钱学森不是第一个，科学家痴迷灵异法术，恩格斯早就记下这两个人

在大多数人眼中，科学家是严谨、理性、客观的化身，他们手握科学利器，披荆斩棘，引领着人类文明不断向前迈进。但是，你敢相信吗？历史上还真的有不少科学家对灵异法术深信不疑，甚至比相信科学还要虔诚。

也许有人会感到难以置信：“这怎么可能？科学和迷信水火不容，科学家怎么会相信那些怪力乱神之说？”

先别急着反驳，这事还真不稀奇。就拿我们敬仰的“航天之父”钱学森来说，他老人家晚年就对气功深信不疑，甚至还提出过“人体科学”的概念。

你以为这只是个例？不不不，早在100多年前，西方科学界就出现过类似的“奇葩”，而且还不止一个。今天，就让我们跟随伟大的革命导师恩格斯的脚步，一起来揭开两位科学家的“神秘面纱”。

话说恩格斯为了批判唯心主义和宗教神学，特意写了一本书，叫做《神灵世界中的自然科学》。在这本书里，恩格斯就提到了两位痴迷灵异法术的科学家，一位是大名鼎鼎的阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士，另一位则是化学元素铊的发现者威廉·克鲁克斯。

先来说说这位华莱士先生。他可不是什么无名之辈，人家可是和达尔文齐名的生物学家，共同提出了“自然选择”学说，在科学史上留下了浓墨重彩的一笔。按理说，像他这样的大科学家，应该是坚定的唯物主义者，怎么会坠入灵异学的深渊呢？

这事还得从一本叫做《论奇迹和现代唯灵论》的书说起。这本书是华莱士亲笔所写，里面详细记录了他对各种灵异现象的研究和看法。你没听错，这位生物学巨匠竟然认真地研究起了“怪力乱神”的事情。

究竟是什么样的力量，让华莱士如此着迷于灵异世界呢？

原来，在19世纪中期，西方世界兴起了一股“灵异主义”的浪潮，各种降神会、催眠术表演层出不穷，吸引了许多人参与其中，甚至连一些科学家也未能幸免，华莱士就是其中之一。

在书中，华莱士对当时流行的麦斯默尔催眠术表现出了极大的兴趣。麦斯默尔认为，人体内部存在一种叫做“动物磁力”的神秘力量，可以通过催眠师的引导来治病救人。

华莱士对这种说法深信不疑，他不仅亲自参与了各种催眠实验，还声称自己见证了许多不可思议的“奇迹”。

比如，华莱士把一杯平平无奇的水说成是香醇的白兰地，然后让被催眠的人喝下去，结果这人还真就醉了，还表现出各种醉酒的症状，让人叹为观止。更离谱的是，他还能通过催眠让人忘记自己的名字，甚至改变他们的性格。

看到这里，你是不是也开始怀疑人生了？难道催眠术真有这么神奇？其实，恩格斯早就识破了其中的奥秘。他敏锐地指出，这些所谓的“奇迹”不过是表演者和受试者提前串通好的把戏罢了。

为了证明自己的观点，恩格斯还亲自做了一个实验。他找来一个男孩，事先和男孩约定好，只要他轻轻地触碰一下男孩的脚趾，男孩就装出一副喝醉酒的样子。

实验的结果正如恩格斯所料，男孩的表演惟妙惟肖，让旁观者误以为他真的喝醉了。你看，只要掌握了技巧，谁都能成为“催眠大师”。

华莱士对灵异现象的痴迷并不止于催眠术，他还对降神术和神媒深信不疑。他认为，人死后灵魂依然存在，可以通过神媒与活人沟通。

看到这里，你是不是觉得这位华莱士先生有点走火入魔了？其实，在那个时代，像他这样相信灵异现象的科学家还真不少。

就拿我们接下来要介绍的这位威廉·克鲁克斯来说，他可是英国鼎鼎大名的科学家，不仅发现了化学元素铊，还发明了辐射计。然而，就是这样一位科学巨匠，竟然也对降神术和神媒着了迷。

克鲁克斯举了一个名叫弗洛伦斯·库克的女性神媒的例子，声称这位库克小姐可以召唤出各种神灵，甚至还能在被捆绑的情况下“灵魂出窍”。

根据克鲁克斯的描述，库克小姐在进行降神仪式时，会进入一种恍惚的状态，然后她的身体就会变得轻盈起来，甚至可以漂浮在空中。更神奇的是，她还能召唤出各种各样的“灵体”，这些“灵体”有的会说话，有的会唱歌，甚至还能与在场的人进行互动。

克鲁克斯对库克小姐的“神力”深信不疑，他认为这是人类灵魂存在的证据，他甚至还用各种科学仪器来记录和研究库克小姐的降神过程。他声称，库克小姐可以在他的严密监控下，召唤出各种神灵，还能让这些神灵发出声音，甚至移动物体。

克鲁克斯的实验在当时引起了巨大的轰动，许多人都对他实验结果深信不疑，认为他找到了科学与灵异世界之间的桥梁。然而，也有一些人对他的实验结果表示怀疑，认为他被库克小姐的骗术所蒙蔽。

后来，人们发现库克小姐的降神表演其实漏洞百出，她只不过是利用了人们对未知的恐惧和好奇心理，以及一些简单的魔术技巧，进行了一场精心策划的骗局罢了。

看到这里，你可能会问：“为什么这些科学家会如此轻易地相信这些荒诞无稽的事情呢？”

其实，这背后的原因是复杂的。一方面，当时的科学发展水平还比较有限，人们对许多自然现象无法做出合理的解释，这就给了迷信和伪科学可乘之机。另一方面，这些科学家也并非完人，他们也有人性的弱点，也会受到个人经历、社会环境等因素的影响。

比如，华莱士从小就对神秘事物充满好奇，他对宗教和灵异现象有着浓厚的兴趣。而克鲁克斯则是在妻子去世后，开始沉迷于灵异主义，希望能与亡妻的灵魂取得联系。

当然，我们不能因为这些科学家相信灵异现象就否定他们在科学上的贡献。毕竟，人非圣贤，孰能无过？重要的是，我们要从中吸取教训，始终保持理性和批判性思维，不要被迷信和伪科学蒙蔽了双眼。

总而言之，无论是华莱士还是克鲁克斯，他们的故事都提醒我们，科学和迷信之间只有一线之隔。

即使是伟大的科学家，也可能因为一时的迷茫而误入歧途。我们更应该以他们为戒，始终保持对科学的敬畏和对真理的追求，不被迷信的迷雾所遮蔽。