黑暗中的天京街头突然出现了一缕火光,随着火光越来越大,女子的痛苦哀嚎声也愈发惨烈。
只见一女子赤身裸体,满身火焰的被挂在一根长杆上,远远看起来就像是空中放着的天灯。
这一残酷刑罚因此得名“点天灯”,此幕发生在太平天国时期,一女子因不愿委身于杨秀清,试图下毒杀死对方却被察觉,而后便被如此残忍对待,此女子名叫朱九妹。
“点天灯”刑罚由来已久,是历史上有名的酷刑之一。
第一位被“点天灯”的人不是什么无名之辈,而是东汉末年臭名昭著的董卓,可谓“恶人有恶报”。
点天灯原本只是一种民俗活动,百姓们在院子里竖起一根长杆,然后将制好的灯笼点亮后,通过类似滑轮的装置升到木杆顶端,从而照亮庭院。
这个活动起源于一个传说,相传很早之前出现了十只乌鸦,它们飞到天空中化为了十个太阳,它们互相配合,轮流出现在天空上,照亮大地,温暖百姓,由此深受大家喜爱。
但渐渐的十只乌鸦出现了攀比心理,都想得到更多的称赞,争论不休下,它们争相出现在了天空之中,导致大地干涸,无数人丧命。
这时候,二郎神现身,替百姓们驱赶乌鸦,在他的一番努力下,九个乌鸦一一被镇压于大山之下,只余一个太阳普照大地,百姓们再次过上了正常的生活。
但被镇压的其中一只乌鸦极为不服,一怒之下化出了十个头颅,并设法从山下逃了出来。
二郎神得知后立马派哮天犬去消灭对方,领命后的哮天犬很快找到了那只十头乌鸦。
一番恶战下哮天犬咬下了对方的一个头颅,看着乌鸦掉落在地上,哮天犬立即带着一个头颅回去复命。
谁料这只乌鸦并没有死,但被咬下的头颅伤口处却是无法恢复,流血不止。
愤恨之下,乌鸦流下的血成为了最毒的诅咒,为了报复,它向着百姓家飞去,血流在哪里,哪里就会遭遇噩耗。
为此百姓们惶惶不已,但他们很快发现乌鸦害怕火光,便用火把驱赶它。
之后有人想到了一个好办法,将木杆竖在院子里,上面挂上点燃的灯笼,这样乌鸦就不敢飞过来了,于是这种习俗便流传下来,也就是后来的点天灯。
但没想到有一个土匪借鉴了这个方法,创造出了一个刑罚:将人衣衫褪去,浑身裹满油吊挂在木杆上,然后从脚点燃,直至将人焚烧殆尽。此后,“点天灯”便成了一种酷刑。
此酷刑的首次使用却是被人拍手叫绝,原因无他,只因身受酷刑的人是大家深恶痛绝的恶人——董卓,此人的恶行可谓罄竹难书。
要说董卓,曾经也是东汉的一员猛将,先后在黄巾起义、凉州之乱中立下战功,由此得到朝廷赏识。
但他却是一个心性不纯,贪婪残暴之人。
原先董卓在何进麾下做事,受其命令铲除朝内当权宦官,但由于何太后的阻挠加上何进的犹豫,导致宦官提前掌握消息,何进因此被杀。
而董卓抓住机会,趁机消灭朝中剩余宦官势力,把握了朝政。
掌握大权的董卓排除异己,杀了不少反对他的朝臣。
不仅如此,董卓还看不上少帝刘辩,打算废掉他立刘协为帝,虽然遭到不少人反对,但奈何董卓势大,朝臣皆无可奈何。
董卓先害死何太后,更是在其葬礼上将汉灵帝陵寝一劫而空,之后又害死刘辩,立刘协为帝。
终于,董卓的种种恶行引发重怒,各路枭雄纷纷起兵讨伐董卓。
为此董卓只能带汉献帝刘协迁都长安,此时的他也预感到自己的结局不会太好,于是便更加放肆,整日荒淫享乐,动不动就残忍杀人,引得人心惶惶。
而此时一些打算暗杀董卓的人也蠢蠢欲动起来,王允便是其中之一。他了解到董卓义子吕布勇猛非常,且此人原为丁原义子,后来杀父投靠董卓。
董卓对吕布也不算多好,王允便打算从吕布入手,挑拨两人关系,借刀杀人。
在我们熟知的《三国演义》中,王允便是利用貂蝉引起两人矛盾,最终由吕布杀掉董卓。
不过现在很多史学家认为,历史上其实没有貂蝉此人,而王允之是用利益诱导吕布同董卓反目,果然最终成功杀掉董卓。
但董卓的下场还没有结束,看守其尸体的小兵恰巧同董卓有仇,看着他的尸体仍不解气。
此时小兵正好想到了“点天灯”这一酷刑,便动作起来。
小兵将灯芯塞到董卓肚脐里点燃,由于董卓日日胡吃海喝,贪图享乐,身躯极为肥硕,借着其体内油脂,他的尸体很快燃烧起来。
熊熊大火引发了众人关注,待看到是董卓的尸体后,大家不由连声叫好。
由于董卓体内油脂过多,他的尸体居然接连燃烧了三日。此后,董卓便从世间消失,但他的名字却是遗臭万年。
董卓一生作恶多端,有此结局令人大快人心,此举目的也在警醒后人。
但开头提到的朱九妹,只因不肯委身杨秀清便遭遇此劫,实在令人痛心,而且她是活着被“点天灯”,要比董卓痛苦百倍。
对她施行此酷刑的杨秀清,出身贫农家庭,因不满朝廷暴政而起义,原是为了让底层出身的百姓们过上安定生活,但掌握权利后却成为剥削百姓的主力军,这恰恰说明了太平天国运动的局限性。
因此,像“点天灯”这样的酷刑,虽然可以用来惩罚恶人,但它也不可避免会成为当权者手中的工具,沾染上无辜人的鲜血。
所以,取缔酷刑是历史的必然,时代的进步。
随着时间的流逝,酷刑逐渐消失在历史的车轮之下,法治则成为时代主流,这使得国家治理更加规范,更加完善。
如今的“点天灯”只是一种民俗活动,不再是令人闻风丧胆的酷刑。
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