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《法华经》卷三 授记品第六 原文+语音(妙法莲华经 | 妙法华经)

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《妙法莲华经》卷三 授记品第六

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

尔时世尊说是偈已,告诸大众,唱如是言:我此弟子摩诃迦叶,于未来世,当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养恭敬,尊重赞叹,广宣诸佛无量大法。于最后身,得成为佛,名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。国名光德,劫名大庄严。佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。国界严饰,无诸秽恶、瓦砾荆棘、便利不净。其土平正,无有高下、坑坎堆阜。琉璃为地,宝树行列,黄金为绳,以界道侧,散诸宝华,周遍清净。其国菩萨无量千亿,诸声闻众亦复无数,无有魔事,虽有魔及魔民,皆护佛法。

尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:

告诸比丘:我以佛眼,

见是迦叶,于未来世,

过无数劫,当得作佛。

而于来世,供养奉觐,

三百万亿,诸佛世尊。

为佛智慧,净修梵行。

供养最上,二足尊已,

修习一切,无上之慧。

于最后身,得成为佛。

其土清净,琉璃为地,

多诸宝树,行列道侧,

金绳界道,见者欢喜。

常出好香,散众名华,

种种奇妙,以为庄严。

其地平正,无有丘坑。

诸菩萨众,不可称计,

其心调柔,逮大神通,

奉持诸佛,大乘经典。

诸声闻众,无漏后身,

法王之子,亦不可计,

乃以天眼,不能数知。

其佛当寿,十二小劫;

正法住世,二十小劫;

像法亦住,二十小劫。

光明世尊,其事如是。

尔时大目犍连、须菩提、摩诃迦栴延等,皆悉悚栗,一心合掌,瞻仰尊颜,目不暂舍,即共同声而说偈言:

大雄猛世尊,诸释之法王,

哀愍我等故,而赐佛音声。

若知我深心,见为授记者,

如以甘露洒,除热得清凉。

如从饥国来,忽遇大王膳,

心犹怀疑惧,未敢即便食;

若复得王教,然后乃敢食。

我等亦如是,每惟小乘过,

不知当云何,得佛无上慧。

虽闻佛音声,言我等作佛,

心尚怀忧惧,如未敢便食;

若蒙佛授记,尔乃快安乐。

大雄猛世尊,常欲安世间,

愿赐我等记,如饥须教食。

尔时世尊知诸大弟子心之所念,告诸比丘:是须菩提,于当来世,奉觐三百万亿那由他佛,供养恭敬,尊重赞叹,常修梵行,具菩萨道。于最后身、得成为佛,号曰名相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名有宝。国名宝生。其土平正,颇梨为地,宝树庄严,无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽,宝华覆地,周遍清净。其土人民,皆处宝台、珍妙楼阁。声闻弟子,无量无边,算数譬喻所不能知。诸菩萨众,无数千万亿那由他。佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。其佛常处虚空为众说法,度脱无量菩萨及声闻众。尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:

诸比丘众,今告汝等,

皆当一心,听我所说:

我大弟子,须菩提者,

当得作佛,号曰名相。

当供无数,万亿诸佛,

随佛所行,渐具大道。

最后身得,三十二相,

端正姝妙,犹如宝山。

其佛国土,严净第一,

众生见者,无不爱乐,

佛于其中,度无量众。

其佛法中,多诸菩萨,

皆悉利根,转不退轮,

彼国常以,菩萨庄严。

诸声闻众,不可称数,

皆得三明,具六神通,

住八解脱,有大威德。

其佛说法,现于无量,

神通变化,不可思议。

诸天人民,数如恒沙,

皆共合掌,听受佛语。

其佛当寿,十二小劫,

正法住世,二十小劫,

像法亦住,二十小劫。

尔时世尊复告诸比丘众:我今语汝,是大迦旃延,于当来世,以诸供具,供养奉事八千亿佛,恭敬尊重。诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、车(qú),马瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,供养塔庙。过是已后,当复供养二万亿佛,亦复如是。供养是诸佛已,具菩萨道,当得作佛。号曰阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其土平正,颇梨为地,宝树庄严,黄金为绳以界道侧,妙华覆地,周遍清净,见者欢喜。无四恶道,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道,多有天、人、诸声闻众及诸菩萨,无量万亿庄严其国。佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。

尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:

诸比丘众、皆一心听,

如我所说,真实无异。

是迦栴延,当以种种,

妙好供具,供养诸佛。

诸佛灭后,起七宝塔,

亦以华香,供养舍利。

其最后身,得佛智慧,

成等正觉。国土清净,

度脱无量,万亿众生,

皆为十方,之所供养。

佛之光明,无能胜者。

其佛号曰,阎浮金光。

菩萨声闻,断一切有,

无量无数,庄严其国。

尔时世尊复告大众:我今语汝,是大目犍连,当以种种供具供养八千诸佛,恭敬尊重。诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、车(qú)、马瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,以用供养。过是已后,当复供养二百万亿诸佛,亦复如是。当得成佛,号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名喜满,国名意乐。其土平正,颇梨为地,宝树庄严,散真珠华,周遍清净,见者欢喜。多诸天、人、菩萨、声闻,其数无量。佛寿二十四小劫,正法住世四十小劫,像法亦住四十小劫。

尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:

我此弟子、大目犍连,

舍是身已,得见八千,

二百万亿,诸佛世尊。

为佛道故,供养恭敬,

于诸佛所,常修梵行,

于无量劫,奉持佛法。

诸佛灭后,起七宝塔,

长表金刹,华香伎乐,

而以供养,诸佛塔庙。

渐渐具足,菩萨道已,

于意乐国,而得作佛。

号多摩罗,栴檀之香。

其佛寿命,二十四劫,

常为天人,演说佛道。

声闻无量,如恒河沙,

三明六通,有大威德。

菩萨无数,志固精进,

于佛智慧,皆不退转。

佛灭度后,正法当住,

四十小劫,像法亦尔。

我诸弟子,威德具足,

其数五百,皆当授记。

于未来世、咸得成佛。

我及汝等,宿世因缘,

吾今当说,汝等善听。

来源:网络

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