程溪祖庙初探——真实的云浮程溪祖庙究竟是怎么样的？

2024年6月8日下午，笔者在参与南江文化专题调研活动后回程途中，途径云浮市云安区，于是便实地走访了大营村陈璘军营遗址，南乡所城遗址以及在网络宣传上铺天盖地的洚水村（程溪祖庙），是为迅游云安。

迅游云安之二，初探程溪祖庙

洚水作为一个行政村，下辖洚水村、上咀村、下围村等十几个自然村。

▲ 洚水村、下围村位置示意图

笔者实地走访洚水村和下围村是因为自2018年开始，网络上铺天盖地宣传洚水村委会下围村的程溪祖庙。宣传说程溪祖庙始建于秦始皇三十六年 （公元前210年），是由龙母故居改建而成。还说是什么龙母祖庭，龙母文化发源地云云。可是笔者查阅所有可以查证的古籍以及云浮八九十年代的文史资料，竟然找不到一丝记载。故而笔者特别好奇，决定实地走访一翻。

▲ 洚水旧桥

走访的过程与笔者现想象中不同，当地人对程溪祖庙 （当地人口语称“程溪庙”，为行文表述统一，记作程溪祖庙。下同）知之甚少，网络上铺天盖地的宣传与洚水现实中的冷清形成鲜明对比。笔者综合降水村、下围村三位老人家的的话语，也仅得零零碎碎的信息。整理如下：

A、洚水村（自然村）人定居此地时间在清代中期的，比下围村人来得早一点。

B、程溪祖庙已经于民国初期的1916年拆了，仅剩一块刻有刻“程溪祖庙”的门额。

C、程溪祖庙占地约60到70平方米，比当地传统的“三间两廊”民居还小一点。

D、程溪祖庙供奉着三尊佛像，一尊龙母神像。

E、流传“先拜程溪，后拜龙母”。即先在程溪祖庙遗迹之上祭拜，然后再到悦城祭拜龙母。

▲下围村

笔者采访这三位老人家年龄不到七十，都没见过程溪祖庙，他们也是听老一辈口述的，属于二次口碑资料了。故而笔者为谨慎起见，查阅了一些关于“程溪祖庙”的信息。

据《全粤村情云安卷（三）》载： “下围村中有程溪祖庙遗址。该庙始建时间不详，仅存牌坊石刻，石刻内容为‘程溪祖庙’，无落款时间。据村民回忆，该庙建筑面积约70平方米，砖木结构，内有屏风、3个菩萨像、1个龙母像、2个先峰仔像。当地流行‘先有程溪后有龙母’的说法，祭拜龙母前，先到程溪祖庙(遗址)祭拜。”

▲ 洚水村

这次走访得到信息量虽然不多，但非常有用。可以梳理出以下信息。

一、程溪祖庙规模特别小，不到七十平方米。很有可能因为这个原因，所以包括《东安县志》在内的所有古籍都没有记载 （也有可能道光《东安县志》成书时洚水人尚未建程溪祖庙） 。

二、程溪祖庙并非是专门供奉龙母的庙宇，而是佛道合一的综合庙宇 （这种情况在岭南地区多见于乡村信仰庙宇） 。在一殿之中同时供奉佛教的三尊菩萨像与一尊道教龙母神像 （并没有五龙子神像扈从） ，供奉的佛像所占比重比为75%。可以说是菩萨庙，也可以讲是龙母庙。

三、洚水自然村、下围村建村始建在乾隆年间。程溪祖庙这类的乡村信仰庙宇，基本都是聚落形成后才建的。

四、程溪祖庙毁于1916年。因为毁于民国初期，年代较早，又并非意义重要的乡村庙宇，所以云浮当地的文史资料没有记载。

四、“先拜程溪，后拜龙母”。洚水人先拜程溪祖庙，然后再到悦城祭拜龙母。这种行为，证明了洚水人对龙母的信仰之深，所以才渡江到悦城祖庭祭拜。无独有偶，德庆三洲岩流传着“先拜观音，后拜龙母”，先拜当地的观音庙，后到悦城祭拜龙母。可见俗语中的“先”“后”是当地人对祭拜先后顺序的行为进行归纳。

五，程溪祖庙并非在洚水河口。位于下围村的程溪祖庙早在1916年被拆掉了，当时的洚水河口是从洚水村西侧的汇入西江的。直到二十世纪七十年代兴修水利才把洚水河口改到洚水村和下围村之间。程溪祖庙程溪祖庙与洚水河口隔着洚水村的，与洚水河有相当距离。

▲1967年卫星地图

此外，灵溪、程溪、温水、灵陵水都是悦城河的古称。唐代《元和郡县志》卷三十五《康州·悦城县》载 “程溪水，东去（悦城）县百步”。译文： 程溪水位于悦城县治东侧一百步的地方。根据《元和郡县志》可知程溪就是今天的悦城河，这也是今天能找到最早记载程溪位置的典籍。此后，直至明代嘉靖初年，未出现过分歧。至道嘉靖十六年成书的《德庆志》因为误信错误版本的《南越志》，才把的洚水冠上“灵溪”和“程溪”之名，导致后来《德庆州志》、万历《肇庆府志》等少量典籍盲从。正是这个原因，导致清代中期定居当地的村民认为洚水以前叫程溪，因而建了程溪祖庙。但他们并不知道，这是因为嘉靖《德庆志》出错导致的。而在更早的以前，这条河流叫洚水，而程溪是对岸的悦城河。现在也有同样的例子，部分梧州人以为“舜崩于苍梧之野”的“苍梧”是梧州。殊不知经过几千年的“地名漂变”，地名与其所指地方的关系早已发生变化了。 （详见文章： ）

▲ 八十年代末龙母诞期

云浮都骑（时洚水属都骑镇管辖）到悦城的船票

价格比平时贵了很多

总而言之，程溪祖庙位于洚水下围村，占地面积约70平方米。始建于清代中晚期，毁于1916年。乃是一座供奉着三位菩萨以及龙母的综合性乡村庙宇。

以上只是笔者到初探洚水村得到的初步结论，或许以后再探、三探洚水能搜集到更多的口碑以及乡土资料。

端溪文史创建于2015年9月，立足于发掘德庆人文历史，放眼泛德庆地区（即德庆曾经管辖过的包括今封开、云浮、郁南、罗定、信宜等地）以及肇庆地区乡土史情。你关注我，我致力于追寻历史本源。欢迎读者转发分享。在这里，您可以阅读许多关于德庆乃至肇庆人文历史的文章，希望能让您更加了解德庆（肇庆）历史，帮助您深入研究德庆（肇庆）文化。

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