把面具摘了，结果更像小丑了

成年之后，我看到的大多数小丑都没有带来欢笑，反而会给我一种恐怖的错觉。

比如恐怖电影里的小丑，一些恐怖游戏之中小丑的威胁，

都让我意识到成人世界里的小丑，正在扮演着另一种角色，

只不过，游戏也好电影也好，小丑的恐怖只存在于虚拟之中，

而现实里小丑卖力的讨好，卖力的让人发笑的过程，

细细品味，似乎也有一种不寒而栗的感觉。

面具下的小丑，从可能性来讲，极有可能是芸芸众生之中的一份子。

毕竟小丑这种职业，是卖丑博乐，卖丑，卖的是自己的丑，

搏乐，乐的是大众。

所以从职业性质的表现来看，这份工作并不体面，

甚至让人觉得有些说不出来的心酸。

当然，我的揣测并没有任何恶意的加持，不可否认的是，有人乐在其中的可能性绝非为零。

但乐在其中，必然是享受卖丑的过程，可单纯以这样的心态去成为小丑，

恐怕是不够的。

人的行为，多少会有利益驱使，精神或是物质上的驱使，都有可能改变心态。

我之前在网上看到过这样一份假设调查，

如果你现在的工作让你痛苦，你认为加多少钱，你会开始感到快乐？

粗略看了一下统计出来的数据，一般人的要求，是当前薪酬乘以二，

有些人，是“既然是幻想那不如就搞大点”，如果快乐，那就必须乘以十。

还有些人，更是直白，他们的要求是乘以十，并且还有一个附加条件，

那就是自己不工作，白拿这份钱。

而白拿钱这个说法一旦提出来之后，纷纷受到人们在“假设领域”内的大力支持和推广。

当这个话题的温度开始降下来的时候，后续所讨论的所有内容，都跟最初的假设相差甚远，

因为大家只对如何不干活白拿钱感兴趣，

这就是假设扩大之后的结果，

但假设终究是假设，而如果假设本身就是一种可能存在的条件，

那么小丑问题的答案，就会变得显而易见：

假设可以用出卖自己为前提下，获得足够让自己保持微笑的时候，

那么这样的微笑，就会表现出一种足够真诚，甚至有些怯媚的隐喻之意，

但不管如何，那个曾经十分重要的自尊心问题，

在这里早就不是什么问题了，

就如同上面提到的假设一样，

当假设的框架彻底被打烂之后，

所有的问题，虽然都是假设，

但此假设，绝非彼假设，

虽然都是假设，

但前者，假设的是代价问题，

而后者，假设的是掠取问题。

假设终究是假的，但这并不等于所有的假设都不可能成真，

当小丑戴上面具，我们不知道那被固化的背后表情，究竟是何种的喜怒哀乐，

但只要他戴上面具，人们看到的，只有微笑。

戴上面具是小丑，摘下面具是生活，

如果摘下面具之后，那笑容的“假设领域”依然没有变化，

那么就只能说，这面具戴上的，不是工作需要，

而是遮掩需要，

有些东西的存在，本身就是丑陋的，

而这些丑陋的存在，恰恰需要一个合理化的说辞来“保持生存”，

那么接下来，小丑的面具已经准备妥当，

而那些“应该”戴上面具的人们，

真的准备好了吗？