世界上寿命最长的王朝，至今还存在，已延续2680年，传位126代

要说中国古代兴衰，总结下来就是十四个字：“易有流水的皇帝，难有铁打的王朝”。

文王拉车八百步，也不过是八百年江山社稷，并且已经算是中国古代少有的长寿王朝。

但位居弹丸之地的日本，却有一个存活至今的王朝，哪怕都步入21世纪了，作为名义统治者的天皇依旧活蹦乱跳。

并且更加奇怪的是，这个王朝的名字竟然叫做菊花王朝。

菊花所谓何

提起菊花，国人大多会想起陶渊明。

不为五斗米折腰的五柳先生可谓是将菊花的恬淡与自己的人格融为一体，进而成就了中国文学史上一朵璀璨的意象之花。

而等到唐宋有识之士认可陶靖节之后，菊花的地位更是水涨船高，成为不少文人骚客的精神寄托。

只是华夏毕竟地大物博，物产丰富，一朵菊花难以夺取万紫千红的全部风光。

有人爱莲、有人爱梅、有人独爱牡丹，不一而足。

但对于日本来说，似乎广为人知的也不过是樱花与菊花。

如果说樱花是日本人日常欣赏的外在之花，那么菊花便是他们养在心底的灵魂之花。

对于日本来说，菊花是与武士刀同等重要的存在。

以至于当美国作家本尼迪科特研究完日本后，便将自己的作品定名为《菊与刀》。

武士刀作为兵器，本身就带有一种进攻性，而菊花作为盛开的恬淡植物，却带有一种温良宁静。

这两者的结合恰恰就是日本人那矛盾性格的象征。

就比如有不少人都觉得日本人装，觉得他们明明是那样的丑恶，做出如此多的恶行却还是要装作礼貌谦逊，放在中国语境来讲便是道貌岸然。

而这样的现象便可用侵略之武士刀与怯懦之菊花来诠释。

所以菊花对于日本人而言更像是一种脸面，一种荣誉，一种退路，是埋藏于民族深处的文化骨髓。

因此，菊花对于日本民族来说十分重要，不仅被尊为国花，更是成为日本皇室的象征。

毕竟作为最尊贵的阶级，自然要用最珍贵的符号来象征，那么又有什么能够比菊花更能彰显皇室的尊严呢。

于是日本皇室的标志便是菊花纹章，他们统治下的王朝就叫做菊花王朝。

可以说在日本，无论高低贵贱，男女老少，大家伙对待菊花都有种别样的情绪，生活中也时常离不开菊花。

别的不说，现如今有人离世之后，日本人就会在葬礼上摆上一些菊花用以治丧。

而作为日本最重要的文学作品之一，《源氏物语》更是用细腻而充满物哀的语调记录了皇室贵族们是如何赏菊吟诗，是如何借用菊花来抒发内心情感。

譬如那文中所赋：

“哀此东篱菊，当年共护持。今秋花上露，只湿一人衣。”
除此之外，在中国重阳节的那天，日本君臣还会相约一起游赏金菊，而这一天又被日本人称之为菊节。

诸如此类种种，无不都指向一个结论，那便是日本人的生活离不开菊花。

而将“离不开菊花”的结论稍加延伸我们便会发现，在其背后所隐藏着的，却是有着“离不开皇室”的意味。

理由之一便是皇室自古以来便与菊花捆绑在一起。

因此冥冥之中似乎菊花文化不衰，皇室也就跟着吊口气不坠。

长寿的秘诀

野史有言，当初受秦始皇之命寻访不老神药的徐福，飘荡至如今的日本，当时的琉球，见仙药难寻，徐福便携童男童女就此定居，进而成为日本始祖。
野史之言不足为信，但巧就巧在秦始皇未得长寿秘法未得秦朝不灭，琉球却有了一个延续2680年，传承了126代的不灭王朝——菊花王朝。

那么菊花王朝究竟有着怎样的魔力能够经久不衰呢？

要说其中缘由，还要先扯回中国古代唠上一唠。

要说中国封建王朝以来，若论君王的信物，那必然是传国玉玺。

玉玺中又以和氏璧为尊，璧上八个大字可谓道尽帝王所求：

“受命于天，既寿永昌”。

随着封建王朝的不断发展，受命于天的重要性一代比一代加强，君王便是天子，是代天驾驭万民的使者。

帝王的神性得以强化，其身份的正统性好似是被老天爷官方认证，谁造反谁就是跟老天爷作对。

而在古代，最厉害的不就是老天爷吗。

于是乎那些起兵造反的，大多都会事先表明自己也是老天爷认证过的。

就比如黄巾起义之时的那句口号一般：“苍天已死，黄天当立”。

翻译成大白话就是：“汉朝天子不受老天爷恩爱啦，如今我才是老天爷的亲儿子，大势在我，大家伙帮我是在替天行道。”

有了这份由头，底下的士兵才在道理上站得住脚。

当然了，也不是说底下所有人都信，但不管信不信只要有了理由，哪怕是假的，人也可以当成真的，就为占个“理”字。

而日本那犄角旮旯里的天皇，也是想要官方认证，于是民间便多出了这样一个传言：

“日本天皇是天照大神的传人，天照大神是日本天皇的皇祖神。”

作为如今受过唯物史观教育的我们来说，自然对此一哂了之，明白这是为了统治而立的幌子。

但在当时，人们还是信的，就像中国古代老百姓相信皇帝是天子一样。

并且日本天皇还将自己的血统与神灵结合在一起，这也就形成了唯血统纯正者方是神灵的传人。

也就再难有地方势力叫嚷着说自己是老天爷代表就能够服众的。

毕竟天照大神的血统就那一脉。

基于此设定，日本皇室为了血脉的纯正，甚至不惜近亲结婚，同族结合，这一点又跟日本神话里的“乱伦”情节此相呼应。

暂且不论日本皇室的伦理乱不乱，就效果而言，他们确实传承得不错。

并且日本也就弹丸小地，天皇跟个省长似的，方便管控地方，也就能及时扼杀掉不少危机。

而在中国古代就不好说了，通常就是天高皇帝远，要是偏远地方来个叛乱，派兵过去就有可能走上几个月，等过去黄花菜都凉了。

所以基于以上几点原因，日本天皇过得还算舒服，再有就是遇到事他们能屈能伸。

无论是幕府时代还是如今首相掌权，天皇们都能忍，还舍得放权。

而擅长“苟”又没啥实权的人自然就活得长。

说句玩笑话，日本天皇在如今的作用就像是一个国家级的吉祥物。

需要出来充场面的就把天皇拉出来转一圈，用不上他的时候就自己回去数菊花吧。

结语

所以说现在的菊花王朝就好比成为一种文化遗产，而日本天皇就成为了非物质文化传承人，其文化意味占据主要地位。

但不管怎么说，菊花王朝的文化影响力依旧在日本发挥着作用。

就比如如今在日本人的护照上，仍然印有代表日本皇室的菊花图案。

而这也算是菊花王朝的现代投射吧。