8月22日处暑：向来鹰祭鸟，渐觉白藏深

开栏的话

地不爱宝并世出，零圭断璧亦峥嵘。文物修复技术，让古老的文物重焕新生，让后人有机会一窥千年文明的风采。

即日起，科技日报联合中国文物保护技术协会，共同推出“节气+”栏目，以中华文明瑰宝回望四时之美，讲述文物背后的故事。

“离离暑云散，袅袅凉风起。”北京时间8月22日22时55分将迎来处暑节气。“处，止也，暑气至此而止矣。”处暑节气的到来，标志着炎热的天气到了尾声，暑气渐渐消退，由炎热向凉爽过渡。

古人以五日为候，每一节气均分三候，称七十二候，反映了各节气中物候和气候的变化。处暑节气一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。古人认为到了初秋，鹰开始捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；谷物开始成熟。

鹰体态雄伟，性情凶猛，在动物学上属于猛禽，是草原民族崇拜的神鸟。猎鹰与古代贵族生活紧密相连，唐代不仅出现了胡人托举猎鹰的壁画，在墓室里骑马狩猎俑中还有手持鹞隼者，生动描绘了当时皇家贵族的野猎生活。

懿德太子墓架鹰戏犬图。图片来源：陕西历史博物馆

这件藏于湖南省博物院的岳州窑架鹰胡人俑，就生动地展现了唐代饲养猎鹰的场景。此俑立于方板上，头戴幞头，深目高鼻，有浓密的络腮胡，穿圆领窄袖长袍，腰系带，脚穿靴。胡人俑头微侧向右边，左臂屈肘手上抬、架一鹰，鹰与主人目视同一方向，右手自然下垂。

整件陶器保存完好，无缺损断裂，材质本身强度也相对较高，看起来并不需要过多的干预保护，但事实真的如此吗？

对于出土的陶制文物而言，无论完整还是残缺，都存在一种潜在的“健康”隐患——盐害。这里的盐并不是厨房中日常使用的食用盐，而是在文物在埋藏过程中从土壤进入陶器孔隙的各类化合物，比如硫酸钙、硫酸钠等。这些盐类在陶器中不断富集，在器物被发掘出来之后，随着温湿度的改变就会重新从器物中源源不断地析出，或者与保存环境中的有机物发生反应从而诱发二次伤害。在这一过程中，一方面会撑破陶制文物中原本的孔隙，破坏其强度，另一方面会在表面形成结晶，严重影响表面其他纹饰的保存。

因此，各类陶制文物在出土之后需要对其进行相应的脱盐处理。最简单的方法是可以使用去离子水直接长时间浸泡，让内部的盐分充分溶解出来；另一种方法是给文物“贴面膜”，在局部使用传统的宣纸作为吸附载体，配合去离子水，一点一点对划定区域的盐分进行溶出处理，使器物内部的可溶盐类转移到器物表面的纸浆上，并且在敷纸上结晶，这样涂敷一次纸浆，就排出一部分可溶性盐，反复操作若干次后，即可除去可溶性盐。

随着科技的发展，有更多新型材料被引入文物的脱盐处理中，比如在传统的纸质载体基础上，结合高分子吸水树脂，可以更有效地对盐害进行处理。

设计：杨凯

记者：李梦一

学术支持：中国文物保护技术协会

原图来源：湖南博物院