辈，他将会承担起该负的责任，照顾好兄弟姐妹，让他们在地下能够安心，同时也表明长子要继承家族的绝大多数财产。

而“摔瓦盆”这一行为也意义非凡，不仅是为了表明生者与逝者从此阴阳相隔的决绝，还蕴含着另外一种意味，那就是让逝者早日回到另一个世界，不要再挂念人间。

其实总结来说，就是通过这种方式，防止生者过度悲伤，早日脱离伤心的情绪。

不过“瓦盆”该怎么摔并不是随心所欲的，而是有明确的规定。

一般情况下，需要长子拿着瓦盆的边缘，用力摔在地上即可。

也有地方的人，会使用砖块砸向瓦盆，致其四分五裂。

还有地方的人会在瓦罐的底部钻一些小孔，寓意着让祖宗保佑家族多子多福。

由于漫长的时间长河，以及各地区不同的风俗习惯，“摔瓦盆”在不同地区不仅有不同的称呼，就连其代表的寓意以及“摔瓦盆”的方式也不尽相同。

而历史上关于“摔瓦盆”的由来，也同“摔瓦盆”的方式一样，没有确定的说法。

“摔瓦盆”的由来

一种说法是，“摔瓦罐”一事起源于春秋时期的政治军事兼陶制品商业化的鼻祖（有人推测）——范蠡。

因为他一直醉心于制作陶器，并且还把陶器发扬光大，在陶制品行业上的贡献令人敬佩。

于是在范蠡去世的时候，他的学生，以及受其恩惠的百姓，纷纷将他生前最钟爱的瓦罐摔碎，以示敬意。

在他们眼中，这是为了辞别范蠡，让瓦罐跟随他一起前往另一个世界，再续前缘。

但也有另外一种观点认为这只是一种象征意义，用“摔瓦罐”这一行为预示着与过去时光的诀别。

也表明生者与逝者的诀别，希望瓦罐破碎之后，不管生者逝者都能开启新生活的篇章。

还有一种说法认为，“摔瓦罐”起源于一个父亲对孩子的教育事迹上。

据传闻称，这位父亲出生在一个从事瓦罐制作的工匠家庭，一辈子都在为如何制作最好的瓦罐忙碌，而他的孩子从小耳濡目染，对瓦罐制作也十分精通。

为了解决父亲的难题，也为了给父亲一个惊喜，工匠的孩子耗费许多时间精力，亲手为工匠父亲制作出了一个最好的瓦罐。

工匠父亲对此惊喜不已，既高兴孩子在制作瓦罐上展现出来的天赋，又高兴自己终于见到什么叫做最好的瓦罐。

但让人没想到的是，高兴过后工匠父亲一把拿起这个瓦罐摔在地上，刹那间瓦罐四分五裂。

而工匠父亲的这种举动，并不是不尊重孩子的心血与付出，在他们眼里，这才是对孩子心意真正的回报，寓意着孩子将会永远记住父亲在这一刻对他们的教育。

这种寓意丰富的举动也得到了百姓们的认可，于是纷纷效仿，并加入了殡葬仪式当中。

还有一部分人认为，“摔瓦罐”的出处源自上古时期，那时人们已经制作出了陶器，因此女子生产时多用盆装满温水，用于即将入世的孩子。

逝者故去是生死有道，在去世时“摔瓦罐”就意味着有始有终，生于瓦罐，也应该离于瓦罐，正应了那句“赤条条来去无牵挂”。

同样“摔瓦罐”也有岁岁平安的意思，一是祝福逝者平安奔赴黄泉之路，二是保佑生者从此身体健康，平安幸福。

其实也包含着，与以前的时光彻底诀别的意思，希望逝者早日离开人间，不要回头，而生者则早日放下过往，莫要过度为逝者忧伤，共同向前方看。

如今丧葬文化进一步发展，“长子摔瓦罐”这一传统也在一部分地区，慢慢消失，甚至还成了封建迷信的代表。

但是迷信也好，陋习也罢，人总要有一些信仰存在。