比故宫小众的山西博物院，除了鸟尊外，这4款戏曲文物不可错过

和辽宁博物馆、故宫、陕博、南京博物院、西安博物院网红博物馆相比，小众的山西省博物院同样成为马且停在旅行途中惊喜的一座博物馆。

在我看来这个馆藏50余万件文物的博物馆，并不是因为馆藏数量让我惊喜，而是其中的布展方式很与众不同，除了以时间轴布展的文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业外，博物院中还以山西特色戏曲、造像、民族融合等分门别类的方式布展，其中我个人比较喜欢的一个就是“戏曲故乡”展厅。

或许因为大部分游客都集中在藏有西周晋侯鸟尊的展厅中，文物数量不够突出的“戏曲故乡”展厅相对来说就冷清了很多，当然这也让戏曲展厅的时候格外惬意，慢悠悠的去发现这个展馆的旅游看点。也因为相对看得仔细才有了今天这篇介绍这个展厅的文章。

中国的戏曲最早发源于原始宗教仪式中酬神的歌舞，此后随着说唱等形式加入后，最后演变成了集唱、念、做、打综合一体的表演艺术，也就是我们说的戏曲。可以说中国的影响力可以和古希腊戏剧、印度梵剧相媲美，成为举世闻名的古代艺术瑰宝。

在戏曲发展的历史长河中，金元时期可谓是戏曲发展的巅峰时期，这时候形成的金代院本和元代杂剧更是将戏曲推到了更一个高度，此时山西作为戏曲发源地，更是戏台遍布小村小镇、诞生了众多剧作名家，元代四大戏曲家中有3均为山西人士，他们分别是《窦娥冤》的作者关汉卿、《西厢记》的王实甫以及《梧桐雨》的白朴。

因为如此流行使得山西境内的戏曲文化一度成为国内的佼佼者，直到如今我们依然可以在山西境内看到这些戏曲文化的踪迹。

据统计中国现存有20000多座古戏台，山西就占了3719座，也难怪有人称山西有多少村子那么就有多少戏台。这些年代不同，风格不同的戏台见证着中国戏曲文化的演变。

当然这些戏台因为地处偏远，旅行者想要欣赏的话其实并不容易，好在山西省博物馆的戏曲博物馆内的馆藏可以让你同样领略山西作为戏曲故乡的魅力。

第1款文物--陶俑

这些陶俑为北齐的遗存，我个人最喜欢的就是人物造像饱满，身穿南北朝时期的衣服，最特色的地方就在于，他们一边骑马，一边手上还拿着乐器，有敲锣，有在吹奏，呈现出了南北朝时期的乐舞文化。

第2款文物--戏台模型

如果你没有时间去寻找散落在村落中的古戏台的话，那么在戏曲故乡展厅的中间按照比例仿建了山西境内的经典戏台，让你瞬间领略中国现存最早戏台高平市二郎庙金代的戏台和临汾的牛王庙元代戏台等戏台古建筑，弥补了不能看实物的遗憾。

第3款文物---董明墓的金代戏曲砖雕

说到戏曲故乡展厅最让我喜欢的文物，那么一定非出土于山西侯马市董明墓的金代戏曲砖雕莫属。虽然因出镜过中央电视台的国家宝藏节目中成为网红文物，然后在展厅中欣赏它的游客其实并不多。

整座戏台砖雕为单檐歇山顶的建筑，当中的位置用两根八角形的柱子支撑戏台面，戏台之上5名色彩丰富的人物，分别扮演着装孤、副末、末泥、装旦和副净角色，中间的末泥为整处戏的主演。

不过我个人最喜欢看的就是杂剧中扮演副净的滑稽表情，很是生动形象，通过如此明确的角色定位，呈现出了中国戏曲在金代的时候已经渐渐系统化。

人物之外，整座砖雕的建筑细节同样精致，尤其是6扇格子门细节很精美，花卉人物的点缀让门窗看起来特别逼真。

第4款文物--戏曲壁画

说到山西的戏曲一定还不能少的就是临汾洪洞广胜寺水神庙中的戏曲壁画，这可是我国现存唯一的元代戏曲壁画，7男4女分别扮演者演员和乐师的角色，服饰造型逼真，仿佛就像是身临其境在听一场酬谢明应王的戏曲演出。当然这一组壁画是复制品，但同样可以让你感受到元代壁画的魅力。

总的来说，山西省博物院戏曲故乡展厅文物不多，面积也不大，很多游客几分钟就逛完，然而当你静下心来慢慢去发现的话，一定会感概山西戏曲乃至中国戏曲的博大精深。（作者：马且停，人生在于行走，旅途需要记录！）