广州黄埔：擦亮民俗品牌，“红山媳妇节”乞巧创作大赛结果出炉

连日来，广州黄埔区多个社区举办乞巧节工艺展览活动，巧姐们创作各式各样精巧的作品，反映乞巧民俗、民俗历史典故和现代幸福生活情景，节日氛围十分浓厚。8月14日，黄埔区红山街道“红山媳妇节”乞巧创作大赛结果出炉，双沙媳妇创作的《琴瑟凤鸣》《百年黄埔军校》《见鹊有喜》等一批优秀乞巧作品获奖。

“巧妈妈”带动“巧女儿”，投身乞巧工艺制作

今年，双沙社区乞巧节项目入选黄埔区非物质文化遗产传承基地（2024-2026年）名单，红山街道结合这一非遗品牌，举办了“红山红 心连心”乞巧节非遗系列活动，结合街道特色文化品牌“红山媳妇节”开展乞巧创作大赛，鼓励巧姐们传承中华优秀传统文化，吸引辖内更多居民共同参与，传承保护非遗。

走进双岗和沙浦的祠堂展厅，各式各样精巧的作品映入眼帘。芝麻香、斋塔、鹊桥景观、七夕公仔等手工作品十分精巧。巧姐们均是当地村民或媳妇，虽然是不同的年龄、职业，但是每年乞巧节前都会聚在一起讨论并创作今年的乞巧工艺品。

梁趣华是双沙社区的双岗粤政区公祠的巧姐，自1998年起，她便投身于乞巧工艺品的制作之中，每年的乞巧摆七娘活动，都能见到她的身影。不仅自己投身于这项艺术，梁趣华更将这份热爱传递给了下一代。她的女儿区少姬和区健平，自2009年起也跟随母亲的脚步，学习制作乞巧工艺品。

在梁趣华看来，乞巧，承载着人们对美好生活的向往和对传统工艺的尊重。每年的乞巧摆七娘活动，都是一场盛大的准备过程。女儿区少姬说：“我们都是提前至少半年就开始准备，要画稿、购买材料，对每一件作品做好构思。”怀揣着一份坚持和热爱，母女三人白天忙于工作，晚上则投入到工艺品的制作中。

如同梁趣华一家的“巧妈妈”和“巧女儿”，其他巧姐团队也有“巧婆婆”和“巧媳妇”，乞巧文化在以老带新中传承。

“我也是横沙媳妇，我婆婆也会把这一套教给我，我们年轻人有时间还是很愿意参与的。”双沙社区妇女主任区巧文介绍，这些作品在展览结束后由村民订购，将这份美好带回家，筹集的资金也为下一年的乞巧节做准备。

乞巧文化氛围浓，传统与现代融合发展

黄埔区十分重视民俗文化的发展，从以前村民自发纪念乞巧节，到官方组织推动乞巧文化的发展，黄埔的乞巧节日氛围愈发浓厚。据了解，目前，黄埔区共有近300名醉心于乞巧的“巧妈妈”“巧婆婆”和“巧女儿”“巧媳妇”，黄埔乞巧文化在传承中发展创新，在新时代展现出新的生命力。

在官方与村民的合力下，更多富有新意的乞巧工艺品诞生。盆菜、水磨豆腐等沙浦美食被巧姐们制作成工艺品，“鱼意吉祥”等乞巧工艺品富有传统风格，同时，巧姐们也精心创作了如“百年黄埔军校”这样富有时代意义的作品。巧姐们在传承传统文化的过程中不断创新，乞巧作品的主题和材料也更为丰富，吸引了更多年轻一代的关注和参与。

在其他村的影响下，去年开始，文冲村也加入了乞巧文化展览中。今年，文冲村的“摆七娘”设置在东溪陆公祠，在乞巧作品展览中，幸福里祠堂建筑群十分抢眼，八座祠堂连成一排，大街上行走的人物惟妙惟肖，都被微缩到场景中，几乎还原了村里祠堂的真实场景。文冲巧姐们还特别创作了作品《庆祝开发区建区40周年》，反映了广州开发区的发展蝶变。

“乞巧节是文化传承的重要载体，近几年来，文冲城市化改造步伐日新月异，我们也思考着创作一些能体现传统文化的新作品，祠堂建筑群的制作体现了村民的情感寄托和家族情怀，这也是我们记住乡愁的一种方式。”文冲巧姐朱淑霞说。

文｜记者 卢佳圳 通讯员 许婉 何家嘉
图｜胡楠（除署名外）