谢咏老师经典语录大全~易经的作用和意义(第一篇)~吉凶悔吝乃是易经之道
本文是由“中国著名易经大师”谢咏老师分享阅读,通过分享和探索《易经》文化的作用和意义,能让我们了解更多生活真相和见识不一样的世界,能拓宽我们的思路和视野,还能吸取有用的生活方式来升华自己,谢咏老师一生致力于易经和姓名文化研究,擅长于易经起名改名以及人生命运的了解探索,有需要的朋友们可以找谢老师帮助分析~
谢咏老师经典语录大全~易经的作用和意义(第一篇)~吉凶悔吝乃是易经之道
读懂《易经》,要深入浅出,厚厚的64卦象、卦辞和爻辞,很容易把人拒之门外,我们要懂得拨开表象、化繁为简,这种变,体现在时势的变化,呈现4种状态:吉、凶、悔、吝。只要我们读懂这4个字,也就懂得了《易经》的精髓。
1、《易经》的精髓,是势能的变化。
在整个宇宙中,时空的变化,会产生势能。
比如说:黄道,是古天文术语,是从地球上看太阳走过一年的路线。星体的轨迹变化,会产生势能的变化。
天时地利人和,对人事的影响,体现在时势。
《孟子.公孙丑》中记载齐人言:“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。”
做事有聪明才智还不够,还要乘势而为;种庄稼有好的工具还不行,更需要等待农时。
这些都是《易经》之用。
《易经》是一本讲宇宙变化规律的书,变化的核心,即是势能的变化,体现在2个维度:方向和强弱。
2、势能方向上的顺逆,而产生:吉、凶。
我们现在看到的太极图,是宋代以后才有的,宋代以前,《易经》没有太极图。这个太极图,怎么产生的呢?
是根据能量的抽象变化,而形象演绎。
《易经》讲宇宙中有两股相对应的基本势能变化,即乾阳、坤阴。其实老子在《道德经》也讲同样的东西:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。
易有太极,是生两仪,这个两仪,就是阴阳。
能量的变化,万变不离其宗,看似无章,其实有序。
对“人”这个参照物而言,能量的变化,有两个方向:一是和自己的能量相顺;二是和自己的能量相逆。
人和人不一样,所以每个人的顺逆,也有所不同。
顺的能量,是顺势,《易经》称之为:吉。
逆的能量,是逆势,《易经》称之为:凶。
吉,代表结合,合作,团聚等。
凶,代表分离,背向,分解等。
其实,凶,并不是不好,本意是“冲”,即能量的相逆、相冲。当两股能量相冲时,有时候,会带来阻碍和冲突,但是,也会带来生机和机遇。这种辩证关系,用老子的话说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”
普通人,喜欢吉,厌恶凶。
真正懂《易经》的人,看待吉凶,是平等的。只是自然规律的变化,势能的变化,本身是客观中性的,不需要代入太多个人的主观情绪。
3、势能变化的强弱,而产生:悔、吝。
古人说的中庸精神,最初来自《易经》。
中庸,并不是贬义词,在《易经》中,代表中、正的宇宙最佳能量状态。
比如说乾卦,九五,飞龙在天,处于中正之位。这是能量发展的最佳状态,大概是八分到十分之间的饱和状。在古代,只有帝王称为九五之尊。
而势能一旦失控,发展过度,势能太强而过量,则会有“悔”。
乾卦说,上九,亢龙有悔。
悔,是做得太过头了,过犹不及,所以有悔恨。
与之相反的,势能太弱而不足,则是“吝”。还不够的意思。
当出现“吝”的状态时,需要加把劲,好好努力,积蓄能量,让势能壮大起来。
通过上面分析,我们不难发现:
势能的变化,有方向的顺逆,从而有吉凶;有势能的强弱,从而有悔吝。
《易经》64卦变化,不管怎么变,都离不开“吉、凶、悔、吝”4种基本状态,这就是《易经》的精髓。
如今,不管是商人还是从政者,不管是学者还是为人父母,面对的问题千奇百怪,但是都能够在这本书中找到解决的方法。
大多数人对《易经》的理解是卜卦,迷信等,这其实是一种错误的认知。
易经强调的是过程,只有走好每一个过程,才可能得到好的结果,而绝对非现在的人所理解的,只问结果不问过程。
很多人都知道,清华大学的校训就是出自《易经》:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”
是因为它包罗万象,其阐述的内容,就这个世界根源不变的规律。
华夏文化的博大精深并不只是说说而已,《易经》这本书其实包罗万象
《易经》是中华民族最古老的一部经典著作,它广大精微,包含宇宙万象的一切道理,被称为“大道之源” “群经之始”。
《易经》曾被认为是关于算命的,但是人们发现,其中将人的修养修性,以及在人生不同阶段怎么处事都讲到了极致,也成为中国哲学思想的源头。
有人说:西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义》,中国智慧的源头是《周易》。《周易》这部特殊的经典,在我国历史上地位非常高。
儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。
无论为商,为政,为学,还是为人父母,面对不同的问题和危机,你都能在里面找到解法
人生在世,真的应该花时间去看看《易经》感受里面的智慧,它可以教会我们,要如何按规律办事,做出正确选择,如何把自己的日子过得风生水起,红红火火。
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