01
著名哲学家黑格尔有一句名言:“人类从历史中学到的唯一的教训,就是没有从历史中吸取到任何教训。”
以往发生了什么,历史书上都有写,甚至无数人都学过。可是,一遇到相类似的情况,人们又会犯跟前人一样的错误,毫无改变。
以至于无数人都感慨,历史就是一个圈。
这个圈,看似出现了无数的变化,实际上依旧是“万变不离其宗”。现实本就是“一加一等于二”,可总有人认为“一加一等于三”。
在《阿房宫赋》中,诗人杜牧也提出过类似的观点:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
秦人走到了尽头,没有机会哀叹,可后人有机会哀叹。后人哀叹了,却没有任何的反省、借鉴,只会让更后来的人哀叹后人。
02
先来说两个历史人物——秦末的项羽,以及两晋的苻坚。
项羽我们都知道,这是历史上鼎鼎有名的西楚霸王,力拔山兮气盖世,破釜沉舟灭秦军,可谓是不世出的大英雄。
虽然项羽能力出众,但他有一个致命的缺陷——妇人之仁。面对各路诸侯,以及刘邦,项羽都没有斩草除根,反而放虎归山,留了大患。
恰恰是因为项羽放虎归山,给了刘邦喘息的机会,所以才有了后来的乌江自刎。一步错,步步错,满盘皆输。
几百年过去了,又是天下大乱。西晋走向了灭亡,北方大地出了一位超级人物,前秦天王苻坚。苻坚此人,能文能武,统一北方,算得上是有为之君。
可苻坚犯了跟项羽一样的错误,妇人之仁,对于前来投降的二五仔们没有多留心眼。在苻坚看来,自己可以用仁义、德行来感动这些二五仔。
终究是天不遂人愿,苻坚的心愿落空了。在淝水之战中,二五仔们中途捣乱,间接导致百万大军土崩瓦解,就连苻坚本人,也死于二五仔之手。
03
项羽因为妇人之仁而失败,身为后来人的苻坚,应该是明白的。可苻坚为什么会犯同样的错误?
这就涉及到一种心理——侥幸心理。所有人都认为,别人会犯这个错,我绝对不会犯这个错。别人会在这里吃亏,那是他没本事,只要我上,肯定不会吃亏。
就是这种“自认为自己不同凡响”的侥幸心理,让“亦使后人而复哀后人也”成为了人类族群世世代代的诅咒。
项羽和苻坚,只是这个诅咒的一个缩影。而缩影的背后,却是历史的无奈和循环。
这一点,哪怕是千古一帝的秦皇汉武、唐宗宋祖,也不例外。
秦始皇认为,自己能够千秋万代,就拼命磕丹药,最终享年49岁。唐太宗也觉得,自己能够千秋万代,就拼命磕丹药,最终享年50岁。
汉武帝认为,只要搞死太子,自己的地位依旧稳如泰山,可人寿有限;宋太祖也认为,只要杯酒释兵权,自己的地位依旧稳如泰山,可他没想到弟弟来了一出“烛影斧声”,要了他的小命。
04
当你读懂了人类历史,就会明白:人性的愚蠢和无知,其实从未改变。
人性最大的缺陷,就是“心存侥幸”,总是认为这些事不会发生在自己的身上。问题是,客观规律不以主观想法为转移。
唐太宗如此牛逼的人物,他能不知道秦始皇是磕丹药死的吗?他知道,但他还是要磕丹。因为他觉得,秦始皇做不到的事,我能做到。
做到了吗?没有做到,照样跟秦始皇一样,在壮年的时候遗憾而逝。
到了明朝,嘉靖皇帝朱厚熜痴迷炼丹,也幻想千秋万代,还称自己为“万寿帝君”。他真的万寿了吗?没有万寿,在60岁的时候就去世了。
这些人,单拎一个出来,都是足以大书特书的顶级人物,可为什么他们还会犯如此低级的错误呢?因为他们没有克服“侥幸心理”的人性。
所有的侥幸,都只会迎来跟前人一样的结果。也许,从心怀侥幸,缺乏自知之明的那一刻开始,恶因就已经种下了。
05
写到最后
生活的本质,明明是“一加一等于二”,可人性闲不住,非要证明“一加一不等于二”,就跟“一加一等于几”这个问题杠上了。
有些事,前人早已给出了答案,一加一就是等于二,而不会一加一等于三。人类,始终需要遵循客观规律去做事。
回到现实生活中。你看如今的中产,他们不懂次贷危机的中产悲剧吗?他们懂,但他们还是会上杠杆。因为他们认为,这悲剧不会发生在自己的身上。
在近些年,无数中产都破产了,甚至有些中产还跳楼了,一辈子尽毁。他们终究需要为自己的“盲目”和“侥幸”买单。
人性,从古至今就没有变过。因为总有人不信邪,而他们只能碰得头破血流。
文/舒山有鹿
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