有一部著名的经叫做《佛说譬喻经》。简而言之,没有比喻的话,那么人就无法学习任何未知的东西。比喻是那个桥梁,甚至是唯一的桥梁。它是唯一能够连接已知和未知的东西,因为对于未知,只能通过你的已知去把握,否则其间就有无法逾越的鸿沟。尽管比喻并不能完全达意,但这是因为鸿沟本来就存在,而不是比喻本身有问题。因为当老师要给你讲未知的东西,他只能用比喻或类比,那个东西是他已知的,但对学生而言是未知的,他无法直接把全貌传递给你,只能从某些方面去做切入和连接。
这个光头佬自己还在往上爬,所以他不会去考虑教学问题,也就是不会站在下位者的立场去思考。同时也不知道比喻本身的定位和意义,尤其是比喻之不可或缺。并不是比喻带来更大的误解,而是人本来就不懂那个未知的东西本身。而之所以那些人会吵起来,也根本是因为谁都不懂,但是又要表现得自己很懂,所以意气之争。也就是在座的都是垃圾。菜鸟不等于垃圾,又菜又不懂,还不虚心,才是垃圾。真正想要搞明白的人,是不会去跟别人争的。所以,很多人都是「假装或假设自己已经知道了似的」,也就不知所云了,根本就不知道自己在干嘛。说句不好听的,如果没有比喻抛出来,他们想杠都找不到由头,因为他们自己是提不出来任何比喻的。但这就是认知处在最底层的人的生存和进化方式,并不是学术辩论,而是互相锤和互相锤炼。
这就是小人畏威不畏德。因为比喻就是桥梁,桥梁就是德。
也是当你断掉了下位的路,你也就同时断了上位的路。这不是因果关系,而是一体两面。是自己的认知局限的一体两面。
中正的道理就是,要知道比喻的局限性,但比喻的局限性,是因为自己不懂那个未知事物本身,也就是说,最终的目的是为了进入其正中,而比喻是那个桥梁。不要执指为月,更不要执月废指,这叫自断前程。所谓谦虚,就只是老老实实地承认自己不懂月而已。根本还没有月,菜得一鸡,但就是爱现
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