古代为何规定16两为1斤，筷子长度7寸6分？华夏子孙要了解一下！

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作为重量单位，斤和两是我国民间最常用的。现在通常认知的一斤等于十两的规定，源自1959年国务院发布的标准，但其实一斤16两的标准，很早之前就已经存在了。

在古时候，便规定16两为1斤，筷子是7寸6分，为什么会有这样的规定呢？身为华夏子孙咱们得了解一下！

一斤为何十六两

古代为何将一斤规定为16两，有不同的说法，每种说法都有不同的道理和文化的内涵。

说法一：天文象征。

这种说法起源于古人观察的星象，北斗七星、南斗六星，加上福禄寿三星，共计十六星，据此发明十六两秤，也被称为十六金星秤，代表着世间的公平和正义，否则短一两无福，少二两少禄，缺三两折寿。

说法二：便于计算。

古人也可能是出于计算的方便，十六是二的四次方，能够被二、四、八整除，这使得在古代进行贸易的过程中便于计算和分割货物，大大提高了交易效率。

说法三：“天下公平”。

秦朝之前，各国度量衡处于相对独立状态，彼此各不通用，各国交易很不方便，如今天下一统，再沿用以前的度量衡势必会造成巨大的交易障碍，因此秦国丞相李斯着手准备统一度量衡的工作。

所谓度量衡，拆开来讲，度指的是长短；量，指的是容积的多少；衡，是指物体的轻重。

相传李斯之所以将一斤规定为十六两，是因为他秉持着天下公平的思想，而将这四个字拆开，刚好是十六笔，便规定一斤为十六两。

说法四：司马平制标识。

中国古代有一个特别重要的官职，叫做司马，殷商时期始置，是五官之一，掌管军事，所以和军队战争有关的方方面面都要管，包括粮草，而要管好粮草就需要称重，而这里用到的工具就是司马秤，这也叫做司马平制标识。

一司马斤规定是十六司马两。

说法五：历法音律。

《孙子算法》中规定，一爻等于一铢，384铢代表着圆满。上古黄帝时期，有一位官员叫做伶伦，他发明了飞灰侯气法。所谓飞灰侯气法，便是将芦苇的某一部分烧成草木灰，然后装到十二根竹管里，再将竹管埋到地下。

之后神奇的现象就出现了，每隔一个月，都有一根竹管喷出草木灰，正好对应十二个月。

然后将黍这种作物填充到代表一月的竹管里，发现总能装满十二铢，然后这种单位就被称为黄钟，一两是两个黄钟，24铢。

前面提到384铢，那么换算一下就代表16两。相传这种设计方法一直沿用到了秦汉时期，并启发了秦朝度量衡的制度规定。

不管是何种方式，何种说法，一斤十六两的规定，都体现出了古人的智慧，统一的规制，对于社会生产力的提高和社会效率的提升具有重大的意义。

它促进了贸易的发展，使不同地区的人可以更加方便的交流和沟通，避免了很多因规制不同而带来的麻烦；推动了科学技术的进步，为社会的稳定发展作出了巨大的贡献，从促进社会发展的角度来说，一斤十六两的规定无疑发挥了巨大的社会作用。

筷子为何是七寸六分？

说到筷子，那无疑是中华文化的载体，更是中华民族深厚的历史文化积淀的具象化。

中国人使用筷子的历史，至少已经有三千多年。《史记.宋微子世家》中提到，“纣始为象箸”，表明至少从从殷商时期开始，就已经开始用筷子 。

筷子的出现，说明中国早期的先民，是以煮食为主。

而筷子之所以长七寸六分，就代表人和动物的区别，代表着人的七情六欲。

七情六欲假如不加以控制的话，那人和动物就没有什么根本的区别，只是不断发泄着兽欲的种族。而筷子需要用我们灵巧的双手来加以控制，也意味着我们要控制我们的欲望。

控制欲望，并不是压抑欲望，这一点用意，根据当时的社会环境，可以大致揣测出来，春秋战国时期对于人性的态度，远远比明清时期开放的多，也比当今社会开放的多。

从这一点来看，古人的初衷也并不是要压制人欲，剥夺人情，而是劝诫世人，人欲的满足，必须在一个合理的范围之内，既不能过分放纵，也不能过分压制，即孔子说的“中庸”。

年轻人往往受激素和成长阶段的影响，做人做事往往太用力，而老年人经历了人事的毒打，处处谨小慎微。所以少年人应该多经历世事，老年人应放手去活，找回生命力，最终都是以中庸为目的。

大家可以观察一下我们平常使用的镊子，钳子之类的工具，都是用方的那一头夹取东西，而我们用筷子却是用圆的那一头来夹取，这是为什么呢？

古人认为这叫做执方行圆，拿筷子得在方圆之间七寸六分的这一段区间，意味着做人要有底线，同时又不可太过偏执，要懂得变通，圆滑。然而这种圆滑不是让人丧失道德，去做违背公序良俗的事情，去不择手段达成目的，去过一个精致的利己主义者，而是应该行中庸之道。

七寸六分，是一个长度，可以理解成我们整个的人生，可以把距离的长度类比为我们人生的长短，在这一段旅途中，该怎么去度过我们的一生。老祖宗用筷子来告诉我们最朴实的道理。

首先是要有底线，人之所以为人，就是因为人虽然和动物一样也要吃喝拉撒，做爱繁衍，但人是有思想有意识，有崇高的精神世界的，是唯一一种自己规定自己活法的生物。是否使用工具，去改造自然界，在古人看来，并不是最重要的。

天圆地方，这是古人认为的自然之道，究极哲理，人要做的便是顺应自然，按照自然之道来行人生之事。人终有一死，在活着的过程中，要有底线，有原则，这是独属于中国人的傲骨。

其次是要圆滑，要懂得变通，不能一件事情死磕到底，一条路走不通可以走另一条；这个人不爱我那再找一个爱我的人；没有得到这个工作那就再接再厉，或者再等待机会；一个人离开就是离开了，无可挽回，不要一直怨恨。

中国人的智慧

七寸六分，不只是一个长度单位，更是古人为人处世，生活在这个世界上的智慧，丈量的也是自己人生的价值。

中国人讲究阴阳，反映到筷子上就是一个动，一个不动，否则两个都动或者两个都不动的话，那就没有办法夹东西了。

一斤六两也好，七寸六分也好，不光是一个度量单位，一个长度单位，更体现出各种规制在发明创造时候的初衷，其中体现出的人生智慧，也值得我们仔细地去品味。

参考资料：

《史记.宋微子世家》

《汉书.律历志》

《考工记》

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