黑神话悟空：难怪黄眉在小雷音寺胡作非为，你看金蝉子为啥被贬？

《黑神话：悟空》这款游戏非常有意思，当然，角风更关注的并不是游戏性，而是剧情！

前文书，咱们讲清楚了在黄风岭发生的一切，接下来就到了小雷音寺了。在黑风山那里，主要讲修心，讲善恶全在自身，且很容易陷入自证的陷阱。所以金池长老的执念在于，自己拥有那么多件袈裟，为什么不能再多一件？黑熊精则执念于，老和尚明明有那么多袈裟了，为什么就是放不下那一件？

到黄风岭这里，则在讲大家虽然内心足够强大，不会产生执念，可惜万事往往事与愿违。行善却没有得到善果，作恶同样没有收获恶果，有时候行善是在作恶，有时候作恶又是在行善。

等到了小雷音寺，境界更深了一层，开始探索人性本善，和本恶的问题了。

杨角风谈《黑神话：悟空》第七期：看懂金蝉子为啥被贬，才明白黄眉为什么要祸乱人间？

一、

黄眉，就是《西游记》里面的黄眉童子，也叫黄眉怪、黄眉老佛、黄眉大王，乃弥勒佛座下弟子，因眉毛是黄色的而著称。

他趁弥勒佛不在家的机会，偷了人种袋、敲磬的槌儿和金铙，私自下凡，在小雷音寺假佛成精，并扬言要取代唐僧师徒，自己去求取真经：

“如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”

可以说，小雷音寺这一难，是孙悟空也好，猪八戒也罢，求人最多的一次。甚至，都几次让孙悟空陷入绝望，大哭不止——仰面朝天望，悲嗟忽失声。

最终，还是弥勒佛看不下去了，主动过来跟孙悟空打招呼，并合伙设计降服了黄眉大王。

等到了《黑神话：悟空》里面，这黄眉大王再次偷了弥勒佛的宝贝下凡，这次可不再想着自己去取经的事，而是他黄眉就是真经。为此，他在天命人面前讽刺金蝉子，收了几个废物徒弟，还取什么狗屁经书：

“要我说，这些取经的都是废物，信什么狗屁如来，不如我自己来！”

于是也就有了游戏中，最经典的一幕，黄眉质问天命人：

“既见未来，为何不拜？”

虽然黄眉嘲讽金蝉子收的徒弟，死的死，逃的逃，都是废物。但他也在有意无意跟金蝉子比较，比如他收的这几个徒弟——“不空”、“不能”、“不净”、“不白”！

二、

那么，黄眉大王这次下凡的目的究竟是什么，难道他真想取代如来佛祖，成为未来佛吗？

要想解释清楚整个事件的来龙去脉，咱们还得从金蝉子被贬下凡前谈起，他们俩之间究竟发生了什么事？

根据《黑神话：悟空》中黄眉跟天命人的对话，弥勒佛和猪八戒跟天命人的对话，以及黄眉跌落水面后，本章最后出现的动画。再加上本人（杨角风防伪标志）对《西游记》原著的理解，和基本的生活常识，整个故事其实是这样的：

金蝉子和黄眉大概是同时期成为佛家弟子，从时间上讲，黄眉还是师兄。金蝉子师从如来佛祖，乃其座下二弟子，黄眉则师从弥勒佛，毕竟书中和游戏中没有再出现弥勒佛的第二个弟子，暂且认为黄眉是弥勒佛大弟子。

虽然就地位来讲金蝉子貌似要高一些，毕竟是当今佛祖的弟子，但黄眉也不差，毕竟也是未来佛的弟子。所以，这俩人虽然经常争论不休，观念相左，但就亲密关系来讲，并不是死对头，而是好朋友！

记住这个前提，黄眉和金蝉子并不是敌对状态，而是能感同身受，熟悉并了解对方的好友！

黄眉心高气傲，他的执念便是一定要比个高下，分个输赢，是那种宁死也不服的性格。在黄眉对战天命人的时候，他讲了跟金蝉子的分歧所在，那就是人生来平等和不平等的问题。

三、

金蝉子看不惯灵山的做法，山上祥光瑞霭，山下却生灵涂炭，遭受着苦困天灾：

“他说，凡诸众生，皆有慧根，何以只有你我高高在上，其他人只配磕头烧香？”

黄眉则直截了当阐明了自己的观点，那就是这些人不如你我，所以他们只配磕头烧香，我们却可以享受他们的磕头烧香。

当然，他们俩的分歧并非这一点，更大的分歧在于人性本善和本恶的争论，金蝉子认为人性本善，黄眉却认为人性本恶。由于谁也不能说服谁，黄眉决定亲自下凡，用亲身经历来表明自己的观点，打败金蝉子。

于是，就有了本章最后的动画，黄眉变成一只老龟，下凡到某沿海渔村的故事：

黄眉大王变成了一只老鼋，降临到某贫困的小渔村，被渔民用渔网网住，带到了岸上。黄眉大王醒过来后，第一件事便是偷偷划破自己肚皮上的脓包，开始流出珍珠来。这倒也暗示了，财富乃身体之脓包，拥有的越多，被腐化的程度也就越深。

好在当地渔民还是报了官，官方将其抬到了寺庙，我们能看到一开始的寺庙供奉的是正常的佛祖，后面就换成黄眉大王了。

黄眉大王展现自己产珍珠的能力，从而被村民朝拜，随后官方注意到了，将其挪到专门的寺庙里，规范管理起来，从而接受更多的朝拜。

于是，黄眉大王用指甲给求助的村民治病，用鼻涕美容养颜，还送珍珠，并时不时施法，天降鱼获。

四、

一开始一切都正常，村民进贡，官府根据进贡的礼物价值，送相应的珍珠给到村民。

可惜，某一天情况失控了，在大家朝拜的时候，突然有一个人就蹦了出来，一刀划开了老鼋的肚皮。虽然老鼋一拳头将其打倒在地，但欲望之门一旦打开，就再也回不去了。即使在场的官差试图去维持秩序，但已然无济于事，其他人一哄而上，将老鼋分尸，分财宝。

到最后，连定力最足的和尚们也开始把持不住，虽然还在念经，但早已满头大汗。脑子里开始想象美女的舞姿，双手则在偷偷捡掉在地上的珍珠。

再到最后，这个小渔村彻底沸腾起来，大家彻夜狂欢，连和尚们都跟女子们搂抱在一起，彻底失去了秩序。

一夜之后篝火消失，人群消失，所有欲望皆空，小渔村也不再有人类存活，彻底衰败。

而黄眉大王则坐在海边，拖动着残缺的肢体，静静等待金蝉子的到来：

“这一回，我又赢了，金蝉子！”

而金蝉子却劝黄眉放下，不要倒因为果，也不要过于执着于输赢：

“惑乱人心，倒果为因，师兄如此执着输赢，可笑，可悲！”

结果黄眉来一句：

“若不能赢，还证什么因果人心？”

由此可知，他们俩赌的就是人性本善，和人性本恶的问题，最后确实是黄眉赢了。

那么，金蝉子的这句话该如何理解，黄眉为什么却不认同呢？

五、

其实就在于，黄眉先入为主，先设立一个人性本恶的概念，然后为了达到自己想要的效果，不断创造条件实现这个结果而已。

这也是金蝉子讲的倒因为果，就像一个玻璃瓶，当你认定他会碎后，那他肯定会碎。是啊，一个玻璃瓶原本不去动它，它永远不会碎，可你偏偏要狠狠去砸它，又怎有不碎之理。

事实上，黄眉变成老鼋来到小渔村后，人性一直在展现善良的一面，只不过这不是他想要的，从而一直不肯承认罢了：

比如，一个贫穷到闹饥荒的小渔村，有人打到了大鱼，却没有想着私吞，而是跟全村人民共享，这就是第一善；老鼋故意把脓包划破，流出了珍珠，在场的人没有被这个场景所迷惑，依然选择保护老鼋，这是第二善；众人受到了老鼋的恩惠，日子好过起来，大家并没忘老鼋，给他提供食物，盖庙宇，供奉了起来，这是第三善；即便是官府的人介入，也没有把老鼋当成公家财物而私吞，依然拿出来分给村民，这是第四善……

最后，依然是老鼋故意推了某贪心人一把，让他持刀走向了老鼋。即使这样，官府的人还是试图维护秩序，僧人们依然在诵经，希望人们向善，不要酿成大错。

而你黄眉，故意降落到一个贫困的小渔村，村民们都要活不下去的地方。还故意拿珍珠诱惑大家，即使有人想过来刀你，你也完全有抵抗力，却选择了躺在地上装死。

这不就是倒果为因吗？

六、

可是，黄眉跟金蝉子打的这个赌赛，跟他私自下凡设立小雷音寺，冒充如来佛祖，又有什么关系呢？

记住我（杨角风）前面讲的那句话，虽然黄眉跟金蝉子对待人心的看法不同，但并不妨碍俩人感情深厚，是真正的同门师兄弟，也是好友。

在天命人跟黄眉对决的时候，黄眉回忆自己跟金蝉子的种种过往，其中提到了一句：

“后来，他（金蝉子）犯了大错，重入轮回！”

通过《西游记》原著，我们知道，金蝉子这次轮回，可跟黄眉下凡变老鼋不同。后者掌握主动权，是为了论证一个结论才下凡，且并未转入轮回。而金蝉子却被动轮回，投胎转世，而且这一转就是十次。

黄眉惑乱人心，倒因为果，为了自己所谓的胜负，不惜去祸害一个小渔村。后来更是偷了弥勒佛的几件法宝，私自下凡阻碍取经，到后来不是也没受到什么像样点的处罚。

反观金蝉子，他究竟犯了什么错误，竟然承受如此之重的惩罚？

按照《西游记》原著中的说法，唐僧是金蝉子转世这件事，大家都知道，没有什么好分析的。但是他为什么被贬转生投胎，就耐人寻味了，在禅林寺，唐僧生了一场大病，猪八戒担心他会死，孙悟空就说了：

“你不知道，师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，只因他轻慢佛法，该有这场大难。”

七、

按照孙悟空的说法，唐僧在禅林寺生的这场大病，是因为之前他轻慢佛法，如今报应来了，该有这场大难。

可真相真是如此吗？

在真假美猴王那一节，沙和尚去花果山找取经团队的行李，就对假悟空说过这么一句话：

“只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教他果正西方，复修大道。”

这里，不仅仅是轻慢佛法了，而是压根就不愿意听佛祖谈经，最终被贬下灵山，投胎转世去了。后来孙悟空更是将金蝉子不听讲经的过程细化了一些，加入了一些情节描写：

“老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下翙了一粒米，下界来……”

因为金蝉子不听佛讲法，还在庙堂之上打瞌睡，结果踢掉了一粒米，让佛祖好生心疼，于是将他贬下界来。

再到后来，连如来佛祖都亲自出来，讲清了唐僧的前世为什么被贬的原因。大体意思跟前面的孙悟空说的类似，就是不听讲法，还轻慢佛教，最后佛祖忍无可忍，将其贬下凡间：

“因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”

那么，问题就来了，金蝉子这么稳重的一个人，又深谙佛经之精髓，为什么会做出如此愚蠢的举动呢？

还有，金蝉子只不过没有认真听讲而已，难道罪过比吃光了一国百姓的金翅大鹏鸟都重，以至于被断掉修为，让其重新开始？

八、

我们从黄眉大王的嘴中得知，当年金蝉子被贬是因为犯了大错，而且这个错误让如来佛祖都不肯原谅。

而要想解释清楚他究竟犯了啥大错，咱们就得搞清楚，五百年前的那次盂兰盆会上，究竟发生了什么？

其实，五百年前，灵山发生了很多事，比如金翅大鹏鸟突然离开灵山，跑到了狮驼国，吃光了一国百姓。狮子精也突然发疯，带着一群妖怪竟然攻上了南天门，害的李天王都不敢迎战。还有菩提祖师莫名其妙就从灵台方寸山不见了，乌巢禅师又突然在福陵山附近出没，以及不久后毗蓝婆菩萨也归隐了山林。

更重要的是，那一年，如来佛祖奉命去天庭剿灭孙悟空，他临走前说了一句：

“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”

显然，佛祖让众菩萨做好法阵，不要轻举妄动，就证明当时的灵山并不稳。

而通过《西游记》原著也知道，在这之前，五方五老中的佛老并不是如来佛祖，而是燃灯古佛。因为当初参加蟠桃会的正是燃灯古佛，不然的话，跟五方五老都相识的孙悟空，第一次面对如来佛祖时也不会质问：

“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”

这恰恰说明，此时的如来佛祖刚刚登上灵山掌门人位置，并颁布了其任职后的一系列命令，预示着灵山的服务宗旨发生了根本变化。

而这个变化，恰恰就是当初金蝉子跟黄眉争论的一点——众生究竟是否平等，及人性本善和本恶的问题！

九、

很可惜，金蝉子的观点跟如来佛祖的相左，而他又不是一个争强好胜，一定要分出个输赢的人，故而采取了冷处理，看淡一切。

整个过程大概是这样的，如来佛祖讲经越来越脱离原本的教义，就像他传经时，突然就搬出三藏真经，当时众菩萨都感觉不可思议：

“如来有那三藏真经？”

这些经书，金蝉子越听越不对劲，一开始或许也争论过几句，这就是如来佛祖嘴中的轻慢我之大教。后来金蝉子见说服不了佛祖，干脆非暴力不合作，我不听总行了吧？

于是，如来佛祖在上面讲经，他在下面睡觉，时不时的估计还冒出两句梦话，什么狗屁佛经，狗屁理论啥的。

这样一来，如来佛祖必然暴跳如雷，那好，你不是不信吗，那就抹掉记忆，投胎转世去吧，什么时候认可了我的经书，什么时候再回来。

那么，如来佛祖的经，跟之前的经有什么不同呢？

有！

那就是恶！

实际上，如来佛祖在修成丈六金身之前，本性就不是善茬，也就是黄眉嘴中提到的人性本恶。这一点，在降服大鹏鸟的时候，他就对孙悟空说过：

“孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命……”

十、

如来佛祖并不认为人性本善，不然的话，也不会人为给孔雀定性，这飞禽一出生就是恶鸟，就喜欢吃人。

但是，这也并不妨碍他把这只孔雀，还是吞了自己的恶鸟，尊为孔雀大明王菩萨。

这样一来，就会出现一个问题，那就是之前信佛之人，要想修成正果，那就是行善事，当好人，如此一来，机缘到了，就能成佛。可是，如来佛祖上台以后，规则就变了，毕竟在他眼里，全都是恶人嘛，既然如此，他怎么评判哪个恶人能成佛呢？

给钱！

所以，我们会发现，西游记中的佛家处处不离钱字，连观音菩萨去东土寻找取经人，都把袈裟和禅杖明码标价来卖。如来佛祖的另外两个徒弟，阿傩、伽叶，也是不给人事，不传经。

甚至连如来佛祖自己都明着说了：

“向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”

只可惜，这佛祖只收金子，并不办事，舍卫国这么信佛，用金砖铺路请佛祖讲经，到头来却衰亡，被天竺国吞并了。

反倒是那些恶人，比如祭赛国国王，灭法国国王，车迟国国王，因为还有油水可沾，纵使他们杀了很多和尚，也是不予追究。不然的话，也就没有，不管你是不是恶人，只要放下屠刀就能立地成佛这么一说了。

十一、

但是，如来佛祖在宣传上，还是拿劝人向善说事的，比如传经的时候就说了：

“我今有三藏真经，可以劝人为善。”

此话一出，现场的众菩萨们全都傻眼了，啥，你还有劝人为善的经书？

“如来有那三藏真经？”

实际上，他这样说的目的，还是看中了大唐的财富，想弄过来而已。事实上，天竺国那边的僧人天天念经，为的是有朝一日转生到东土大唐：

“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。”

只可惜，金蝉子就算投胎转世了十次，依然不认同如来佛祖的理论。他依然认为，若是僧人拿了人家的钱财，根本就难成正果，也就是说根本不配成佛：

“我们是行脚僧，遇庄化饭，逢处求斋，怎敢受金银财帛……我出家人，若受了一丝之贿，千劫难修！”

这就回到题目了，黄眉跟金蝉子关系很好，即便俩人的观点不一致，但求同存异，也能相安无事。

而这一次，如来佛祖却展现了恶的一面，直接将金蝉子打入凡间。事实上，就观念来讲，黄眉更像如来佛祖，但也有不同点，这个不同点就是黄眉没有佛祖虚伪。

既然人性本恶，需要放情纵欲，如来佛祖为什么还弄出一套假经书，劝人行善呢？

索性我黄眉来建一个小雷音寺，按照我这一套理论来行事，总比你唐僧带着几个废物徒弟，千辛万苦去取这残破的经书强：

“要我说，这些取经的都是废物，信什么狗屁如来，不如我自己来！”

一不小心又讲多了，但好在金蝉子被贬的原因，我们算是讲清楚了，下一期我们将谈一下黄眉在小雷音寺的所作所为，他究竟想干什么？

以及他收的那四个徒弟，“不空”、“不能”、“不净”、“不白”，背后又藏着多少鲜为人知的秘密呢？

我叫杨角风，换种视角看《黑神话：悟空》，喜欢就请关注吧，下期更精彩！