高清 | 两宋文坛巨擘朱敦儒《暌索帖》

朱敦儒《暌索帖》

水墨纸本 册片

34.5×46.2 cm.约1.4平尺

鉴藏印：张珩私印、吴兴张氏图书之记、谭·敬、谭氏区斋书画之章、徐安、张文魁、张氏涵庐珍藏、五常鉴赏

释文：敦儒再拜：

益谦提宫郎中亲友。暌索岁月如此，彼此患难之余，徒勤怀想。夏暑方盛，伏惟尊履，万□。敦儒比蒙误恩，今已到官。力小任重，增以愧惧。才到，尘劳纷集，应接不暇，神疲力勚，如沉浮波浪中，不知身之为谁也。拨冗作启，不展万一。□晓须一到三衢，款晤有期，唯冀尽珍重理，不宣。敦儒再拜上。

益谦提宫郎中亲友坐下。十四日。

朱敦儒 （1081－1159），字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生，历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾，绍兴二十九年（1159）卒。朱敦儒有“词俊”之名，是一名儒客大家，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” 。

他的词作语言流畅，清新自然。其词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。

他的书法，史传记载不少。他能篆隶，擅小楷及行草。杭州烟霞洞摩崖有他绍兴八年戊午十月的篆书题名。 他还为寺院写过隶书匾额。南宋爱国诗人陆游在他的《入蜀记》中记载过，乾道六年他路过金陵，曾在七月九日游保宁寺揽辉亭，“寺僧言亭牓本朱希真隶书，已为俗子易之。” 陆游还在他的《剑南诗稿》中提到朱敦儒曾为他的弟子吴景先作牓书“达观堂”匾 ，唯不知是篆是隶？不过，朱敦儒能作檗窠大字却是可以肯定的。

南宋时期对朱敦儒书法评述最多最中肯的是大学者朱熹，他比朱敦儒小四十九岁，自然能见到很多朱敦儒的墨迹。朱熹这样评价他的前辈“岩壑老人小楷《道德经》二篇，精妙醇古。近世楷法，如陈碧虚之《相鹤》、黄长睿之《黄庭》，皆所不及。唯湍石喻公之《典引》诸书，为可方驾耳。” 他又说，“书学莫盛于唐，然人各以其所长自见，而汉、魏之楷法遂废。入本朝来，名胜相传，亦不过以唐人为法。至于黄、米，而欹倾侧媚、狂怪怒张之势极矣。近岁朱鸿胪、喻工部者出，乃超然远览，追迹元常于千载之上，斯已奇矣。”这二则朱熹的题跋，谈的皆是朱敦儒的楷书，前者说他的楷法精妙淳古，同时负盛名的陈景元（号碧虚）、黄伯思（字长睿）皆有所不及。只有喻樗（号湍石）可以相提并论。后者则说朱敦儒、喻樗楷法上追钟繇，格高韵远。而较早于他们的米芾、黄庭坚的楷书则“而欹倾侧媚、狂怪怒张”。并不为朱熹所喜。宋末赵孟坚也认为朱敦儒书法力追钟繇，将他与黄伯思、李处权并题。元袁桷延伸了赵孟坚的观点，说“宋朝习钟书，惟黄、朱、李，暨姜尧章（夔）、子固（赵孟坚）耳。”可见他的小楷书确是名动一时的。
朱敦儒的小楷墨迹，存世仅有一件，今在日本东京国立博物馆，是写在定武兰亭拓本后的题跋。传世过程中罹火灾已残缺，朱敦儒的跋今只存十九字。但已能窥见其师法钟繇而自存风骨的书艺特点：清劲厚朴，行笔较缓，力量贯穿始终。虽偶有尖豪露锋，而古厚之气不失。与传为钟繇的《荐季直表》、《贺捷表》颇有相似之处。然钟书圆浑，柔中寓刚；朱书多劲利，刚中寓柔，并每有方折直下之笔；捺笔则舒展柔婉，对比很强烈。有些字稍作否斜，使整体章法显得活泼而有动感，表现出他不为陈法所拘的倔强性格和自信。朱熹说他精妙醇古、超然远览是一点也不错的。

朱敦儒又擅行草书，宋赵孟坚说：“中兴后朱岩壑横斜颠倒，绝似杨少师。”最能体现这种风格的是今藏台北故宫博物院的《尘劳帖》，书写率意，笔壮墨饱，倾斜倚侧一气呵成，沉雄恣肆颇似杨凝式《卢鸿草堂图跋》。布局疏密相间、粗细相杂，每多锐利的露锋与较长的牵丝，则仿佛杨凝式《夏热帖》。不过 朱札字体大多圆浑厚朴，字形多扁阔，明显还受了颜真卿、苏轼行书的影响。有些字故意加长横画，似乎带有黄庭坚的体势。可见他既师古人，又法前辈，集师广益，又不为所囿，而能自成一家的。赵孟坚对朱敦儒变古则今的治艺之道表示欣赏，他在称赞了朱书能做到与杨凝式不似之似后，批评了当时另一位书家孙勒川，说“孙勒川规矩，恐下笔不中观者”，并说“朱，吾所取；孙，吾所戒也”。15说明朱敦儒的书法曾经影响启发过赵孟坚。

释文：

敦儒再拜：

益谦提宫郎中亲友。暌索岁月如此，彼此患难之余，徒勤怀想。夏暑方盛，伏惟尊履，万□。敦儒比蒙误恩，今已到官。力小任重，增以愧惧。才到，尘劳纷集，应接不暇，神疲力勚，如沉浮波浪中，不知身之为谁也。拨冗作启，不展万一。□晓须一到三衢，款晤有期，唯冀尽珍重理，不宣。敦儒再拜上。
益谦提宫郎中亲友坐下。十四日。

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编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫