林发海 | 亲历日寇侵占荆门暴行录

林发海撰述 刘经国整理

1938年我六岁，上有一个哥哥，下有两个妹妹。我家自有五进五出的房屋（位于荆门城关枣园街，现为团结街），前面二进自住和开店，后面三进出租。父亲在李祥兴杂货店当店员，母亲在家摆摊做小生意，一家人过着平静而安详的中等生活。

不料，7月日军进犯，出动飞机，开始轰炸荆门。无奈之下，父母只得带着我们，往城外逃亡。直到1945年8月，日本投降。9月，母亲才带着我、哥哥、大妹，回到荆门城区家里。而父亲和小妹因为伤病饿，早已含恨长眠于异地。
在这颠沛流离的七年间，我亲身经历了日寇对平民的种种暴行。

木刻画《日寇暴行》

炸

荆门城内有7里3分的路程。城墙有东门、西门、大南门、小南门、大北门、小北门六个城门，周围有完整的护城河。城外有枣园街约一里长，三里街约三里长，土门一片还有多条街道。城区有三台八景（凤凰台、读书台、讲经台；林苍甘雨、老莱山庄、龙泉十亭、唐安古柏、带河金虾、西宝昙光、南桥塔影、长春丹井），有圣庙（1956到1957年我调入县委肃反办在庙堂办过公）、城皇庙等巍峨古建筑。城里商铺林立，有通往襄阳、荆州古驿道。城南的掇刀石有关帝庙，里面陈列着关公用过的两把大刀，一把80斤，一把120斤（经战乱后1957年还树在残缺的关帝庙，1958年大办钢铁时熔毁）。小时候的记忆中，荆门是一座历史名城，城墙护城河完好，商业繁荣，人货通畅，交通繁忙。
1938年7月22日（农历6月25日），日军开始轰炸掇刀飞机场（临时军用机场），国民党县政府、县大队先后转移到荆门、宜城、南漳、远安四县交界的“三泉沟河”（今宜城刘猴集陈湾），荆门还有新四军的北山支队（在荆门、钟祥、宜城三县交界的山里）。11月，日军又出动百余架次飞机，疯狂轰炸城区。顿时火光冲天，血肉横飞，焦土遍地，死伤无数。城区除枣园街（现为团结街）、三里街（现为民主街）、南门内的极少部分建筑外，整个城区主要建筑基本被炸毁。东边的白云楼紧靠东宝山，西边的文明楼紧靠象山，飞机飞高了炸不到目标，飞矮了又会撞到山，两座建筑因而得以幸免。

日军轰炸后的惨状

烧

1938年10月25日，武汉失守后，国民政府第33集团军退守荆门，张自忠将军的总司令部就设在龙泉书院的文明楼上（现为龙泉中学），驻守襄河（即汉江）北岸从老河口到汉口一带，阻止日军进犯。1940年5月16日，张将军在枣（阳）宜（城）战役中，亲临指挥激战，被日军包围在宜城南瓜店，壮烈牺牲。之后，日军绕开大路，从宜城深山，经刘猴集、仙居、栗溪、姚河等山间小路南下，占领荆门城区。
1940年6月6日（农历五月初一），我们一家正在烟墩安团的陈学炎家避难。从东北面圣境山方向，突然传来嗡嗡的飞机声，声音由小到大。在城里被炸怕了，一听到飞机声响，我们就疯狂向外飞奔。准备通过门前稻场，下到河沟，穿过小溪，躲进对面大山丛林中。但是刚过稻场，飞机就飞临头顶，我们只好顺着地势，躲到稻场下坡的岩壁边。岩壁2米多高，顶上是茂密的荆棘杂草，下面是窄浅的干简沟（浇灌稻田的小引水渠）。上面阳光普照在明处，下面杂草丛生在暗处，所以从上往下看不到，从下往上看得清。我们一家人贴着岩壁，屏住呼吸，目不转睛地注视上面，竖起耳朵闻听动静。

不一会，就听见行人的脚步声。我往上一瞟，只见一队鬼子兵，脚蹬浅黄色牛皮鞋，在稻场前小路上，从右往左，一字排开，整齐有声。为首的斜举太阳旗，后面的都背着枪，枪刺上闪着寒光，还有的扛着机枪。队伍行进将尽，我就纳闷了，人人都说：日本鬼子烧杀掳掠，无恶不作，他们怎么连屋都不进呢？正在琢磨的时候，几十个鬼子已经走过稻场，收尾剩余两个，一个拎着个壶，先后向陈家大门内和隔壁尹婆婆的小偏房泼油（后来猜测可能是煤油），另一个跟着点火，两座房屋立刻起火燃烧。

我们心里很急，心想：这下可完了。等到鬼子走远后，我们急忙从草丛中钻出来，只见陈家已在全力灭火。原来慌乱之下，陈家往后跑，我们往前跑。鬼子离开时，他们看得更清楚，所以第一时间冲出来灭火。只见陈学炎父亲只身上房下瓦，其他人有的帮忙接瓦，有的提水浇火，有的用扫把或树枝扑打，大家齐心协力，终于将火扑灭，这才避免了更大灾难。
我们辗转石莲、姚河、栗溪、安团、周集等地逃难，一路见闻了日军刚入荆门时，从仙居、栗溪、姚河、安团、烟墩等沿途烧毁民房的行径。1957年我到仙居参加抗旱，当地村民还提起，当时凡是鬼子经过的地方，房头排都被烧光，后排侥幸存留。

日寇烧毁民房后的残迹

杀

1942年春季，我们离开安团陈学炎家，逃难到周集乡吴家湾（现为漳河镇界山村）。这里只有六户人家，山前（西边）有四户，其中三户姓吴，是三兄弟（我们住在吴家老二吴邦本家）；一户姓姜，招的是上门女婿。山后（东边）有二户，其中一户姓廖。廖家有年迈的母亲和20岁左右的儿子。儿子高一米七，长得很壮实。廖家山地就在门前，我们经常在一起放牛，去他家门前的稻场玩，在他家山上打松毛草。我们的隔壁是姜家，女主人30多岁，有个老母亲，女儿已有3岁。在我们还半懂不懂的时候，姜姓女子经常讲，她非常喜欢廖姓青年，我们还目睹过他们之间的爱情故事。

日本鬼子的营房安扎在周集乡廖家冲，离吴家湾只有4—5里路。吴家湾山头村口，有很多参天大松树，都被鬼子从大半人高处锯走。吴家湾前山绕往后山的路边，也有几棵大松树。鬼子在树上搭了几块门板，建了一个高高的瞭望哨。平时我们在山上放牛，远远地看到1-2个鬼子，背着枪在上面站哨。

1944年夏天的一个中午，突然传来消息，说鬼子又来村里扫荡（乡民称为打闹）。大人们都夺门而逃，躲进山林里、草丛中。接着听到几声枪响，有人说是打死人了。

我和吴老二的儿子跑出门，看见往后山的路上，有两个鬼子端着枪，向一个倒地的人靠近，倒地的正是廖家儿子。据后来人们说，廖家儿子动作稍迟，在向山林奔跑时，被这两个鬼子撞见。鬼子得意洋洋，笑嘻嘻地举起枪，朝廖家儿子射击。廖家儿子肚子被打穿，肠子也流了出来。他一边将肠子塞回捂着，一边向山林狂奔，没跑多远就扑面倒地。

我们走到近处，只见廖家儿子，上身赤膊，下身短裤，鲜血淋漓地倒在路边，一路清晰可见近30米长的血印。一个鬼子怕他没死，一脚把他踢翻面，只见他腹部涌血，一动不动，气息全无。待鬼子走远后，廖家人才小心地从山里出来，悲痛欲绝地为儿子收尸。

日寇残酷杀戮惨景

奸

吴家湾吴氏三兄弟原在当阳育溪河，后来租种父亲的老板李祥兴的田地，才搬到周集乡吴家湾。吴家有个排行第三的姑娘，还在当阳。我们村的住户某某，其妻子20大几岁，有个9岁的儿子。

1943年开春插秧后不久，驻扎在周集乡廖家冲的日本鬼子，从吴家湾山后突然窜出来，家里的大人们慌忙逃跑。房东某某的妻子来不及逃走，被两个鬼子堵在大门里。鬼子兵大声狂叫：你的……花姑娘的……塞古塞古的……。接着把枪往两边门墩一搁，一人一只胳膊，把她挟持到房里……当时，我躲在房前稻场边的竹林里，目睹了这罪恶的过程，心里在滴血。

木刻画《日军虏掠妇女》

虐

1943年夏秋之际，日本鬼子在烟墩集（现为漳河镇），修筑慰安妇水城（当时老百姓称为婊子行），强行摊派每家出一个苦力，还掳掠许多路人做工。当时我在吴老三吴邦道家当放牛娃，正巧给牛老板抵工,做了半个月苦力。

我们自带箢箕、锄头、粮菜、柴禾、行李等，步行10多里来到工地，住在离工地2里路的老百姓家里。天一亮就开工，天黑了才收工。一天两顿饭，中午不休息。上工时，每人只在自己区域做工，不准到其他区域走动。收工时，只能住到老百姓家里，不准随便外出。每天就是重复往返，从工地到住地，从住地到工地，而且只有固定一条路，每个人甚至都不知道自己的具体方位。

水城建成后，外围是上宽下窄的深水濠沟，上面有6米宽，下面1米宽，深有4-5米。里面是日军享乐的居所，设有吊桥连通内外。1949年解放以后，我多次到烟墩寻找水城，也向附近村民打听，一直没有结果。我想，也许是修建漳河水库以后，被淹没在水库之中。
那时，我们小孩子挑不起，挖不动，只能把大人挖松的土，往箢箕里扒。为了赶工期，鬼子监工不让人伸腰。如果有人伸腰，监工在近处，就挥鞭狂抽；监工在远处，就抓起土块砸去。土块砸到哪里，监工身边凶猛的军犬就会咬到哪里。
有一次，一位中年妇女不小心伸了下腰，远处的监工瞥见，抓起一个土块，砸中妇女胸部。军犬见状，箭一般地猛冲过去，重重地扑倒妇女，对准胸部狠咬下去。然后用力一扯，连衣带乳撕了下来。妇女撕心裂肺地惨叫，当场鲜血淋漓，昏死过去，很多人悲恨交加。之后，她被人抬离工地，以当时医疗条件和生活环境，妇女必死无疑。

日军强迫劳役

毒

1943年夏天的一个中午，我和哥哥在山坡上放牛。天气酷热难忍，便找一处空屋避暑。刚一进去，就受到密密麻麻跳蚤袭击，顿时变成两个“黑人”。跳蚤又爬又咬，又痒又疼，难受至极。无奈之际，我们抖动全身，蹦跳出屋，一路小跑，跳进堰塘，没入水中。过了一会，实在憋不住，才将头伸出水面。只见跳蚤黑压压地漂着，我们连忙再次没入水中，潜游很远很远，从另一头起身。从此，我们便染上疟疾。哥哥是一天病一场，我是两天病一场。苦不堪言，痛不欲生，历时两年多才痊愈。此后，疟疾、伤寒、疥疮等传染病在当地大规模流行肆虐。

这个空屋前面几间，据说早先被日军烧毁，后面还有三间荒废着。日本鬼子曾上房，吆喝我们小孩帮忙传递，揭走一间半的屋瓦，用于建造营房。民间传说，鬼子在空屋里释放了带有传染病的昆虫。

日军施放毒气

掠

荆门城西象山东麓的陆夫子祠南侧，原有一座唐高祖武德元年(公元618年)修筑的千年古寺----唐安寺。据《荆门州志》记载，寺庙创始人莱公禅师，曾在寺前里外各种一棵柏树。一千多年后的清代初期，里面一棵不见踪影，只剩外面孤零零的一棵。这棵千年古柏，根深径粗，指霄插汉，枝叶扶疏，滴翠葱笼。清乾隆十九年(公元1754年)，荆门知州舒成龙修缮寺庙，装点寺内佛像，环古柏筑石栏，旁竖石碑一块，上刻“唐安古柏”四个大字，这便是荆门古城“三台八景”之一的“唐安古柏”。

1938年我已满6岁，虽未上学读书，已经开始记事。我见到的唐安古柏是两棵，里面那棵小的不知是哪个朝代补种的。我家就在枣园街上四方口东侧，经常去文明湖龙泉玩耍。从我家后门下坡，经过一条菜地田埂，到下四方口巷道向西转弯，便是唐安古寺大门，这是去文明湖的必经之路。唐安古寺院墙内右侧，这两棵高大的古柏树（扁柏），在我家后门远远地就能看见。外面一棵有1300多年历史，需要5个成人合抱才能围住；里面一棵应该也有几百年，需要3个成人合抱。

古寺古柏香火极旺。当时民间传闻，这两棵古柏显灵。省内外信众慕名而至，院内外挂满各色牌匾、旗帜，朝拜许愿的香客络绎不绝。凡来朝拜都会燃放鞭炮，只要听鞭炮声响，我们就会前去看热闹。最显眼的一次是，从四川涪陵赶来的信徒，从参天的古柏树上方，垂直悬挂几十米长许愿求子的红幡，彩旗飘扬，鞭炮轰鸣，人头攒动，热闹非凡。

1945年日本投降后，我们从周集回到城区，过去的景象不复存在。高大的唐安古寺四进殿全毁，寺院梁柱、琉璃瓦、彩绘无存，香炉、砖石基本丢失，佛像不见踪影。只有四层台阶完好，部分墙体残存。两棵唐安古柏，只剩下半人高的树桩，而且干枯已久。

据我事后分析，唐安古寺肯定是日军拆毁的，古柏也是鬼子锯走的。因为鬼子占领荆门城区后，把老百姓都赶到现在建设街车站附近的难民区，只有鬼子才能住在城内。另外，我在寺庙废墟现场，没有发现一个弹坑，四层台阶完好，所以应该不是飞机炸毁的。至于那两棵古柏，无疑是鬼子下的毒手，因为砍伐风格与我在吴家湾所见一致，本地人锯木一定是与地平齐的。据民间传说，鬼子锯树时，古柏流出鲜红的血液。

我们回家后，看到许多居民，拿着斧头等工具，围砍古柏树桩，回家劈成细条，用作熏香。我也跟着大家，砍了半篮子树屑，试着点燃柏木，居然发出悠长清香。地面树桩砍完后，有人在上面架柴烤火。日复一日，树兜地下部分也被烧尽，千年古柏只留下一米三深的大坑。天冷时，我们经常约上五六个小伙伴，在里面避寒、下棋、玩耍等等。

就这样，享誉一千三百多年的“唐安古柏”美景，从此人间消逝。

日军掠夺粮食

在日本军国主义统治下，日本鬼子丧失人性，血腥残害中国人民，但也有个别士兵良知复苏，不愿再为法西斯卖命。1960年，我到沈集公社（现沈集镇）参加处理沈集事件时，听沈院村民说，村里有个鬼子兵，不愿再替鬼子卖命，逃到沈院村躲藏,被村民保护起来。他帮人做农活，十分吃苦卖力，与当地妇女（哑巴）成婚，还生了几个孩子。1972年中日恢复邦交后，不知鬼子兵是否回到日本。

2022年1月20日于广州

作者林发海佩戴“光荣在党50年”纪念章

【作者简介】林发海，湖北荆门人，1932年2月1日出生，1948年8月参加工作，1955年2月入党，退休前任荆门沙洋县沙洋镇人大主席。