古代官员应该维护权贵的利益还是维护老百姓的利益？

古代官员应该维护权贵的利益还是维护老百姓的利益？在现实考量之中，他们还是维护权贵的利益，不然连官员都做不成，就更别提维护老百姓的利益了。

隋唐以前没有科举制度，官员们大多都是士族阶层的人来担任。民间知识分子想要进入官场，就要到权贵家里做门客，只有立功之后才可以接受封赏。他们依附于权贵，就要为权贵办事，不但要出谋划策，而且必要的时候要带兵打仗，甚至要为权贵当刺客。到了隋唐以后，有了科举制度，民间的书生可以通过科举考试进入官场。进入官场之前，他们还有修齐治平的理想，要为老百姓办事，甚至要为民请命。而进入官场之后，他们就要学会站队，站到势力最强大的一方，还要和上级搞好关系，按照官场的潜规则来运作，处处维护权贵的利益而不会维护老百姓的利益了。春秋时期，齐景公派晏子到东阿那个地方去管理。晏子在那个地方做了三年的领导，回来之后，齐景公当面训斥他一顿，说道：“我以为你挺有本事的，派你去治理东阿，现在已经把东阿给搞乱了。你回来好好反省反省吧，寡人要狠狠处理你！”晏子态度很好，表示想办法改正。他说：“请允许我改弦更张，换一个方法治理东阿。如果三年治理不好，我情愿以死谢罪。”第二年晏子上来汇报税收工作的时候，齐景公迎上去祝贺道：“好极了，你治理东阿很有成绩嘛！”晏子回答说：“我从前治理东阿，后门全部关死，贿赂根本就没有。池塘里的鱼都造福穷人了。那时候老百姓没有挨饿的，而您反而要治我的罪。后来我治理东阿，大走后门，大行贿赂，加重老百姓的税负，搜刮来的财富不入国库，都孝敬您左右的人了。池塘里的鱼也都入于权贵之家，现在东阿的老百姓有一半在挨饿，您反而迎上来祝贺我，我这人不傻，治理不了东阿，请您允许我退休，让贤能的人让位。”说着连连磕头，请求退职还乡。齐景公听了，从座位上走下来道歉说：“请你一定勉力治理东阿。东阿是你的东阿，我不再干涉了。”

在晏子治理东阿这件事情上，体现了一定的官场运作规律。官员进入官场之后，要站在权贵阶层考虑问题，要维护权贵的利益，而不能维护老百姓的利益。因为官场内部的官员们都是权贵，而法律的制定以及局面的维护都需要官员做主。官员手握权力。当然是制定法律的人员，而且是执行法律的人员。他们具有绝对的话语权，还具有合法伤害权，而老百姓早已经失去了话语权，即便被压榨到无法生存的地步，也仍然不可能向官员申诉，不可能让皇帝知道真实的情况。民间懒惰的农民们总是要想方设法弄点钱财，除了坑蒙拐骗偷就是赌博，这些奸邪的人很容易变得富有，而老老实实种地的人却不一定富裕。豪强地主更是拥有一定的话语权，可以贿赂官员，可以买通强盗做事，却不喜欢官员公平公正地处理事情。一旦官员公平公正地处理事情，就会损害他们的利益，而他们拥有一定的话语权，会集合起来，一起状告官员，说官员的坏话。他们会集资，买通皇帝身边的人，让这些人来说官员的坏话。而官员却并不知道怎么回事，直到被皇帝降或贬职，才知道被人告了状，想要申诉，为时已晚。

官员要想做官稳当一些，就要遵守官场的潜规则。官员要在“三节两寿”的时候给上级官员上供，而且要形成紧密的关系网，获得“保护伞”，才可以行贿受贿，可以卖官鬻爵，可以吃了原告吃被告，可以在地方灾民闹事的时候“捂盖子”，不让皇帝知道。倘若没有前期的银子运作，一旦地方上闹事，官员就吃不了兜着走了。官员一定要维护地方豪强地主的利益，维护整个官场的利益，也就是维护统治阶级的利益，而不会维护老百姓的利益。只要维持社会表面的平稳发展，就可以让老百姓老老实实种地，保证粮食和钱财的供应，让统治阶级享受荣华富贵，而老百姓即便做牛做马，也不会出声，因为他们已经失去了话语权，被剥夺得一干二净了。所谓的为民做主，为民请命，只是一种自我标榜的说法，而所谓的“民”只是一个群体而不是个体。这种群体不会说话，也没有话语权。官员通过强调“民”来进一步强化自己的威望和权力，目的在于收复人心，让老百姓老老实实种地，而不要质疑官员的能力，也不要看到阶级差距之后想着造反。

官员会说各种各样的漂亮话，会假装站在老百姓角度说一些正气凛然的话，让老百姓们听了感觉有了主心骨，感觉有了做主的人。于是，老百姓大多希望出一个清官，而不要出贪官；出一个好皇帝，而不是出一个坏皇帝。要求如此简单，却往往被愚弄。因为古代几乎没有一个清官，没有一个好皇帝，不然老百姓早就富裕了，早就过上好日子了。而真正有话语权的是统治阶级内部人员，官员作为统治阶级的人员，应该维护统治阶级的利益，而不会维护老百姓的利益。不然官员站在老百姓的一方，替老百姓做主，就很容易背叛整个官僚系统，被官僚系统排斥出局，书生时期寒窗苦读的艰辛也就白费了。他们不敢造次，进入官场之后，一定要遵守官场的潜规则，也一定要维护权贵的利益，因为他们本身就是权贵。

科举考试之前，他们还有远大的理想，还要为民做主，却没有权力，也不能那样干，只能满嘴仁义道德。考中之后，他们会摇身一变，成为官员，手握权力，却不会为老百姓做主了，而是要为自己以及整个官僚体系谋福利，为豪强地主说话撑腰，背地里却弄成了很多见不得人的事，算是一肚子男盗女娼。由此来看，古代官员还是应该维护权贵的利益，不然不但背叛了自己的身份，而且背叛了整个官僚系统，结局是可想而知的。