李世民：文武双全，千古名句传世！五绝4首风格大气，情怀坦荡

赐萧瑀 隋末唐初 · 李世民

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安识义，智者必怀仁。

这首诗《赐萧瑀》是唐太宗李世民所作，用以赞誉和勉励大臣萧瑀。萧瑀在隋朝末年至唐朝初年，以其忠诚和智慧为朝廷做出了重要贡献，因此得到了李世民的高度评价。

首句“疾风知劲草”，借用了自然界中的现象来比喻在艰难困苦的环境中，才能真正识别出坚强不屈的人才或事物。疾风即猛烈的风，劲草则指坚韧不拔的草。这句诗意味着，在面临重大挑战和困难时，那些能够坚守立场、不屈不挠的人，就如同在疾风中依然挺立的劲草，展现出他们的坚强与勇气。

次句“板荡识诚臣”，进一步强调了在动荡不安、国家危难之际，才能识别出真正忠诚可靠的大臣。板荡，原指政局混乱，社会动荡不安，这里用来形容国家面临的严峻形势。诚臣，则是指忠诚于国家、忠诚于君主的臣子。这句诗表达了李世民对于忠诚与担当的高度重视，认为只有在国家危难之时，才能真正检验出大臣的忠诚与否。

第三句“勇夫安识义”，这里的“勇夫”指的是只知勇猛而不知其他的人。李世民认为，仅仅勇猛是不够的，还需要有对正义和道义的深刻理解与坚守。真正的勇士，应该懂得什么是正义，什么是道义，并能在行动中体现出来。这句诗实际上是在提醒人们，勇敢与正义、道义是相辅相成的，没有正义和道义的支撑，勇敢就可能变成鲁莽和冲动。

最后一句“智者必怀仁”，则是对智者的赞美和期许。李世民认为，真正的智者不仅拥有过人的智慧和才能，更重要的是他们心怀仁爱之心。他们懂得关爱他人、尊重他人、帮助他人，能够在自己的言行中体现出对人类的关怀和爱护。这样的智者，才是国家和社会所需要的栋梁之才。

咏烛二首 其一 隋末唐初 · 李世民

燄听风来动，花开不待春。

镇下千行泪，非是为思人。

首句“燄听风来动”，描述了蜡烛火焰在风中摇曳的景象。这里的“燄”即火焰，“听风来动”则赋予了火焰以听觉和反应能力，实际上是以拟人的手法来表现火焰随风摆动的生动情景。这种写法既形象又富有诗意，让人仿佛能看到那微弱却坚定的烛光在风中摇曳生姿。

次句“花开不待春”，运用了巧妙的比喻。这里的“花”并非实指自然界中的花朵，而是将蜡烛的燃烧比作花朵的绽放。通常，花朵是在春天绽放的，但这里的“花开不待春”却表明，蜡烛的“绽放”（即燃烧）并不需要等待春天的到来。这既是对蜡烛随时可以为人们带来光明和温暖的赞美，也暗含了生命力和奉献精神的象征。

第三句“镇下千行泪”，这里的“泪”并非实指眼泪，而是指蜡烛燃烧时滴落的蜡油。这些蜡油仿佛是蜡烛流下的千行泪水，形象生动地描绘了蜡烛在燃烧过程中逐渐消耗、牺牲自己的情景。这种描写既表达了对蜡烛无私奉献精神的感慨，也寄寓了诗人对某种情感或理想的深切怀念和哀思。

最后一句“非是为思人”，则是对前一句“镇下千行泪”的进一步解释和升华。它表明，虽然蜡烛在燃烧过程中滴下了千行“泪水”，但这并非是因为它在思念某个人或某个事物。而是因为它在默默地奉献自己，为人们带来光明和温暖，直到生命的最后一刻。这种解释既澄清了前文的误解，又强化了蜡烛无私奉献的主题思想。

整首诗通过描绘蜡烛燃烧的景象和比喻手法的运用，表达了诗人对蜡烛无私奉献精神的赞美和感慨。同时，也寄寓了诗人对某种高尚情感或理想的追求和向往。整首诗意境深远、情感真挚、语言优美，是一首具有很高艺术价值的咏物诗。

赋得临池柳 隋末唐初 · 李世民

岸曲丝阴聚，波移带影疏。

还将眉里翠，来就镜中舒。

《赋得临池柳》是隋末唐初的唐太宗李世民所作的一首咏物诗，以“临池柳”为题，通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了柳树在池边的婀娜多姿和生机勃勃。

首句“岸曲丝阴聚”，描绘了柳树生长在曲折的池岸旁，其细长的枝条垂挂下来，形成了一片片浓密的树荫。这里的“丝”字形象地比喻了柳枝的细长柔软，而“阴聚”则生动地表现了树荫的浓密和聚集之态，给人以清凉舒适之感。

次句“波移带影疏”，进一步描绘了柳树与池水相映成趣的景象。随着池水的波动，柳树的倒影在水中摇曳生姿，但由于水波的移动，这些倒影又显得稀疏而变幻莫测。这样的描写不仅展现了自然景色的动态美，也赋予了诗歌以灵动和生气。

后两句“还将眉里翠，来就镜中舒”，则是诗人运用巧妙的比喻和联想，将柳树与人的形象相结合。这里的“眉里翠”指的是柳树翠绿的叶片，仿佛女子黛眉间的一点翠绿，既清新又妩媚。而“镜中舒”则是指这些翠绿的叶片在池水的映照下，如同在镜中舒展一般，更加显得柔美动人。这样的比喻不仅赋予了柳树以人的情感和姿态，也展现了诗人对自然美的深刻感悟和独特表达。

赋得临池竹 隋末唐初 · 李世民

贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。

拂牖分龙影，临池待凤翔。

《赋得临池竹》是隋末唐初的唐太宗李世民创作的一首咏物诗，以“临池竹”为题，通过对竹子的描绘，展现了其坚韧不拔、高洁脱俗的品格。

首句“贞条障曲砌”，描绘了竹子挺拔的枝条在曲折的池边砌石旁形成了一道屏障。这里的“贞条”指的是竹子坚贞不屈的枝条，象征着竹子坚韧不拔的性格；“障曲砌”则形象地描绘了竹子枝条在池边砌石间蜿蜒曲折、错落有致的景象，既展现了竹子的生命力，也赋予了池边景色以层次感和动感。

次句“翠叶贯寒霜”，进一步描绘了竹子在严寒中依然保持翠绿生机的特点。这里的“翠叶”指的是竹子翠绿的叶片，即使在寒冷的冬季，依然能够保持鲜亮的绿色，展现出竹子顽强的生命力；“贯寒霜”则强调了竹子在寒霜中的坚韧不拔，更加凸显了其高洁脱俗的品格。

后两句“拂牖分龙影，临池待凤翔”则是诗人运用丰富的想象和巧妙的比喻，将竹子与神话传说中的龙凤相联系，进一步提升了诗歌的意境。这里的“拂牖分龙影”指的是竹子在风中摇曳时，其枝叶的影子仿佛与龙影交织在一起，既表现了竹子的灵动之美，也赋予了它神秘而威严的气息；“临池待凤翔”则想象着凤凰在池边飞翔时，会停留在竹子之上，既表现了竹子的高洁和吸引力，也寄托了诗人对美好事物的向往和追求。