在山西省隰县城西一里许的凤凰山巅
有一座佛教禅宗寺院
名唤“千佛庵” 也称“小西天”
最初因大雄宝殿中有佛像千尊而得名
后又因为重门额题“道人西天”
又为区别城南另一座
明代寺院“大西天”而更名“小西天”
小西天始建于明崇祯二年(1629)
寺院依凤凰山而建
三面环山 布局新颖
精巧玲珑 地尽其用
寺院建筑错落有致的立于山巅
远眺群院 有一种独特的魅力
梁架彩画富丽典雅 颇具特色
堪称中国雕塑艺术史上的“悬塑绝唱”
加之寺院所藏传世罕见的
官版《明永乐北藏》
成为研究中国佛教史 藏经史
伦理道德乃至民俗的稀世珍宝
“小西天”本是晋西一处狭小的寺院
但却是华夏闻名遐迩的“佛国仙宫”
其“奇 巧 美”之处
跟着小编一起来看
01
初建“小西天”
据清康熙《隰州志》记述
其开山祖师为五台山火场寺僧人东明
东明游方至隰县
见县城西北的土山像只凤凰
山上树木茂密 环境幽静 适宜建寺庙
便发愿在此修建禅林
于是东明四处化缘 募集钱粮
十年后终于建起美轮美奂的
小西天寺庙群
相比于其他佛家名寺的又高又大宏大
小西天以娇小玲珑独秀
全部古建筑群伴山叠造
总面积虽仅有1100多平方米
却建了大雄宝殿 文殊殿 普贤菩萨殿
无梁殿等众多圣殿
寺庙内曲径通幽处
梁架彩绘富雅雅致
不仅有一般寺庙之布局
又有园林景观之奇趣
小西天分为上下两院
下院无量殿坐西面东
是僧众诵经的禅堂
殿中是木雕楼阁和数十樽铜铸佛像
无量殿对面是韦陀殿
韦陀是由一整块楠木所雕
形象逼真 惟妙惟肖
下院处还有两处掖门
名字起得甚妙
一曰疑无路 一曰别有天
从韦陀殿后进入疑无路和别有天
就上了孤桐峰
峰顶还建有摩云阁
小西天上院是整座寺院的精华之处
其大雄宝殿内富丽堂皇的悬塑
是“小西天”得以斐名中外的缘由所在
大雄宝殿内悬塑
02
“小西天”里的明代悬塑绝唱
小西天的上院正面是大雄宝殿
文殊 普贤两殿左右相对峙
大雄宝殿中
正面排列着五个相互连接的佛龛
十大弟子分站两旁
大雄宝殿内保存无损的悬塑艺术
当属小西天中最出彩的部分
将泥土悬塑于空中本来就需要超高的技巧
更何况这面积巨大
造型如此丰富的彩塑
操作程度之难更加可想而知
1987年 中国佛教协会会长赵朴初
看过小西天的悬塑相片后
挥笔为大雄宝殿书联:
“东土西方微尘不隔
人间天上万象庄重”
踏入大雄宝殿
好像进到灵山佛界
除敬奉的五尊主佛外
墙面 檩柱及其屋椽以上
皆塑绘着不计其数的悬塑
这种雕像绘塑于明崇祯十七年
到清顺治十三年中间
包含观音菩萨 奔月 神鸟
孔雀 小鹦鹉等石雕佛像
在其中强的有3米高 小的不够2寸长
形状栩栩如生 服饰线条流畅
在大雄宝殿的全部彩塑当中
更为少见的是殿里梁架子上
用沥粉贴金制做的龙凤和玺
这类彩绘艺术归属于皇室最高规格
成本十分价格昂贵
只看见龙凤萦绕于样云以上
勾栏服务平台里的十二乐伎
观音菩萨翩翩飞舞
烘托以层层迭迭的龙宫亭台楼阁
让人好像置身于富丽堂皇的“佛国皇座”
03
悬塑艺术的奥妙
悬塑 又称之为壁塑
是中国古时候彩塑造型艺术之一
它以架精准定位 上厚下薄
悬插在预制构件木架子当中
一般用以制做寺院里的千佛
千观音菩萨及环境繁杂的故事类彩塑
因为悬塑的左右双层重合
下一层雕像的上半身向外歪斜
挡住了顶层雕像的足部
可以造成绮丽的视觉冲击
殿内悬塑
殿内悬塑
想要把土壤悬塑于上空
匠人自身就必须有极强的技法
在没有机械设备的古代
全靠匠人在高处以精力手工制作进行
故悬塑因为加工工艺复杂
难度大且不容易储存而难能可贵
隰县小西天的明朝悬塑
经历三百余年仍完整如新
其范围之大 加工工艺技法之高
创造力之丰富多彩
无愧雕刻艺术里的国粹
被称作“悬塑造型艺术最后的绝响”
小西天的建筑风格及特点
可以用“小、巧、精、奇”四个字来概括
这里的景象一切都在“小”中发生
一切都在“小”中体现
足见她“小”得不俗
而“因地布景,种种清秀”
又见其“巧”得灵活
寺院布置得体 殿堂构造缜密
精雕细刻 出神入化
足见她“精”得细微
“左仰古寨 千仞绝壁
右带西坡 峰峦叠翠”
加上举世罕见的悬塑
足见她“奇”得拔萃
如此精巧别致的格局
在建筑史上真可谓别具一格
来源:山西文旅融媒体中心
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