中国古代选美比赛是在什么朝代？1908年8月14日全球首次选美举行

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作者：萨沙

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中国古代选美比赛是在什么朝代？1908年8月14日：全球首次选美比赛在英国举行。

选美一直都是外国人的事情，最早的全球选美则是在1908年的英国。

很多人询问萨沙，中国古代的选美比赛是什么时候？

对不起，古代中国是没有选美大赛的。

为啥？

中国的汉人民风保守，从宋代开始更是禁锢女性，讲什么足不出门、三从四德。

很多人不理解，为什么古代妇女要裹脚！

裹脚主要有两个目的，第一是让妇女失去重体力劳动的能力。

《水浒传》中，淮西王庆造反时，身边几个妇女也一同上山为匪。

书中这么讥笑：王庆、段三娘、段二、段五、方翰、丘翔、施俊、李助、范全九个人，都结束齐整，各人跨了腰刀，枪架上拿了朴刀。唤集庄客，愿去的共是四十余个。俱拽紥拴缚停当。王庆、李助、范全当头，方翰、丘翔、施俊保护女子在中。幸得那五个女子，都是锄头般的脚，却与男子一般的会走。

“锄头般的脚”就是说，这几个乡下女人都没有裹脚，是粗人。

明代小说《卖油郎独占花魁》中这么写：吴家狠仆牵着王美娘，出了王家大门，不管他弓鞋窄小，望街上飞跑；八公子在后，扬扬得意。直到西湖口，将美娘下了湖船，方才放手。王美娘十二岁到王家，锦绣中养成，珍宝般供养，何曾受这般凌贱。下了船，对着船头，掩面大哭。

为啥花魁娘子王美娘要这么大哭？

其中一点就是，王美娘是小脚，不能快速走路。吴公子家的仆人是拖着王美娘快走的，也就是说王美娘一定走的极为狼狈。不要说她是花魁娘子，就算是普通妓女，这种粗暴行为也是难以接受的。

女人一旦裹脚，连快速奔跑也不行，只能比较缓慢的行走，失去了大部分行动能力。

这样一来，女人只能在家做家务、带孩子，依靠丈夫养活，不三从四德也不行了。

另外，裹脚还有些阴暗的原因。

古代妇女没有避孕手段，一般都是生育到绝经为止。而妇女怀孕和分娩会导致阴道出现松弛，产后随后会有一定程度恢复，但通常不会恢复到原样。古代妇女同今天不一样，往往持续生育七八胎，松弛程度自然更大。

而妇女裹脚以后，行走时候就会不自主的锻炼到盆底肌肉，使得松弛有所缓减。

再说通俗点，裹脚一个重要原因，是提高性生活的质量，当然在古代主要是取悦丈夫的。

女性地位如此之低，所以除了中国底层妇女以外，稍微有点身份的家庭，妇女都是不能随便上街，更不能见不相干男人。

明代小说《西游记》，说的是明朝民间风俗。

其中有个小故事：榜张数日，有一赴命进瓜果的贤者，本是均州人。姓刘名全，家有万贯之资。只因妻李翠莲在门首拔金钗斋僧，刘全骂了他几句，说他不遵妇道，擅出闺门。李氏忍气不过，自缢而死。撇下一双儿女年幼，昼夜悲啼。刘全又不忍见，无奈，遂舍了性命，弃了家缘，撇了儿女，情愿以死进瓜，将皇榜揭了，来见唐王。王传旨意，教他去金亭馆里，头顶一对南瓜，袖带黄钱，口噙药物。

从当时风俗来说，刘全骂妻子也不算过分。作为大户人家的女人，李翠莲擅自在门口斋僧，是不妥当的。不管怎么说，僧人是陌生男性，妇女是不能随便同他们接触的。

大家注意，小说《西游记》中，唐僧去化缘的时候，一旦发现对方家里只有妇女，就不敢随便进入，就是这个道理。

富户如此，小户人家女孩子呢？

也差不多。

明代小说《蒋兴哥重会珍珠衫》中，蒋兴哥是小商人家庭，谈不上有多富裕。

蒋兴哥外出经商2年不回，妻子王三巧就是足不出户，大小事情都让两个丫鬟去做。一日，极度思念丈夫的王三巧，偶尔隔着窗帘看到街上一人穿着同丈夫相像。于是，王三巧揭帘伸头去看，被籴米的新安商人陈商窥见。

陈商顿时迷恋上了王三巧的美貌，不惜代价想要勾搭她。

可惜，王三巧根本不出门，陈商只能央求卖珠宝的薛婆帮忙。

薛婆要在本地女眷中卖珠宝，才能去见这些小户人家的内眷。

如果不是薛婆贪财愿意帮忙，陈商就算有万贯家财，也无法同王三巧说一句话。

那么，最底层的平民女孩又如何？

电影《卧虎藏龙》中，有个小的细节。玉娇龙男扮女装，去路边一个小茶馆喝茶。老板家的女儿，一个少女来招呼玉娇龙。玉娇龙是九门提督的独生女儿，娇生惯养，饮食奢侈。看到茶碗和茶杯很不干净，玉娇龙抓住少女手腕不让倒茶，还怒斥：怎么这么脏？

谁知道，少女顿时翻脸，立即走开不再招呼她。玉娇龙是聪明人，想了一下明白怎么回事，只是微笑了一下没有为难女孩。

少女为什么翻脸？她将玉娇龙当作一个英俊公子，责怪他上来就动手动脚，抓自己的手腕。如果这女孩不是做生意的贫贱女孩不敢得罪客人，早就大喊大叫，将玉娇龙扭送官府了。

在古代，调戏良家妇女可是重罪。

清末的上海，有两个恶少拦住一个烧香回家的良家少妇，不断语言调戏还试图摸乳。少妇奋力呼救，恶少被赶来的群众扭送到县衙。县令不含糊，将两人重则80大板。

大家知道，打80大板是什么概念？

正常来说，衙门打板子一次不会超过20大板，极限不会超过40大板，打的再多就很可能出人命。

明朝有过两次打板子的大事：一为正德十四年的“谏南游”事件，两次共打了一百六十八人的屁股，打死一十五人;二为嘉靖四年的“争大礼”事件，一次就打了一百三十四人的屁股，打死十七人，重伤了四十余人。

一般来说，县令下令打80大板，就有将人活活打死的意图。

明代小说《沈小官一鸟害七命》中，沈小官被人杀死后，将头颅割下隐藏起来。他的父母为了儿子下葬有全尸，悬赏重金找首级。

当地极为贫穷的老头子黄老狗，为了让两个蠢儿子有钱娶媳妇，竟然让儿子杀死他，割他的头，再水浸假扮成沈公子的头去领赏。两个禽兽不如的儿子黄大保、黄小保要钱不要爸爸，还真就做了这事。后来此事穿帮，审案的知府听说儿子杀了亲爹，勃然大怒：有这等事，真乃逆天之事，世间有这等恶人！口不欲说，耳不欲闻，笔不欲书，就一顿打死他倒乾净，此恨怎的消得？

于是，知府就让衙役将黄大保、黄小保重重打了80大板，就是试图将他们当场打死。

道理就是这样，调戏妇女又没有实际性的摸到隐私部位，流氓就要被直接打板子打死，算是很严重了。

在当年，非到贫困没饭吃，即便小家小户的女孩也不会随便抛头露面做服务行业，比如这个茶馆端茶倒水的女孩子，更别说搞什么选美了。

但是，这倒也不是说民间就没有选美。

上面提到的临安名妓王美娘，是赫赫有名的花魁娘子。

所谓的花魁娘子，就是经常去妓院的公子哥，对临安城内名妓评选的第一名。

换句话说，王美娘就是当地名妓选美的冠军。

王美娘之所以可以当上花魁，绝非仅仅是长得美貌，而是琴棋书画、歌舞刺绣样样精通。

花魁的身份不同，不但见王美娘的面就要给10两银子，他还反复选择客人。

10两银子可不少，范进的岳父胡屠夫开猪肉铺子，也算是小生意人了，每天杀一头猪才赚一钱银子，一个月只能赚二三两。这还不是纯利润，扣除成本后就所剩无几了。

再说通俗点，开一个猪肉铺一年也赚不到10两银子。

10两银子只是去见王美娘的门票钱，绝对不是过夜费。

王美娘是否留嫖客过夜，完全在她是否愿意，客人一般会另外赠送大笔财物。

后来王美娘从良，先是拿出1000两白银赎身，后来交给丈夫3000多两白银做家用。

看来，王美娘还留了不少私房钱。

换句话说，王美娘做了几年妓女，就赚到至少七八千白银的身价，算是非常牛逼了。

而古代所谓的选美，完全集中于妓女。

这种选美不可能像今天一样，让众多名妓集中在一起被人打分。

有趣的是，古代还有另一种选美，对象却是男人。

《儒林外史》中记载了另类的选美：杜慎卿问鲍廷玺道“你这门上和桥上共有多少戏班子？”鲍廷玺道“一百三十多班。”杜慎卿道“我心里想做一个胜会，择一个日子，捡一个极大的地方，把这一百几十班做旦脚的都叫了来，一个人做一出戏。我和苇兄在旁边看着，记清了他们身段、模样，做个暗号，过几日评他个高下，出一个榜，把那色艺双绝的取在前列，贴在通衢。但这些人不好白传他，每人酬他五钱银子，荷包一对，诗扇一把。这顽法好么？”

季苇萧跳起来道“有这样妙事，何不早说！可不要把我乐死了！”鲍廷玺笑道“这些人，让门下去传。他每人又得五钱银子，将来老爷们替他取了出来，写在榜上，他又出了名。门下不好说，那取在前面的，就是相与大老官，也多相与出几个钱来。他们听见这话，那一个不滚来做戏！”

到初三那日，发了两班戏箱在莫愁湖。季、杜二位主人先到，众客也渐渐的来了。鲍廷玺领了六七十个唱旦的戏子，都是单上画了“知”字的，来叩见杜少爷。杜慎卿叫他们先吃了饭，都装扮起来，一个个都在亭子前走过，细看一番，然后登场做戏。众戏子应诺去了。诸名士看这湖亭时，轩窗四起，一转都是湖水围绕，微微有点熏风，吹得波纹如縠。亭子外一条板桥，戏子装扮了进来，都从这桥上过。杜慎卿叫掩上了中门，让戏子走过桥来，一路从回廊内转去，进东边的格子，一直从亭子中间走出西边的格子去，好细细看他们袅娜形容。

当下戏子吃了饭，一个个装扮起来，都是簇新的包头，极新鲜的褶子，一个个过了桥来，打从亭子中间走去。杜慎卿同季苇萧二人，手内暗藏纸笔，做了记认。少刻，摆上酒席，打动锣鼓，一个人上来做一出戏。也有做“请宴”的，也有做“窥醉”的，也有做“借茶”的，也有做“刺虎”的，纷纷不一。后来王留歌做了一出“思凡”。到晚上，点起几百盏明角灯来，高高下下，照耀如同白日。歌声缥缈，直入云霄。城里那些做衙门的、开行的、开字号店的有钱的人，听见莫愁湖大会，都来雇了湖中打鱼的舡，搭了凉篷，挂了灯，都撑到湖中左右来看。看到高兴的时候，一个个齐声喝采，直闹到天明才散。那时城门已开，各自进城去了。

过了一日，水西门口挂出一张榜来，上写：第一名，芳林班小旦郑魁官；第二名，灵和班小旦葛来官；第三名，王留歌。其余共合六十多人，都取在上面。鲍廷玺拉了郑魁官到杜慎卿寓处来见，当面叩谢。杜慎卿又秤了二两金子，托鲍廷玺到银匠店里打造一只金杯，上刻“艳夺樱桃”四个字，特为奖赏郑魁官。别的都把荷包，银子，汗巾，诗扇，领了去。

那些小旦，取在十名前的，他相与的大老官来看了榜，都非常得意，也有拉了家去吃酒的，也有买了酒在酒店里吃酒庆贺的。这个吃了酒，那个又来吃，足吃了三四天的贺酒。自此，传遍了水西门，闹动了淮清桥。这位杜十七老爷，名震江南。

为什么江南名士杜慎卿，会搞男戏子选美？

当年很多富家公子喜欢搞基，杜慎卿就是个同性恋，喜欢男人。

古代的选美大体如此，那么近代中国真正选美是什么时候？

在1946年，主办人是青帮大佬杜月笙。

早在清末和民国初期，上海的名妓们就大搞选美。这主要是妓院的老板们搞得噱头，目的是刺激妓院的生意。这些名妓的选美会模仿科举考试的功名头衔来排列美女的名次，依次评选出“状元”、“榜眼”、“探花”前三名美女。

在主流社会看来，这是不登大雅之堂的行为。

而1946年杜月笙搞的选美，对象则是地地道道的良家妇女，不再是妓女。

总体来说，上海存在租界的特殊性，民风相比中国其他地区较为开通。

40年代，上海妇女就业率是比较高的，良家妇女不怕抛头露面。

当时上海有个职业叫作陪聊，主要就是一些良家年轻女孩，陪无聊的男性客人吃饭、聊天。

这种陪聊绝非卖淫，而被推崇为一种比较时尚的消遣。

当时上海妓院众多，男人想要买春只要花几个钱找妓女即可。

陪聊的女孩是娘家妇女，通常还会打扮高雅，贪图时尚，主要是家庭条件不太好的女学生搞兼职。在80年代上海就有这种职业，风气开放可见一斑。

另外，民国时期开始比较文明的教育，社会风气也有所进步，不再高度禁锢妇女。

当时中国出现了一些女子游泳运动员，比如美人鱼杨秀琼。

有部电影《泳者之心》，讲的是“横渡英吉利海峡第一人”，美国女子游泳运动员特鲁迪·埃德尔的故事。埃德尔出生于1916年，在上世纪20年代的美国仍然相当保守，父亲和绝大部分亲友都不支持女孩子抛头露面去游泳比赛，一些人更是厌恶的说她是“哗众取宠的显眼包”。

有趣的是，几乎在埃德尔的同时代，中国已经有了很多女子游泳运动员。

杨秀琼这个宋美龄的干女儿，曾经在1933年全国运动会中，获得了5块金牌。

有意思的是，1933年也是女子游泳第一次进入全国运动会。

要知道，女子游泳是要穿泳装的。

即便当年女运动员穿的是比较保守的连体式泳装，也要裸露出大腿、手臂、颈部甚至肩部。放在清末，就是标准的伤风败俗，女运动员可以直接浸猪笼。虽有守旧人士大力批判“罪孽！罪孽！女子洗澡，还招人来看，真是人间不知有羞耻事”，但社会总体还是能够接受的。

这可不是容易的事情。

30年代，蒋经国带着白俄罗斯妻子蒋方良，回到浙江宁波溪口奉化镇居住。

奉化镇有一条非常清澈的小河，夏天又非常炎热，蒋方良曾多次下水游泳。

小地方民风保守，奉化镇一些老人看到蒋方良穿着泳装，裸露大腿和手臂去游泳，认为形同裸体，实在不成体统，跑去向蒋介石的母亲告状。无奈之下，蒋方良放弃了游泳，随后几十年没再游过。

言归正传，当时江苏北部出现大面积的水灾，杜月笙又是苏北赈灾委员会的执行主席。

杜月笙为了募捐，就搞了中国第一次选美，要选出“上海小姐”。

有趣的是，虽社会风俗有所进步，但良家女孩主动公开站出来给数亿国民品头论足，还是需要很大勇气的。

于是，报名的女性数量极少。

不得已之下，杜月笙只有动用社会关系，试图让影剧界名流周璇、童芷苓、王丹凤等人参选。这些影星先是公开表态愿意参加。后来，她们又因“人言可畏”而宣告退出。

好在杜老板是老江湖，立即利用媒体大肆宣传选美“上海小姐”的公益性质，“并非闲情逸致之举，其动机唯在本人类互助精神，救助灾黎等等。”“此次筹募目标为20亿元”，“冀动员金沪市民，群策群力，救助300万难胞”。杜月笙许诺所有门票收入都会被捐给水灾的灾民，自己完全承认活动的各项开销费用。

这下才打动了比较开明的女学生，顿时有数十名大学女生和高中女生参赛，那些说要退选的当红影星最后也参加了选美，有48人成为候选人。

1946年当年8月20日，活动选举出三名“上海小姐”以及各界选美“皇后”。

这次“上海小姐”第二名是谢家骅，第一名是王韵梅。

有趣的是，中国第一次选美就有黑幕。

本来所有人都看好19岁的谢家骅，一来她相貌清纯美丽，气质脱俗，二来她不但是复旦大学毕业生，还有很好的口才和交际能力，三来她出身名门，父亲是赫赫有名的上海化工原料的大老板谢葆生。

很多上海报纸认为，谢家骅夺冠没有悬念，其他候选人没办法同他争高低。

没想到，选美冠军却是，有三分呆萌相的王韵梅。要说王韵梅不但相貌差了一大截，她的气质、谈吐、才艺同谢家骅更是一个天上一个地下。而且王韵梅是舞女出身，虽不是开门接客的娼妓，至少是交际花人物，名声不佳。

最终投票的时候，王韵梅竟然得到6万多张选票，比第二名谢家骅高出整整4万张。

知道选举结果后，年轻的谢家骅失声痛哭。

金子总归是金子，谢家骅后来成为富商荣梅莘的夫人，还成为娱乐明星，在五六十年代演了10多部上座的电影。

那么，谢家骅为什么会输？

很简单，有人暗箱操作了。

在四川无人不知无人不晓的傻儿师长范绍增，正在追求王韵梅。

范绍增虽有了7房姨太太，对女人仍然非常有兴趣，追起来不惜代价。

王韵梅不含糊，当场提出了条件，就是范绍增要帮她成为“上海小姐”冠军。

范绍增决定花钱买票，苦于一时间筹措不到这么多钱，就向老朋友杜月笙借钱。

杜月笙很爽快，借给傻儿师长一大笔钱。

大批银元投下去，换来了6万张票，范绍增由此获得王韵梅的芳心。

于是“上海筹委会总报告”里，便出现一幕怪异的场景：8月20日晚，园游大会在新仙林花园开始，于舞厅内举行上海小姐投票授奖典礼。晚上11时后，王韵梅等三人荣膺抗战后首届上海小姐，上主席台领奖，此时话筒里传出“杜先生请范绍增军长上台谈话”，结果连叫两遍，范军长终未上台。上海小姐下台去了。

显然，这是杜月笙试图让花了大钱的范绍增，在美人面前出风头，老辣的傻儿师长却不愿意曝光。

事后，一些媒体声称，范绍增为王韵梅捧场，用去至少法币四五千万元。

在1946年，法币还是比较值钱的，当年12月全国收入最高的大学教授，月薪为80万元法币，普通工人为几万元法币。

范绍倾囊只为红颜一笑了。

国民政府败退到台湾以后，在1960年进行了第一届中国小姐选举。这是1947年以后，台湾第一次公开选美。

选美进行了4届以后，被蒋介石叫停。

老蒋叫停的原因很简单，选美得胜的女孩子，大多成为高官的太太或者儿媳。

比如第三届的获胜者，19岁的方瑀明，后来成为连战的妻子。

蒋介石认为台湾在全力准备反攻大陆，搞这些形同选妃的荒唐事简直是犯罪。

于是，台湾的选美活动停止了20年，直到1986年才恢复。

新中国成立后，首次选美比赛在改革开放的前沿广州举行。1985年初，广州市团委为了配合“两个文明建设”和“五讲四美三热爱”活动，策划了一次选美活动，叫做“首届羊城青春美大赛”。

有趣的是，此次选美并不是指针对女性，还选出了男子冠军汪子建。

很多媒体戏称，汪子建这个大帅哥如果穿女装，比女子冠军谢若绮、亚军任小玲还要漂亮三分。

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