二十四节气
小暑是农历二十四节气的第十一个节气,夏天的第五个节气。《月令七十二候集解》载:“六月中,暑,热也。就热之中,分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。”小暑的到来也意味着天气开始炎热,小暑之后就是一年中最热的节气——大暑。从小暑一直到处暑,这之间是一年中气温最高且又潮湿、闷热的时段,被称为“三伏天”。
唐代元稹在《小暑六月节》中写道:“倏忽温风至,因循小暑来。”古人将小暑划分为三候:“一候温风至,二候蟋蟀居宇,三候鹰始鸷。”意思是说,初入小暑,大地上不再有一丝凉风,所有风都带着热浪;由于天气炎热,蟋蟀也来到庭院的墙角下避暑;老鹰因地面气温太高而在高空活动。
习俗方面,民间素有小暑吃藕的习俗。在古人看来,出汗可以驱病,即“辟恶”。黄鳝、莲藕、绿豆芽有小暑“三宝”之称,都是清凉消暑之食。此外,民间还有晒书画、晒衣习俗。民谚云:“六月六,人晒衣裳龙晒袍。”家家户户会不约而同地选择在小暑这一天“晒伏”,把梅雨天受了湿气的衣物、被子、书画拿到室外暴晒,以去潮去湿、防霉防蛀,所以古时文人还将六月初六定为“晒书日”。
01
[明]仇英 竹梧消夏图轴 绢本设色 45cm×37cm 武汉博物馆藏
四季往复,苦夏循环。纳凉有助于消解夏季的烦躁,也符合古代文人悠游林下的人生理想。因此,在古代中国画中,有许多关于消夏的图景,仇英《竹梧消夏图》就是其中之一。这件作品紧紧围绕“消夏”这一主题展开,画中山石池塘、竹林梧桐、亭台水榭、云烟缥缈,古朴典雅又充满生机,体现了人与自然的和谐共生。其中近景有四角攒尖亭,亭内立有屏风,上绘山水,风格率意;水榭边,一长须高士倚栏而坐,羽扇罗衫,若有所思;林荫深处,两位隐士端坐于绣墩之上,晤言一处,惠风和畅,修竹摇曳,簌簌有声,神清气爽,令人心驰神往之。整幅画作构图沉稳、景物清晰、色泽明丽、技法精巧,山形线条勾勒方折与圆劲并用,和谐统一,实为明中期古典艺术风格的佳作。
——武汉博物馆
02
[清]董邦达 乾隆皇帝松荫消夏图轴 纸本水墨 193.5cm×158cm 故宫博物院藏
图绘崇山峻岭、溪水潺潺的郊外,乾隆皇帝身着汉装坐于石案旁、目视着童子烹茶的情景。石案上除有茶杯外,还有弦琴及书本,显现出他于茶道之外的文化修养。此图构思巧妙,作者并没有将贵为天子的乾隆皇帝画得身高体大,而是将他融入于自然山水之中,然后又通过山环水抱、苍松围绕的构图方式,将其自然地归拢到了画幅的中心部位,从而突显了其个人形象及至尊无上的皇权地位。图中的山石结构繁复而错落,笔法尖峭,皴法松秀,既有元人遗韵,又得宋人笔墨之工,因而成功地渲染出世外桃源的清幽雅境。实际画中的乾隆皇帝肖像,当出自郎世宁之手。此画轴包首处贴有黄签,题“澄观斋殿内东阁东墙面西挂”,点明了此图作为室内装饰画,曾被挂于避暑山庄的澄观斋殿内。
——故宫博物院研究馆员李湜
03
齐白石 蔬菜蟋蟀 纸本设色 133cm×33.5cm 1939年 北京画院藏
白石老人画草虫亦投入大量时间进行深入细致地观察,从而掌握昆虫不同的性情,并在画中通过妙思巧构之形式令它们与蔬果等意象相互衬托。如《蔬菜蟋蟀》中,长有两须的蟋蟀在相互对峙;另一只长有三须的蟋蟀则似乎不善斗,趴在一旁静静观战,这颇有趣味的场景,正是源自老画师对昆虫的了解。他曾写道:“余尝看儿辈养虫,小者为蟋蟀,各有赋性,有善斗者,而无人使,终不见其能;有未斗之先,张牙鼓翅,交口不敢再来者;有一味只能鸣者;有缘其一雌,一怒而斗者……若尽述,非丈二之纸不能毕。”
——北京画院
04
饶宗颐 莲莲吉庆 138×34cm×4 2012年 中国美术馆藏
荷花是饶宗颐自20世纪70年代以来非常喜欢的题材之一,他的荷花素有“饶荷”之称。饶宗颐作荷花,以学者之情感,抒发诗人之格调,画以文释,文以画扬,博采众长,卓尔不群。荷花这一题材,既深刻彰显出一位国学大师爱国、爱家乡的思想情怀,也寄托了他对人生观、世界观的深邃理解。
《莲莲吉庆》以自然的荷花姿态为其形,以古人的墨笔为其韵,以心中的清廉高洁为其神,寓意美好吉庆。在红色洒金宣上泼墨点染,温润淋漓,画理笔法,自然相融,形成顶天立地的莲花与莲叶交相呼应、层次丰富的物象,开创了自家风貌,彰显了饶先生“学艺双携”的文化主张和高雅的文化境界,契合了蓬勃发展的时代脉搏,可谓真学者之笔也!
——中国美术馆副研究馆员邵菁菁
05
吴德文 盛夏图 中国画 93cm×34cm 太原美术馆(太原画院)藏
《盛夏图》是山西美术家吴德文于盛年时创作的大写意国画作品,表现的是夏日荷塘一隅。吴德文用众多墨色荷叶衬托着几朵轻轻摆动的红莲,将清新自然的荷风美景凸显得淋漓尽致,让人观之暑气顿消,浑身爽利。画面中满塘荷叶挤挤挨挨簇拥着中间的娇嫩荷花,叶片厚实而宽阔,叶杆高大而粗壮,笔触干净肯定,画面意境幽远,画中新荷自无边荷叶中脱颖而出,似乎有着推陈出新的美好寓意。墨荷与残影的层次变化,荷塘上方纤细而有规律的墨色苇叶,随意穿插。画面的浓与淡、整与碎,方圆之间,取舍有度,将外在的细节与内在的精神进行了详尽的阐释,给人以极为舒适的视觉享受。远近墨色的浓淡变化以及主体排布的透视效果,也是画者对生活的理解和对画面整体布局的把握。德文先生的画作朴实自然,画风雅俗共赏,正暗合石涛先生“笔墨当随时代”的创新思想。
——太原美术馆(太原画院)策展人崔江皓
编辑 | 杨晓萌
制作 | 闫天蒙
校对 | 安亚静
二审 | 贺 玮
三审 | 马子雷
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