1949年10月，周总理收到一封信，不敢做主，转交给了毛主席

1949年10月，新中国刚刚成立后，周总理收到了一封信，看完后，不敢擅自做主，就立即转交给了毛主席。

毛主席看到信后，也陷入了沉思，最后批示了四个字：“欢迎北上。”

这封让毛主席和周总理如此重视的信，是我党历史上一位很有争议的人写来的，名叫包惠僧。

包惠僧1894年出生于湖北黄冈，在青年时期，包惠僧深受新文化运动的影响，并将新文化运动的先驱陈独秀视为偶像。

一个偶然的机会，包惠僧有幸听到了陈独秀的演讲，等到演讲结束后，特地跑去拜见陈独秀，诉说自己的抱负和志向。

陈独秀也对这个有志青年非常欣赏，两人从此成为朋友。

1920年，陈独秀与李大钊等人筹备建立中国共产党，缺少人手，就邀请包惠僧去武汉，建立武汉共产主义小组。

包惠僧也没有让陈独秀失望，出资出力，奔波忙碌，联络、接待各方人士，甚至还负责与共产国际的人接洽，最终在武昌建立起了共产党临时支部，并担任支部书记。

1921年7月23日，中共一大在上海召开，包惠僧与毛泽东、董必武、张国焘等人一起出席，成为中共一大13位代表之一。

在国共合作时期，包惠僧非常活跃，担任过黄埔军校政治部主任、国民革命军第22师党代表，参加过北伐战争、东征战役，在国共两党都有着很高的地位。

但是，随着蒋介石发动“四一二反革命政变”，向共产党人挥起了屠刀，包惠僧却开始动摇了。

他出生于一个小资产家庭，从小没吃过什么苦，个性中缺少磨砺，因此，当面临生与死的考验时，包惠僧的革命意志就开始松动了。

尤其是南昌起义的失败，成为压垮包惠僧的最后一根稻草，对革命前途彻底失望了，就选择了脱党。

周恩来曾派人与他联系，劝他继续革命，但是，包惠僧意志消沉，没有答应回归。

如果只是这样，包惠僧只能算是“脱党”，并不算是“叛党”。但是，到了1930年，包惠僧竟然投奔到了蒋介石的麾下，被任命为“海陆空总司令部参议”，公然投敌！

不过，蒋介石之所以接纳包惠僧，只是因为他曾经的身份，想利用他来招降更多的共产党人，瓦解共产党的士气，等到他的利用价值结束后，就弃之如敝履。

后来，包惠僧在国民政府只担任一些闲职，始终郁郁不得志，直到1949年，国民党大势已去，包惠僧知道自己不会容于蒋介石，就带着家人跑到了澳门。

1949年10月1日，包惠僧从广播中听到新中国成立的消息时，内心感慨万分，他当年脱党的时候肯定想不到，会有今天这样翻天覆地的变化！

包惠僧再三思索后，就给周总理写了一封信，委婉地表达了自己想回去的愿望，希望中共诸公能不计前嫌，接纳自己。

因包惠僧的特殊身份，周总理不敢擅自做主，就把信转交给了毛主席，请毛主席决定。

对于这样的反复小人，理应置之不理，但毛主席还是出于大局考虑，同意了他的申请，欢迎他北上。

毛主席之所以批准他回来，其实也不难理解，首先，包惠僧毕竟是我党的创始人之一，后来虽然选择了脱党、叛党，但实际上也并没有做什么损害我党利益的行为，情有可原。

其次，我党向来主张宽大为怀，即使是那些犯下累累罪行的战犯，也基本上一个不杀，都送到功德林接受改造，生活条件甚至比外面的人都要好，而包惠僧还算不上战犯，让他回来也不是什么坏事。

最后，这也是我党长期奉行的统战战略，对曾经犯下过错的人既往不咎，欢迎他们回来，以便争取更多的人回到祖国，早日实现国家统一，共同建设新中国。

1949年11月，包惠僧带着家人回到了北京，受到了毛主席、周总理、董必武等人的接见。

第二年，包惠僧进入华北人民革命大学政治研究院学习，后来担任过内务部参事、国务院参事。

后来，包惠僧以“栖梧老人”的笔名，撰写了很多回忆文章，记录了自己经历过的革命生涯，并出版了一本《包惠僧回忆录》。

1979年7月2日，包惠僧在北京去世，享年85岁。

（参考资料：《包惠僧回忆录》《炎黄春秋》《新京报》）