春拍季,各家拍卖公司的预展可谓是一场场视觉盛宴。与公藏在博物馆中的文物不同,拍卖预展中的文物能得到更好的展示——对观看者来讲,我们能看得清楚。
就比如这件《灵飞经》墨迹,启功先生26岁时依照刻帖所临的《灵飞经》墨迹。
2024年中贸圣佳春季拍卖中,启功先生在1938年时为友人所临《灵飞经》一幅吸引了很多书法爱好者的目光。
Lot 158
启功(1912-2005) 节临《唐灵飞经》
1938年作
镜片 水墨纸本
67.5×13cm 约0.8平尺
估价:RMB 150,000-180,000
款识:剑孚仁兄雅正,戊寅八月。元白启功临唐人书。
钤印:启功之印(白)
出版:《中国风骨》第396页,启功著,商务印书馆,2022年8月第1版。
来源:北京文物公司旧藏。
说明:启功26岁书于唐人写经纸上,内容为节临《灵飞六甲经》。据《启功年谱》记载:1938年(戊寅)7月,启功得《望云楼集帖》之《灵飞经》四十三行刻本两份,一赠世交刘毓瑶(贡扬,刘乃和父);一启功自存,1941年暮春重装;初得之时,不知何帖,越三年,张效彬赐告。今见启功自存拓本及赠刘毓瑶《望云楼集帖》拓本启功跋语。此作为启功初得《望云楼集帖》拓本时临写,时戊寅八月,与《年谱》记录相符。因《望云楼集帖》刻于嘉庆间,《灵飞经》二“玄”字,避清康熙帝玄烨讳。墨迹及其他刻本皆不避讳,启功此作“玄”字避讳,即依《望云楼集帖》拓本临写。
《灵飞经》是道教经名,今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》卷。作为书法经典作品的《灵飞经》传为唐钟绍京所作,有墨迹四十三行本。《灵飞经》的墨迹本从清朝入藏翁同龢家之后,便少有露面,现藏于美国大都会博物馆。
历来书家,均对《灵飞经》青眼有加。在照相印刷技术发展之前,钟书《灵飞经》的传播主要依靠刻帖,如《渤海藏真帖》《望云楼帖》等,墨迹首次以影本露面当在1987年的《艺苑掇英》第三十四期中。
可以说在1987年之前,能一窥《灵飞经》墨迹面目者几乎没有,1938年时26岁的启功先生也在“未睹”之列。
据学者考证,启功先生26岁所临这件《灵飞经》的底本当为《望云楼帖》。依据是当年7月启功得《望云楼帖》之《灵飞经》两件;又,此临本中“玄”字缺笔,与《望云楼帖》同(《望云楼帖》“玄”字缺笔当是避清康熙帝玄烨之讳)。
启先生这件作品不算大,与上个月所见沈尹默的楷书十条屏相比体量小了很多,但论及精细程度却全然不次沈书,甚至隐隐有过其三分的意味。
从书写的视角来审视这件作品,与沈书相同的点都是近人学习唐人的作品。无论是沈书还是启先生此作,如果拎出单字来与褚遂良《雁塔圣教序》、钟绍京《灵飞经》相比较,那离着“复印机”的效果远了去了,但只看作品又叫人一眼明白这是所学何本。
至于用笔与节奏,启先生这件与钟书《灵飞经》原件未尝不可以掰掰手腕。要知道,这是差着1100多年的两个人会面,更何况时年26岁的启功也只是看到了刻帖而已。
如果在钟书《灵飞经》墨迹之前先见到启先生的这件临本,我丝毫不怀疑这就是《灵飞经》墨迹的原貌,真是可怕如斯。
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