胡锡进为何鼓吹“敬重万物刍狗”理论，因为其骨头不够硬！

胡锡进端午期间内涵屈原，鼓吹“武力不再是无所不能”的怀柔主义，结果被网友狂拍！

胡锡进拿屈原说事，缺乏历史文化知识，却鼓吹“武力无所不能”，被网友狂批！

当前‬台海‬局势动荡，台独‬及其‬帮凶‬叫嚣‬，胡锡进却‬故意‬从屈原到亚里士多德，鼓吹‬“武力不再无所不能”而要所谓的“文明”！

胡锡进要得是“怀柔主义”，言下之意是要大家网开一面，对敌人要“怀柔、文明”！

胡锡进借用‬什么‬“从‬屈原‬到‬亚里士多德‬”来‬大‬唱‬“怀柔‬”之‬歌‬！其‬根本用错人物与时空了！屈原所在的楚国难道不是被外部的秦国“武力”所攻破吗？屈原的悲剧就在于外部的“武攻”与内部的“怀柔”，结果楚国覆灭，屈大夫投江而去！

网友们义愤填膺，纷纷抗议胡锡进的“投降主义”文明！

网友“一丝不苟的海洋”评论道：

以妥协求和平，则和平亡！以斗争求和平，则和平存！

胡锡进：请重温毛泽东的《七绝.屈原》及屈原的硬骨精神。

胡锡进所谓的《和平诗》

和平为本，

人民为本，

敬重万物刍狗

胡锡进高歌所谓的“和平为本，人民为本，敬重万物刍狗”，这像极了当年屈原所在的楚国“主和派”，极尽谗言佞语陷害屈原！最后不仅导致了屈原丢了性命，更导致了楚国加速覆灭！

胡锡进应该认真学习一下伟人是如何歌颂与看待屈原及其硬骨头精神的！

在上个世纪的五、六十年代，毛主席多次重读《离骚》，在1961年的秋季写下了《七绝·屈原》。毛主席这首绝句中的屈原形象，给人的感受非常不同。

毛主席的笔下，屈原‬早已‬化身‬变成了一位手握“杀人刀”的战士。为什么会有这样的变化呢？等你读懂了这首诗就知道了。

《七绝·屈原》
作者：毛泽东
屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。

翻译‬白话‬：

屈原当年作《楚辞·离骚》，手中好像握着一把杀人的刀。然而楚国那些奸佞，多如野地里疯长的艾蒿，品德像椒兰一样芳香的君子太少。屈原满怀愤怒，纵身一跃，投进了万里浪滔。

毛主席的这首七绝，是在替屈原之死作出‬了‬高度‬的‬评价‬！屈原在五月初五，投汨罗江殉国。从此每年的端午节，国人都要祭祀他。

屈原也曾经手握杀人刀，与黑暗势力战斗过。他最后投江行为，显然不是为了自己，而是为他深爱的楚国，《离骚》就是最好的证明。屈原手中的笔，就是那一把“杀人刀”。

而‬今天‬的‬胡锡进‬竟然‬写‬了‬“从‬屈原‬到‬亚里士多德‬/想到‬今天‬/武力‬不再‬无所不能‬/要和平‬/‬敬重‬万物‬刍狗‬”

这到底是什么意思？屈原主张以牙还牙，可主和派却主张“和平/敬重万物刍狗”而愿意被温水煮青蛙，结果在秦国的“万能武力”压制下，成了毫无还手之力的任人宰割的羔羊！

屈原付出了高贵的生命，楚国走向了亡国灭种的可悲下场！请问胡锡进总编：到底谁来“敬重万物与刍狗”？！

近日‬，针对‬台海‬局势动荡与‬“台独‬”势力‬抬头‬，中国防长董军在“香会”上明确表示，我们对待“台独”武装就像瓮中捉鳖，不足挂齿。首次将对台军的称呼改为“台独”武装，已经说明了问题的严重性！

毛泽东说过：“人不犯我我不犯人，人若犯我，我必犯人！” 这是多么正气凛然！多么硬骨荡天！请胡锡进好好醒醒大脑，少写些“阴气十足、软弱无力的怀柔主义文章”！屈原精神，就是硬骨的战斗精神，直到以身殉国！