这3个怪异的现象，正在冲击“一夫一妻制”，动摇家庭根基！

你是否认为，一夫一妻制是婚姻制度的终点？

还真不一定。

我们先来看看人类婚姻制度的发展。

在远古时期，人类社会其实并无婚姻之说，人们实行群婚制和血缘婚姻，

群婚制下，伴侣间无固定关系，而早期的血缘婚姻强调族内联姻，后期才变为族间联姻。

随着人类社会由母系社会演进至父系社会，逐渐形成一夫多妻制的家庭结构，强调男性的社会地位，

时至今日，世界上绝大多数国家都实行一夫一妻制度。

在我国，1950年颁布的婚姻法明确了一夫一妻制的法律地位，

至此，一夫一妻成为了人们所认可和保护的制度。

不过，在世界许多角落，非一夫一妻的婚姻形态依然存在。

在非洲的多国及我们的邻国印度内，不仅一夫多妻盛行，甚至存在一妻多夫的情况。

知名博主耿向顺指出：

“婚姻制度是随着人类社会而演化的产物，虽大部分男女是出于爱而结合，但法律上的婚姻与爱情无关，它更多考虑的是现实的权益、责任与利益，与人们对婚姻的理想有着显著差异。”

在他看来，婚姻制度并非固定不变的，它会随社会需求和发展调整变化。

一夫一妻制度虽然目前看起来很稳定，但它其实仍正面临着挑战，

有3个怪异现象，正冲击“一夫一妻制”，动摇家庭根基。

怪异现象一：男女在社会活动中的分工差异

生理性差别使得男女在社会活动中的分工存在本质差异，

而社会结构的存在进一步强化了性别之间的社会角色分配。

通过社会分工，我们能够理解性别之间的差异——在原始社会中，男性凭借其较强的体力和勇气担任狩猎角色，而女性则以其细腻的思维和耐心负责家庭后勤工作。

这种分工机制一直延续至农业社会乃至现代社会，形成了男主外，女主内的传统模式。

也正是因为社会活动中的分工差异，造成了不同的社会期待，

例如，在多数家庭中，男性作为丈夫和父亲，被要求承担经济支柱的角色，而女性则主要处理家庭日常事务。

这个时候，问题来了，婚姻中，男性经济实力不足亦或是女性对家庭琐事处理不到位，都可能导致婚姻关系的失衡。

一夫一妻制的底层逻辑是，其中的一夫和一妻关系是对等的，

而传统的男女社会责任分工与社会期待显然与之相悖。

除了工作分工不同，道德层面亦有不同的期待，

我国东汉时期的才女班昭，对当时的女性提出了三从四德的要求，

这种观念延续至今，不仅要求女性在行为上要适宜，还要在道德上保持端庄，

从社会心理学视角看，这使得许多女性在行为上更加约束自己，进而承受更大的心理压力。

这也就引出了第二个怪异现象~

怪异现象二：人们对男性出轨者包容度过高

自父系社会以来，传统婚姻观念一直倾向于允许男性拥有多位配偶。

换句话说，男性可以拥有多位妻子和情妇，

而女性则被要求严格遵守妻子的道德规范，把丈夫视为生活的中心。

这种做法明显不公平。

尽管现代社会积极推动男女平等，但在实际生活中，性别不平等的现象依然普遍存在。

从社会认知层面看，人们对男性的不忠行为的容忍程度明显高于女性。

著名导演陈思诚，曾被曝婚内不忠行为，但他执导的电影仍然畅销。同样是被曝光不忠行为的女演员李小璐，如今几乎从公众视野中消失。不久前，日本著名女演员广末凉子婚内出轨被媒体曝光，而从该事件被公开的那一刻起，广末凉子的演艺生涯便遭到了严重打击。

当一位普通女性的丈夫出现婚外情时，常有人这样安慰她：“男性出轨很常见，忍忍就过去了。”

于是，许多女性选择了忍受。然而，她们的忍耐并不能换来丈夫的回心转意，反而可能令情况恶化。

实际上，许多人没有意识到，“男性出轨很常见”并不等同于“男性出轨是正常的”。

在当前时代，人们对男性出轨的容忍度过高，严重影响了家庭的稳定性，动摇家庭的根基，对孩子造成了不可逆转的伤害。

很多家庭表面上是一夫一妻，实际上存在类似多配偶的现象。

特别是在生育门槛降低之后，许多男性及其情人利用这一点谋取私利。

怪异现象三：一夜暴富心态的蔓延

社会生活的压力不仅仅是精神层面的，也渗透到现实生活中。

目前，我国生育率呈现下降趋势，显著原因之一就是经济压力，

对许多年轻人而言，这是一种难以承担的负担。

或许在过去，结婚仅需要双方深入了解并得到家庭的认可即可。

但现今，男性想要娶到心仪的女性，仅凭双方情感的契合远远不够。

许多家庭会考虑到男方的经济状况、工作性质以及收入水平等，

有些甚至考量男方是否拥有房产和汽车，有的把婚姻视作一种致富的手段，这表明在许多人心中，婚姻实际上是不平等的。

这促使许多人开始抵触甚至厌恶婚姻和生育，认为相比于维持这样的生活，不如致力于提升个人生活质量。

这也引出了第三个影响因素，即快餐文化和信息时代带来的一夜暴富心态。

现代社会，大量信息通过手机和网络传播，催生了如直播带货等新型经济活动。

许多人通过这种方式迅速积累了大量财富，从默默无闻变为众所周知，实现了名利双收。

年轻一代的经济压力助长了一夜暴富的心态的蔓延，

许多人将精力投入到快速获得经济利益上。

而人的精力是有限的，人们对于婚姻的需求，自然就下降了。

因此，从这个角度分析，年轻人一夜暴富的心态也成为了削弱当前一夫一妻制的关键因素。

那么，未来都可能出现哪些婚恋模式呢？

开放式婚姻

在未来，有三种婚恋模式，可能会逐渐取代传统婚姻制度，其中之一就是开放式婚姻。

数据显示，在一线城市的20岁至25岁女性受访者中，37.5%表示可以接受开放式婚姻，尽管仍有62.5%的女性持反对态度，但这反映了女性思想的转变。

开放式婚姻意味着即使结婚，夫妻双方依然可以维持与其他人的情感联系，不受对方干预。

这种模式在中国传统观念中难以被接受，但在西方，许多人倡导这种自由而开放的情感关系，认为它能让人专注于自我成长。

然而，开放式婚姻并非毫无问题。

婚姻治疗专家埃斯特指出，这种模式对夫妻双方的信任度是一大考验。

即便开放，婚姻依旧意味着法律上的义务和责任，财产分配成为值得关注的问题。

若夫妻一方有新伴侣，是否能如之前般信赖对方，共享财产？

若答案是否定的，那么开放式婚姻的意义又在哪里？

因此，开放式婚姻要求双方在财产、生育等问题上达成共识，只有双方都认可其价值，才可能在这种模式中获得所期望的结果。

与此相比，“只同居不结婚”模式似乎更为人们所接受。在当今社会，婚姻压力源自多方面的挑战。

在中国传统观念中，年轻人被期待先成家后立业，但这已经不符合现实。

若无经济基础，寻找婚姻伴侣极为困难，且婚姻本身就是一大经济负担。

结婚需要稳定住所，涉及到房屋、彩礼、装修、汽车和婚礼等一系列昂贵的开销，更不用说养育孩子的成本。

此外，婚姻对现代年轻人的心理负担巨大，许多人进入婚姻后发现难以退出。

“只同居不结婚”的模式，则允许人们适时分开，减少了因亲友劝说而维持不适合婚姻的压力。

再来看多伴侣婚恋模式，这在传统观念中被视为不道德。其实，我国古代就存在这种模式，只是当时仅限男性有选择权。

现在也有，比如尼泊尔就实行的是一妻多夫制，但这更多是出于资源匮乏和生存需要。

从心理学角度看，情侣之间的新鲜感难以长期维持，而多伴侣模式则为追求变化和新鲜感，内心欲望强烈的群体提供了出路。

整体来看，婚姻制度并非静态不变，随着社会进步，人们对婚姻的看法正在发生深刻变化，传统婚姻制度正逐步向多元化方向发展。