后山道师曰:“文化”就是用花里胡哨遮蔽本质本色
八字与四柱,不过是两个称呼,犹如一个人有两个名字。
天干地支,用的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸“天干10字”与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥“地支12字”相配,60组汉字循环使用的古老标注方法。
天干地支记录法,到了汉代,结合到了人的出生时辰上,渐渐变成了四柱系统,即年柱、月柱、日柱、时柱,每一柱由一个天干和一个地支组合而成,共八个字,故称“八字”,又叫“生辰八字”。
占星术士们的文化背景是古代历法,历法承载着和对宇宙规律的理解的敬畏,衍生于古代历法的四柱八字,被人们看做解构命运奥秘的密码。
天干地支和四柱八字的关系,如同时间坐标上的一个个生命的点位。他们之间的交汇,预示着未来的某种轨迹,这不是智慧的推测吗?
继而,四柱八字不仅记载着一个人出生的具体时间,更是在映射着其出生瞬间宇宙五行“金、木、水、火、土”的运行状态,以及它们之间相生相克的关系。
古人相信,四柱八字与五行生克的这种状态与关系,在冥冥之中影响着一个人的性格、命运、健康乃至婚姻、事业等方方面面,是解读个人命运密码的关键。
后山道师曰:分析至此,我们看到,四柱八字提供了一种理解个人命运的独特视角。解析专家用它预测某人的未来,教导人们如何在宇宙运行的规律中找到自己的位置和应对方法,与外界万事万物和谐共处。
解析四柱八字,洞察自身的优势与劣势,明确适合自己的发展方向,从而在人生的道路上前行得更加明智、更加自信,这多好啊。
术士们总结出了一套又一套的所谓方法,慢慢地由工具而哲学,尤其是在他们的解析中,出现和使用越来越多的特有概念、名称,甚至分支系统,云苫雾罩,令人眼花缭乱,莫衷一是。
眼花缭乱,莫衷一是,就是“文化”。
后山道师曰:文化的原始含义就是“纹化”,花纹化。女性的胸罩“文胸”,即“纹胸”,用意是不让看到实相,人们在濯濯童山上植树种草,叫做“绿化”, 遮盖土石的底色,不让看到灰黄的本质。文化,就是用花里胡哨掩盖本质本色。
值得警惕的是,宿命论,乃枷锁。
生辰八字并非决定个人命运的惟一因素。人际环境、社会机遇、后天智慧,都在个人命运中扮演着重要角色。生辰八字的价值,在于提供了一种参考,一种独特的认知工具而已。
华夏社会,尊古尚古,成风已久,把四柱八字看做、当做文化宝库中的璀璨明珠,当然无需厚非。
现代社会的发展日新月异,八字文化依然有着其不可替代的价值,至少它在提醒人们,无论时代如何变迁,对宇宙规律的尊重和对生命本质的探索,永远是全人类的共同追求。
在快节奏的现代生活中,偶尔停下脚步,回望和把玩古人的智慧,在四柱八字中寻觅自我的平静,不是很好的事情吗?
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