写在前面的话:
《把灵魂揉进泥巴里》是中国书籍出版社“当代名家散文精选”丛书中的一本散文集。这套丛书共4本,作者是上海的朱大路,北京的王乾荣,杭州的赵青云和巧哥。
《把灵魂揉进泥巴里》本书收集了巧哥近十年来创作的数十篇散文,该书共分三个篇章,第一篇章是“人生需要一把好壶”,写壶艺师、写壶、写玩壶的人,他们玩出了生活的趣味与人生的价值。
第二篇章是“画人生”,写的是手艺人如何传承非遗文化,追求艺术。
第三篇章是“风车的哲学”,写的是生活拾趣,生动细腻地描写了那些烟火生活与人生追求的故事。
巧哥从今天开始把与艺术有关的作品,在本号刊发。
泥土与黄金谁有价?
洪巧俊
少林寺一位得道高僧对火头僧说:“一块金子,一堆烂泥,哪个有用处?”
火头僧答:“俺猜金子吧。”
这是电影《新少林寺》的一个镜头,其实我们当中会有很多人会如这个火头僧一样回答。
高僧再问:“给你一粒种子呢?”
高僧的这问,让我想起多年前看过的一篇寓言,叫《金子与泥土》,“说一块金子落在一块泥土上。金子黄灿灿的耀人眼目,泥土黑乎乎的黯然失色。金子看了看自己,又看了看泥土,优越感油然而生。它不屑地问泥土:‘在我面前你一定很自卑吧?’泥土回答说:‘不好意思,我没有半点自卑。’接着反问道,‘你以为你存在的价值一定比我大吗?’金子说:‘不是我吹牛,我的价值无论什么时候都比你大。’ 泥土说:‘话可不要说得太绝对。价值大不大,不能一概而论,而要看在谁眼中。’”
此话还真对,要看在谁眼中。后面故事就是那位高僧讲到的,当给一颗种子,黄金不能使种子发芽、结果,而泥土就可以。
要是闹饥荒,有了种子,泥土的价值就更不一般。
著名美术史家、美术评论家陈传席讲了另一种泥土与黄金谁有价的故事,他说朱元璋是个叫花子出身,他当家以后,皇家享受的东西他不叫别人享受。他规定商人不准用金用银。商人有钱也没地方花了,但是他们也有办法,你不让我用金,不让我用银,我就把这紫砂壶做得非常精致。
商人出重金买壶,紫砂艺人卖一把壶就够吃一年的,他就细细研究怎么做,他还有资金和当时的文人请教,这个壶就越做越好。一时之间“泥土与黄金争价”,黄金的价钱还不如泥土贵。
当然那时商人可卖丝绸,但不准穿丝绸,农民允许穿丝绸,但没钱买,这就是朱元璋这个叫花子的奸诈。那时商人都很富有,也很聪明,你不让我们穿丝绸戴金银,我们把文化玩进壶里总可以吧?紫砂壶就这样达到兴盛期。于是涌现了供春、董翰、赵梁、时大彬、徐友泉、惠孟臣等制壶名家。紫泥经他们的手制成壶,又何止是黄金价?
再说现代的吧,顾景舟是上个世纪最牛的制壶师,他的一把不到500克的壶拍卖到1400多万元,平均毎克达2.8万元。而这个世纪章燕明制的一把《中华大鼎》,朋友卖了8.6万元, 201克,平均每克427.8元,显然价高于黄金。
10多年前章燕明制作的那把在网上争论的世界最小壶,重0.55克,有人岀价10万要买走此壶,章燕明不肯卖,所以我们去章燕明艺术馆还可以欣赏到这奇特的珍品。
0.55克10万元,一克泥土多少钱?18万元。当然,你会说这哪是泥土,这是艺术珍品。
但是如果你拿这0.55克的壶给偏远山村给老农看,说卖给他100元钱,他肯定不要,这个是小玩具又不能泡茶。就是你把那1400多万的顾景舟的壶,卖1万元给他也不会要。如果你说此壶价值1400多元,你别把他吓倒了,1400万,乡下娶个媳妇彩礼才18.8万元,村里可娶多少个媳妇?自建一幢小洋房也才30多万元,可建40多幢小洋房。说这样一把泥巴壶卖1400多万元,他们打死也不会相信。
这就是泥土与黄金在大众中的视角与价值,也是富人与穷人消费观的差别。
(摘自中国书籍出版社的“当代名家散文精选”丛书《把灵魂揉进泥巴里》)
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