雍正王朝：难怪雍正帝刚即位就推行新政，你听这三个底层人咋说的

在《雍正王朝》中，从雍正帝即位之日起，各种麻烦事就没停过。先是解决兄弟们不服的问题，又将西北战事压了下去，随后便开始马不停蹄的推行新政了。

在他的计划中，由李卫在江苏推行摊丁入亩的政策，由田文镜在河南推行士绅一体当差，一体纳粮政策，再由年羹尧在西北推行火耗归公的政策。

但是，雍正帝推行的这三项新政都遭到了不同程度的反对，李卫那里是以官员为主，田文镜那里是以读书人为主，到了西北，反成了年羹尧带头反对了。

然而，我们只看到了反对新政推行的人，却很少有人注意到，其实还有一群默默无闻的人，在背后支持呢。

杨角风谈《雍正王朝》系列文章：听懂这三个底层人说的话，才明白雍正帝为啥急着要推行新政？

一、

其实雍正帝刚坐稳皇位，就迫不及待的推行新政，是因为在之前跟康熙帝的对话中早就有所体现！

开篇黄河决堤，康熙帝急的不行，可惜国库空虚，根本就拿不出足够的银子和粮食去赈灾。为此，老四胤禛才跟老十三胤祥决定南下筹款筹粮，赈济灾民。

经过跟任伯安，以及扬州众官员和盐商们斗智斗勇，“敲诈勒索”之后，他俩完美完成了任务，启程回京。随后，便有了老四胤禛独自进宫，跟康熙帝面对面的交流机会。也正是在这次谈话中，他们俩奠定了日后推行新政的主体思路——充实国库。

当时康熙帝笑着问老四胤禛，说从盐商手里扣了这么一点儿银子，一次可以，两次行吗？

是啊，黄河水，淮河水，今年决了，明年又决，除了水灾以外，还有旱灾、蝗灾。末了，康熙帝对老四胤禛的行为做了总结，那就是：

“治国的根本不在于此！”

随后，康熙帝便当着老四胤禛的面说出了自己的苦恼，都说康熙盛世，天下太平，可是各省报上来的土地却在年年减少，税收也在年年降低。

话音未落，老四胤禛就突然站起来，附和康熙帝：

“儿臣在下面见到的，和皇阿玛说的一样，那些有钱的士绅人家，仗着免税，拼命买地，小户人家因为人多地少，付不起丁税，也就甘愿贱价卖了田土，当他们的佃户。”

这样一来，土地可不就被兼并了，贫富也就日益不均，税收自然收不上来了。

二、

既然康熙帝自己也看到这个弊端了，为什么他不趁着自己在位的时候，全力推行新政呢？

其实康熙帝自己也做过几番努力，就像他自己说的那样，他想丈量全国的土地，然后按照土地去收税。这其实就是后来雍正朝推行的摊丁入亩新政，可惜，康熙帝几次尝试，下面交上来的数据都是假的。

虽然剧中没说交上来的数据，究竟假在哪里，但是我（杨角风）推断。下面交上来的数据，极有可能就像去年热映的电视剧——《显微镜下的大明》之丝绢案中描述的那样。

那部电视剧里，也有丈量土地一说，可惜士绅们会贿赂丈量土地的官员，将大量的土地隐藏。而普通百姓的土地呢，又会故意虚报增加，比如明明两亩地，他给量成两亩半。这样，若是按土地纳税，大户人家反而不交，或少交税，穷苦人家反倒多交税了。

这样一来，一旦朝廷加税，或者是家庭发生变故，生病啊，遭难啊啥的，穷苦人家只能变卖土地，沦为了士绅家的佃户。

于是，即使每年新开垦出很多土地来，但官府报上的土地依然年年减少，普通百姓手里的土地也在年年减少，士绅的土地却日益增加。

这就是康熙晚年所遇到的困境，他要想不按人头收税，改成按土地收税，就得摸清全国土地的底数。可就是这么简单的一步，就难住他了，根本就得不到有效的数据，自然也没办法按照这个摸上来的底数去收税了。

三、

可是，国库还空虚着呢，长此以往，再哪里闹个灾，哪里又起了叛变，没钱可怎么办？

所以，康熙帝想到的应急法子就是找个不怕得罪人的皇子，先把国库里借出去的银子弄回来，充实一下国库，缓解一下燃眉之急，后面的事再慢慢商量。

要知道，这本就是国库的钱，只不过是被各位官员借走的，终归要还的，真正执行起来，那阻力可大着去了。

有“好样的”、“很精神”、“不掉份”指着田文镜的鼻子骂娘，脱衣服亮伤疤的；有修戏楼、摆地摊、挥鞭子，连老婆的嫁妆都搬出来，故意恶心田文镜的；也有倚老卖老，又喊又叫，求爷爷告奶奶，最后宁愿上吊也掏不出钱还账的；还有故意借钱出来做生意，放高利贷，就是不肯还钱的……

总而言之，追缴户部欠款追到最后，可谓是鸡飞狗跳，一塌糊涂。这边一群老臣跑到康熙帝面前痛哭流涕，那边一堂堂的皇子跑前门街卖家当，鞭打朝廷命官。

再加上自己的老臣魏东亭被逼死，太子胤礽又在一旁煽风点火，康熙帝自己还多次从内库掏钱补窟窿，他终于意识到，这个差事干不下去了。

可以说，这是康熙帝对推行新政的又一次比较浅显的尝试，但却触动了自己的执政根基，最终也就不了了之了。

毕竟，康熙帝被那群老臣夸赞，总比跟他们交恶要爽的多，不信看看下图：

四、

那么，等到了雍正帝即位以后，他为什么却敢下决心，一定要推行新政呢？

这就回到咱们的题目了，剧中为了表明推行新政的必要性和迫切性，特地安排出场了三个苦命人，从他们的对话中就能感受到，大家苦旧政久矣。

第一个出场的是江夏镇的张老汉，也是张五哥的父亲，为了招待老四胤禛和老十三胤祥，把家里唯一的一只鸡都给杀了。

当时老四胤禛就跟他讨论江夏镇的事，说以前的镇子不是这样的，现如今怎么不让进啦？

张老汉就徐徐道来，说以前啊，是刘老爷子当庄主，当地人也非常热情，因为招待过南巡的康熙帝，还被赐匾一块，上书四个大字——礼仪德化。

后来刘老爷子在六十多岁的时候，终于生下一个儿子，也就是剧中的刘八女，他也是现任的庄主，从此以后，江夏镇就变了：

“虽说那个时候也有庄主管着，可镇上一千多户人家，大多都有自己的田土。”

可惜，后来的刘八女联合任伯安，任季安，出钱将众人的田土都买去了，改成了现在的城堡。为此老四胤禛还纳闷呢，这庄主这么有钱，难道不用交税吗？

“庄主的老太爷是士绅，他姐夫又是现任官，当然不用交税纳粮啦！”

当然，张老汉说话还算客气的，说是买，听起来是自愿的，可谁敢不卖呢？

别忘了，连“大皇子胤禔”都得从北京城赶过来，甘愿在刘八女手下当胡教头，连张五哥都敢揍呢。

五、

可以说，张老汉在江夏镇跟老四胤禛讲的这通话，对他的触动最大，影响颇深！

这也是剧中仅有的一次，堂堂的四皇子，竟然被一个江夏镇的士绅威逼，不仅被拒绝进镇休息，离开的时候还被迫下马步行。他还能强压怒火，老十三胤祥可不愿意了，出了江夏镇直接骂娘：

“我老十三长这么大，从来没有受过这样的气！”

所以等到阿兰找上门，讲了自己哥哥张五哥的遭遇后，老十三胤祥怒不可赦，马上找老四胤禛商议。老四胤禛一想起当年的江夏镇下马之辱，同样是气不打一处来，表态一定得管：

“这事，要么不闹，要闹，就闹他个惊天动地！”

随后，俩人一大早就怼到养心殿，康熙帝面前了。经过他们添油加醋这么一说，老爷子也炸毛了，直接“御驾亲征”到了菜市口，救了张五哥。

包括后来年羹尧奉了老十三胤祥和老四胤禛的命令，前往江夏镇抓刘八女，并将整个镇子都屠光，跟这件事关系很大。

在老四胤禛看来，如果朝廷再不出台相关的政策予以制止，以刘老爷为代表的士绅一族，必然会日益强大。不仅霸占大量土地，欺压当地百姓，还会修建城堡，招兵买马，关键是还不用纳税。

毕竟江夏镇有多富裕，老四胤禛是见识过的，不然也不会从任伯安手里抠出两百万两银子。

这还仅仅是一个江夏镇，一个刘八女，那天下到底有多少个江夏镇，多少个刘八女，可就说不清了。

六、

虽说老四胤禛和老十三胤祥回京后，基本就接触不到底层老百姓了，但剧中还是安排了第二个苦命人跟他们搭上了话。

这段剧情发生在太子胤礽复立之后，他放眼过去，连在自己毓庆宫都是老八胤禩的人。他一气之下就要撤掉几个老八胤禩的铁杆儿，却被老四胤禛和老十三胤祥给拦着，到最后连自己的王掞师父都反对他这样做。

万般无奈之下，他采纳了底下人的意见，去联络江夏镇的任伯安，拿到那套《百官行述》，以便完成对百官的控制。

可是，任伯安却提出了一个条件，那就是得放了还在大狱中的刘八女，才肯交《百官行述》。于是老十三胤祥就上了太子胤礽的贼船，为了确保老十三胤祥能按照自己的指示办事，太子还让他去除掉郑春华，以便抓住其把柄，予以控制。

于是，老十三胤祥就到了辛者库浣衣局，见到了那里的管事文宝生。按理说，那里应该是由太监管理的，但人家文宝生还有老婆和孩子，并且是老十三胤祥的门人，所以，他应该不是太监。

结果，这个文宝生一见老十三胤祥，就开始诉起苦来：

“奴才的爹，早先呢，也在爷府上当差，托爷的福，原本也攒了点钱，在家乡置了两赏地。没想到一半让黄河给冲了，另一半养命的地寄名在当地陈老爷的名下，原想图他家是个官宦，可以少缴几颗皇粮……”

结果同样是这个陈老爷一去世，陈少爷当家后，就不认账了，把这块田地也给霸占了。

七、

要知道文宝生以及他爹，都是老十三胤祥府上走出来的，也是他的门人，社会地位已经相当不低了。

老十三胤祥后来为了救文宝生，原本跟太子胤礽撕破脸了，还得转回去求人家，甚至答应了太子相当不合理的要求。

太子胤礽都对手下人说了：

“怎么，你们把他给打了？放肆，十三爷的门人，你们也敢打？反了天了，自己掌嘴！”

看了没，强龙不压地头蛇，文宝生老家的陈少爷，都敢闷下原本不属于他的地，足可见当地官宦的势力有多大！

是啊，老十三胤祥去看文宝生的时候，刚好他家的土地被霸占，没法子，他老婆只得拖着几个孩子，扶着老爹进京了。

当然，也不排除文宝生故意在老十三胤祥面前诉苦，就是为了要点好处的嫌疑。但在他的诉苦中，也透露出当前朝廷的弊病，那就是，如果把田地寄放在官宦之家，是可以不纳税，或者少纳税的。

但是，这样干却存在风险，因为一旦官宦之家不认账，作为平头百姓，根本无力抗衡，就算打官司也打不赢，毕竟土地确实在人家老爷名下。

这一点，连一向以侠义著称的老十三胤祥，都没办法帮文宝生要回土地。也只能从自己手里拿出点宅子和银两，以及给他老爷子安排个刑部守门的工作，安慰一下文宝生。

八、

相对来说，文宝生的命运还是比较不错的，虽然因为协助老十三胤祥，暗中将郑春华送出去，而被揍了一顿，但也因此捞了不少好处。

而下面这位被士绅不当差，不纳粮的政策给害惨了，他就是来自山西的秦顺儿！

当时他刚进宫不久，负责打扫养心殿，结果某一天哼着小曲儿干活。却没想今天的雍正帝起了个大早，天还没亮呢就到了，一下子被逮了个正着，当场把秦顺儿吓了个半死。

好在当天的雍正帝心情不错，还询问起了秦顺儿的家庭状况，为什么进宫？

秦顺儿就如实回答了：

“奴才家里穷，原来还有两亩地，后来因为遭了灾，又交不起税，就把地卖给我们村马举人家了，我爹养不活我……”

看了没，这里的秦顺儿再次提到，因为遭灾，又交不起税，所以只能把土地卖给士绅马举人。而马举人买了秦顺儿家的地后，一下子就免了这两亩地的税，相应的，朝廷也就少了两亩地的税收。

当时雍正帝听了后，虽然也叹息秦顺儿的命运悲惨，但因为诺敏刚刚调到山西任巡抚，他还安慰秦顺儿呢：

“现在会好了，你们那儿去了一个好官，你知道吗？”

诺敏当官确实清廉，但并不清醒，是个昏头的官，表面文章做得确实不错，也嘱咐底下的官员不许往百姓头上摊派，但其实并无什么作用。因为后来田文镜到了后，诺敏曾私下跟底下的官员说，从百姓头上摊派的事暂缓，等田文镜走了再说。

九、

事实上跟秦顺儿同样遭遇的，还有一个他的老乡，也是后来雍正帝身边最亲近的人，她就是乔引娣！

同样的情况，也是去年遭了灾，官府呢又增派了官银，最后她们家实在交不起，就逃了出来，最终沦落到破庙里等死。

这里的加派官银，大概是以人头税的形式收取，因为乔引娣没有提到她们家还能通过变卖土地的方式抗一抗，而是直接就出来逃难了。但老十四胤禵却有疑问，明明前一年康熙帝下令免去山西的赋税，为什么还有加派一说？

乔引娣就说了：

“俺还听说，是山西藩库亏空了很多库银，当官的急了，就不顾老百姓的死活。”

类似的话，在田文镜路经山西的时候，有个过桥的老头儿也讲了：

“官府拖欠了国库的银子，这新皇上呢，可催得紧着呢……”

所以，为啥前期的乔引娣那么抵触雍正帝，被弄到他身边后，还以绝食的方式不肯就范，原因就在于此。

她自然不清楚政策上面的问题，只知道是新皇帝登基后，官府便开始不顾老百姓的死活摊派官银了。

雍正帝也聪明，知道秦顺儿跟她都是山西逃难来的，特意安排秦顺儿去照顾乔引娣，要是乔引娣饿死了，那秦顺儿也活不成。如此一来，乔引娣就心软了，同是天涯沦落人，穷苦人何必难为穷苦人呢。

十、

因此，通过以上这几位苦命人的叙述，愈加坚定了雍正帝要推行新政的信念，并在乔引娣的见证下，开启了轰轰烈烈的推行新政运动。

但就像这几个底层人讲的那样，不管是刘老爷，还是陈老爷，亦或者马举人，这都是士绅。他们或抢，或买，或骗，坚定不移的从老百姓手中买土地，然后变成自己不用交税的“摇钱树”。

而失去田地的这些老百姓，全都沦为了士绅一族的佃户，赶上天气好，收成高，还能混口饭吃。一旦遭遇天灾人祸，他们这些人还是要交人头税的，轻则倾家荡产，重则四处逃亡，甚至丢掉了生命。

雍正帝推行的新政中，像摊丁入亩和士绅一体当，一体纳粮，就是针对这个弊端来的。

再举个更贴切的例子，你买不起车，买不起房，一个月死工资六千块，还得交三十块钱的税呢。而有些人，隐藏自己的几十套房子，和巨额财富，工资给自己开年薪一块钱，动不动就开个阴阳合同，轻轻松松就能逃掉上亿的税，这公平吗？

这还不是人头税，要是以人头税为标准收税，那咱跟亿万富翁交的税一样多。按照去年2023年公布的数据，全国税收31.7万亿元，14亿人口，人均每年纳税2.26万元。如此一来，一个四口之家，一年就要交近10万块钱的税。

请问，有多少个四口之家的家庭，一年能挣10万块钱啊？是夫妻俩不吃不喝呢，还是两个孩子不用上学，直接去当童工？

所以，张老汉，文宝生，秦顺儿，这几个人的遭遇，都在时刻警示着雍正帝，推行新政已经到了刻不容缓的地步，必须马上就推！

当然，要推行新政，必然就触犯到了刘老爷，陈老爷和马举人。他们要想保住自己的权力，有些就直接给官员好处，有些就打着赐“墓志铭”的机会，暗中输送好处。

是啊，李绂的一篇墓志铭怎么就值两千两银子，或者一块上好的鸡血石了？

还不是因为，如此一来就跟李绂攀上关系了，那以后其他官员能把他怎样？

再说了，李绂拿了人家好处，又怎么可能不替这些士绅说好话呢？

这才是李绂一心要弹劾推行“士绅一体当差，一体纳粮”田文镜的主要原因。同样也是雍正帝要严厉打击的那一批人，甚至连自己的三哥跪在面前，都丝毫不为所动。