河南
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“史上最狂的中国学者。”
1916年，袁世凯去世，当时为了悼念他，不但学校停课、半旗致哀，甚至还举国哀悼了三天，送殡时更有2000人随行。
然而就在这个“悲痛”的时刻，却有一个人在家搭了戏班，整整听了三天三夜。
而这个人，不止对袁世凯有过明确的厌烦，就连泰戈尔都没放过。
当年泰戈尔来中国研究中国文化并进行演讲，他直接嘲讽道：“还是老老实实回家写诗吧，中国文化不是你能研究明白的。”
包括慈禧，他都曾公开讽刺：“万寿无疆，百姓遭殃。”
这个人到底是谁？他是凭什么敢说出这种话的呢？
“天才”
这个人的名字叫辜鸿鸣，出生于1857年。
虽然其父祖籍是福建，但很早就搬到了马来西亚的槟城生活，而辗转多地的经历，也让其父亲练就了很好的语言能力，闽南语、马来语和英语，都会一点。
而辜鸿鸣的母亲则是葡萄牙人，所以他其实是个“混血儿”。
也许正是这样的出身背景，让他拥有着无与伦比的“语言天赋”。
从小时候起，他就是在多种语言下生活，所以英语、马来语和葡萄牙语，以及汉语，其实都能算作他的母语。
他之所以后来能成名，除了天赋异禀，还得感谢一位贵人。
这个贵人就是他的义父——布朗先生。
布朗是个很有智慧的人，在看到辜鸿鸣的聪慧时，便有心亲自培养，教他学各种语言和文化。
在布朗的培养下，辜鸿鸣自幼便熟读《荷马史诗》等著作。
最开始，辜鸿鸣确实接触西方文化更多，也对此颇有自己的见解，但布朗却明确叮嘱了他一句：“学西方文化是为了更好地传播中国文化。”
这句话可以说是贯穿辜鸿鸣的人生，他后来也的确做到了这一点。
年仅10岁，辜鸿鸣便随着布朗远赴英国，开始了“留学”生涯。
而在临走之前，其父亲也曾让他在家中祠堂里下跪：“走多远都别忘记根在哪里。”
怀揣着“拿下西方文化”的信念，辜鸿鸣14岁时又前往法国，此时的他也由文学深入到了哲学领域。
随着求学机会的增多，他掌握的语言种类也越来越多，连拉丁语和希腊语都吃得很透。
虽未成年，辜鸿鸣却对西方巨著和文化，有了十分深刻的认识。
他身上曾发生过一件趣事，因为他当时的装扮还是“扎着长辫”，一度被外国人耻笑。
有次因为倒着看英文报纸，结果就被嘲讽，然而他却用流利的英文说道：“正着看没意思，倒着看才有挑战性。”
而辜鸿鸣的厉害之处，还远不止于此。
“学者”
十几年的留学生涯，让辜鸿鸣不但掌握了西方的思想文化，还凭借自己的学识，在西方人眼中赢得了尊重。
当年在奥托·冯·俾斯麦的百年诞辰会上，他就受邀用拉丁文作诗，好好地出了一把风头。
在学习方面，他甚至还拿下了包括道德哲学、土木工程和工科学等13种学科的博士学位。
如此渊博的学识，当真能被称得上是“贤者”两个字了。
而他后来之所以能顺利地回到中国文化当中，则是要得益于同为学者的马建忠。
虽然不及辜鸿鸣那么博学，但马建忠也丝毫不差，学识贯穿中西文化，会的语言也多达五六种，还曾以一部《马氏文通》，为中国的近代语法学奠定了基础。
1880年，两人在新加坡的一次聚会上相见恨晚，之后辜鸿鸣随着马建忠回到中国，开始了对中国古今文化的研究。
两年之后，辜鸿鸣便发表了《中国学》，还是英文版的，这算是他正式开始向西方输出博大精深的中国文化。
1898年，辜鸿鸣已经将《论语》和《中庸》等重要的国学作品，全部翻译出了英文版，并依托自己的关系，在西方大力宣传。
而且他的翻译并非简单的直译，而是对比西方著作，以类似的褒奖和推崇，去渲染国学作品的重要性。
此举对于当时有些封闭的中国而言，意义不言而喻。
因为此前西方传教士已经对我们进行了抹黑，从文化到传承，被他们贬的一无是处，而辜鸿鸣的作品，相当于在中国文化彻底被西方黑化之前，硬生生将国学抬了一手。
不过，这位顶级学者的脾气，有时候过于“直接”。
“思想方面的瑕疵”
1917年，刚上任一年的蔡元培老先生，大胆开创了“改革北大”的先河，请了不少有真材实料，但又充满争议的学者，辜鸿鸣就是其中之一。
因为请了辜鸿鸣，不少人还对蔡元培的能力产生怀疑。
毕竟，当时辜鸿鸣有个不好听的头衔，就是“满清余孽”。
原因是他虽然满腹才华，但他平时却是一副清朝装扮，长辫加长马褂，以及瓜皮小帽儿，无一不在说明他是个“封建之人”。
而事实上，辜鸿鸣的许多做法和思想，也让人们看到了在他的博学之内，还残存着“糟粕”。
三寸金莲可以说是女性的噩梦，也是近代社会首批废除的旧习俗之一，然而辜鸿鸣却认为这是正常且符合审美的。
他甚至只有在抚摸妻子“三寸金莲”的时候，才能迸发出创作的灵感。
此外，对于婚恋观辜鸿鸣也抱有旧思想。
在古代，“三妻四妾”是正常的，不少历史巨作中也将此视为常规婚恋状态，这一点也被辜鸿鸣学了去，他是坚定不移的“三妻四妾”的支持者。
还曾以“茶壶配多个茶杯”的比喻，来形容男女关系。
再就是脾气方面，辜鸿鸣心情不好，或者遇到看不惯的人或事时，总会“怼天怼地怼空气”，就像嘲讽泰戈尔和慈禧那样，所以辜鸿鸣的口碑在圈子里算不上好。
但我们也不得不承认，他是一位学识渊博的大师。
而且他的所作所为，也让我们明白：“国学并不比西方文化差，甚至比他们更好。”
辜鸿鸣作为中国人，他骨子里是有骄傲在的，而这种“骄傲”也需要传承到当代年轻人的身上去。
崇洋媚外，不如崇拜属于我们自己的信仰。
对此，大家有什么要说的呢？
#深度好文计划#参考资料
[1]“四洋”奇人辜鸿铭：通9种语言 获13个博士学位——北京晚报
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