燃烧吧，“少年”

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一身西装、一顶礼帽、一副墨镜，年届97岁高龄的古玩界泰斗张宗宪，每每都以老派绅士造型亮相于公众面前，他锁定宝物的如炬目光、气定神闲却志在必得的气场，整整在业界叱咤了八十载。逛预展、赏美物、竞拍品、会老友，谈笑风生间书写了一个又一个业界传奇故事。

七夕佳节将至，赏七夕题材绘画正当时。现藏于故宫博物院的清代陈枚《月曼清游图》册之“桐荫乞巧”，描绘了“投针验巧”的场景；清代郎世宁《雍正十二月行乐图轴》之“七夕之夜”，则描绘了宫女们随其宫廷嫔妃在庭院内外的游赏活动；还有宫廷画名作《十二美人图》、姚文瀚的《七夕图》……本文作者以这四幅七夕题材绘画作品为对象，探讨了清宫风俗画的主题表达与绘画语言风格的独特性。

清 郎世宁《雍正十二月行乐图轴》之“七夕之夜”

188.2厘米×102.2厘米

故宫博物院藏

在《真龙之姿 爪上解谜》上篇中，本文作者通过文献和传世实物探讨了明代严格的龙纹使用规制，精彩内容在本期仍在延续。五爪龙纹瓷器只为皇帝专用？从传世实物来看并非如此，藩王、臣属、宗教领袖等也存在使用五爪龙纹瓷器的情况。一方面存在皇帝将五爪龙纹瓷器用作赏赐的情况，另一方面，僭用五爪龙纹瓷器的现象在明嘉靖以后日益显现，到了明末，龙纹的使用逐渐走向失控。

明嘉靖 五彩五爪龙纹盘

首都博物馆藏

西汉中后期，随着社会经济的发展繁荣、政治局势的稳定，人们的生活方式、审美情趣也在发生了转变，对各种器物的用途、造型、功能的要求较之秦代有所变化。这一时期民俗钱的种类变得更加丰富，形制也开始富有时代特色。其设计逐渐向贵族化的审美风格转变，例如形制开始繁缛，出现上挂环、上下挂环等。此外，纹饰开始出现，铭文除了钱文，开始出现吉语等字样。

汉代人升仙思想以及神仙信仰精神追求是非常重要的社会想象，摇钱树在这一时期开始出现。

“收藏应是热爱，非简单拥有或占有；是对藏品之美的发掘，而非对稀罕之物的强取。”这是山西忻州钱币收藏家、观云轩主人张建国在新书发布会上说出的一句肺腑之言。近日，《观云轩藏泉集拓》新书发布会暨枕泉观云藏泉藏拓展在忻州成功举办，国内钱币界的专家学者、收藏大家、钱币收藏爱好者相聚一堂。在这场泉界盛会上，嘉宾们分享了钱币收藏之旅、畅谈古钱币历史文化，同时欣赏了百余幅泉拓高手力作。

编辑丨陈曦

校对丨子毅

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