秦二世而亡,很多原因掺杂在其中,但李斯肯定是要负一部分责任的。如果没有他参与公元前210年那场沙丘之变,改始皇诏令,立胡亥为帝,诛杀公子扶苏,秦朝肯定不会这么快灭亡。有人说李斯那是碍于形势所迫,不得不跟赵高等一起行动。
这话谁信啊?李斯可是丞相,参与制定了秦朝律法,秦始皇统一车轨、文字、度量衡等壮举,背后都有李斯的影子。李斯可是有实权的丞相,且身居高位多年,哪怕赵高势力再大,也不可能轻易能够动他这样的权臣。
所以说到底就是李斯清明一世糊涂一时,非要帮着胡亥干掉扶苏。那李斯是真的糊涂吗?也不是,至少在他当时看来自己肯定不是。李斯就是太不糊涂,想太多,说白了就是“慧极必伤”。
李斯是法家集大成人物,他师从荀子,学习的是帝王之道,也就是利用儒家思想来达到中央集权的目的;秦律严苛跟他有较大关系,并且是他一手推动的封建社会取代奴隶社会的,他倡议用郡县制来替代分封制。
我们都知道,推行郡县制是秦始皇改制的一项重大举措,但这也等于是废了奴隶社会的根基,因为分封制没了,土地不归奴隶主阶级所有,而是收到了皇帝手中,这在当时看来其实是不遵守礼法的一种行为。
再看他干的其他事情,统一文字,小篆就是他制作的,《说文解字·叙》有云:“皆取史籀大篆或颇省改,所谓小篆者也”。焚烧除儒家之外其他百家思想典籍也是他下的令,虽然还保存了一些艺术、占卜方面的书籍,还有一些禁书被秦始皇收在“皇家图书馆”中,但归根究底还是对中国文化造成了极大的损失。
但他也干了一些至今都使我们受益的事情,比如说统一度量衡,也就是度量单位。车轨同道,也就是让全国车轨统一,并修筑驰道;不说修驰道使得百姓伤亡惨重这一方面,单说修路这事,其实也是个好事。并且他还统一了货币,促进经济发展。
但这些事情对扶苏来说,并不是他所认可的。为什么?因为扶苏仁慈。扶苏是尊礼的代表,他一直主张恢复分封制,并且不赞成控制思想,还心疼因修筑水利工程还有栈道等受苦受难的百姓。扶苏的确温恭和善,但哪怕再善良的人,在当上了皇帝之后,会怎么对待处处跟他作对,所有想法都跟他相反的权臣?
再说自古以来在秦国的法家代表都没啥好下场,商鞅搞了个商鞅变法,促使秦国走上富强之路,但结果却是车裂而亡,全家被诛;再说另外那个韩非,不一样死掉了?还是李斯亲手逼死的,秦始皇后悔都来不及。
而且扶苏背后可是有军队支持,蒙氏一族都以扶苏为首,在这种情况下,李斯能有什么好下场?反观胡亥,只懂吃喝玩乐,又没啥大势力支撑,一个宦官赵高不足为惧。两相对比之下,李斯为了自己的野心,肯定就选择了胡亥。
但李斯还是看走了眼,他能因为嫉妒杀害韩非,赵高跟胡亥就能因他“不合群”而杀害他。在他劝说胡亥不要再大兴土木修建阿房宫后,他被投放入狱,最终被迫认下谋逆罪名,于公元前208年腰斩而亡,三族尽灭。
参考资料:《史记》
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