“万恶淫为首”，古人为何将“淫”排在第一？其实很多人理解错了

中国文化博大精深，流传着很多的俗语、老话。例如我们今天要讲的“万恶淫为首”这句话。

相信包括本人在内的很多人，一开始对这句话的理解，只是单纯的停在表面。

其中“淫”字解释成私生活混乱、个人生活不检点的男女之事，所以才被老祖宗们视作“万恶之首”。

但转念想想，世间的恶行那么多，区区一个男女之事，而且还是一项承担着人类繁衍生息的事，又凭什么能排在万恶的首位呢？

谋财害命、杀人越货、谋逆无道等哪件事不比它严重的多，凭什么淫为首？

所以如果我们还是那样简单的理解，我很负责任的告诉你，那已经严重偏离了它的原来的本意了。

今天我们就来真正搞清楚这句话的含义。

首先我们来弄清楚“淫”这个字。

淫字始见于战国文字。形声字，水字旁，声。《说文解字》中提到“淫，侵淫随理也”，意思是水依据脉理而渐渐浸渍、逐渐蔓延的过程，表示浸淫、浸渍，流水。

《左传》曰：天作淫雨。“淫，霖也。雨三日以上为霖”。《岳阳楼记》中有一句“若夫淫雨霏霏”中的淫指的是其本意。

而“久雨为淫”这个自然的现象，后来逐渐延伸到人道的生活，代表着生活中一个人对一件事情，进去之后痴迷其中出不来，也就是没有节制、欲望过度、贪婪放纵。这就叫淫。

所以大家看“淫”字一开始和情与爱毫无关系，真正与之关联的字应该是女子旁的“婬”字。

这个“婬”字才真正是解释为男女行为的不正当，但后来用着便逐渐多以"淫"代替了，所以后世对“淫”字误解颇多。

所以孟子曾说“富贵不能淫”，这里并不是告诉我们富贵了不要去干那破事，而是告诉我们越是富贵越不能贪婪，放纵自己的欲望，而是要懂得去遵守富贵之道。

孔子也说过“乐而不淫，哀而不伤”，意思也是告诉我们也要懂得克制自己的情绪，不可毫无节制，以免伤了身体。

而这句话的中的首字呢，也并不是排名第一的意思，更多的是指的源头、开始。

知道这一点，大家应该知道了“万恶淫为首”真正的含义了，那就是一切恶形都是从过分、过度开始的，告诉我们贪婪放纵，无节制、无休止的欲望就是恶行的源头。

说到这里，相信大家心中对这句话有点认识了。

人生在世，有想法有需求，这也不是什么错事，而且这是可以满足的，只要能够不淫，心智不会迷失，当然也就不会成为恶行。

但婪欲求是一个无底洞，永远不能够被满足，如果不节制，就很容易产生邪念，从最初放纵自己的言行，到做出超过底线的事情。

统治者因为贪婪引发连年战乱，人民深受其苦；普通人好吃好酒好色，不会适可而止的话，那就变成了贪吃贪酒贪色。

欲壑难填，一个人的烦恼就是源自得不到满足。心中有这个淫，那就会不断的索取，烦恼就永远不会断除，最后也许就会成为灾难。

小酌怡情，而一旦沉迷其中，就会伤及自身，各种习性秉性的疾病也都会随之而来，所以大喝伤身，强饮就灰飞烟灭了。色也是同样如此，无节制的放纵，身体必然就会吃不消。

而且淫邪还会祸及他人，古往今来，因为玩物丧志、贪婪放纵，到最后谋财害命的事情不在少数。

其实这样的例子要举例的话真的很多，比如有人痴迷女色不可自拔，没有满足的话，就会想法设法的满足自己，这就很容易引发他去伤害别人，最终走向了犯罪的道路；

有人痴迷手中的权力，会无所不用其极的往上走，最后也走上了违法的道路；有些人痴迷财物，看到别人有他就会抢劫盗窃来满足自己……

这些都是因为淫而引发的后果，一切欲望只要放纵，只要失控，那就很容易成为恶行的源头，所以淫是一切灾祸的根源。

这才是这句俗语要告诉我们的道理。

其实有欲望并不一定是坏事，你能够克制自己的欲望、把握好分寸，保持清醒的头脑，那它就会变成希望，成为人们追求美好生活的动力。

所以“窈窕淑女，君子好逑”，告诉我们要发乎情，止乎礼。君子爱财，我们也要取之有道；人要懂得知足，切不可放纵欲望，才能长乐。