赣州的契真寺,早年很有名气,有人称为“江南一寺”,连广东、福建、安徽、四川等地都有香客来朝拜。契真寺为何这么闻名?据说有八部非常灵验的“罗汉经”,其中一部是唐僧从西天取回的真经;另外七部经书,是从真经上抄下来的。每年六月初六,契真寺便要举行隆重的晒经仪式,由村里有名望的人陪同法僧,随着喧天的鼓乐,在太阳光下一页一页翻晒,发出耀眼的金光。
契真寺原叫契家寺,并不出名,只有田村周围的一些香客在逢年过节会来朝拜,平时香火清淡。一天,村里来了八个衣衫破烂、蓬头垢面的叫化子,直朝契家寺走去。此时,正好碰上一位小和尚在打扫寺院,叫化子也不打招呼,摇摇晃晃,要进殿堂。小和尚急了,忙上前将他们拦住,喝道:“你们从何而来?竟敢闯进罗汉大佛的圣殿,还不快快出去!”
叫化子不肯走,吵吵嚷嚷,硬要往殿门里闯。小和尚无奈,就将殿门“砰”的一声关了。叫化子殿进不去,也不出寺门,便在寺院里坐下歇息。
这时,方丈从外面化缘回来,见寺院里坐着几个叫化子,也不嫌弃,招呼道:“各位师父,是要朝圣,还是要膳宿?”
一个叫化子说:“要朝圣,也要膳宿。”
方丈说:“那好,有请各位进殿!”方丈说完,抬头一看,殿门已经关闭,他便上前喊小和尚开门。小和尚一开殿门,方丈就忍不住对他一番教训:“佛家以善为本,普救众生,你怎么把殿门关上呢?快请他们进殿。”
小和尚自知理亏,走出殿门对一群叫化子说:“各位师父请原谅!请进大殿!”
叫化子一听,又哇哇地喊起来:“不进了!我们不进了。”
方丈上前劝道:“各位师父,请便吧!”说罢转身进殿去了。
小和尚感到很奇怪:这些叫化子刚才吵着要进殿,现在请他们进又不进,真是怪人。他用眼角瞄了瞄,见他们仍没有要走的意思,而且还在墙角下捡了些残烛香杆,围成一个圆圈,生起火来。小和尚有些恼怒,心想:我刚刚将寺院打扫干净,你们就在这里烧火,不是故意捣乱么?想把他们赶走,想想师父的教导,又忍住了,转身进了殿门。
小和尚在殿堂忙了一阵,再出来看叫化子时,不禁大吃一惊:这些人正把自己的手脚砍下来丢进火堆里,当柴烧呢,最后只剩下八个脑袋。小和尚吓呆了,半天说不出话来,待他清醒过来时,赶忙跑去找方丈大师。
小和尚同方丈大师出来一看,门口八个人全不见了,炭灰里只留下八部书,闪闪发光。方丈出殿门捧起一看,原来是八部罗汉经书。他一切都明白了:这八个叫化子是八仙的化身,他们是受天公之意,来送真经的。方丈带着小和尚当即对天拜了几拜,叩了几个响头。
第二天,契家寺举行了隆重的“接经”仪式,并将“契家寺”改名为“契真寺”。从此,契真寺名扬四方,香火鼎盛!
过了几年,契真寺因为香客如潮,香火满殿,有一次不知何故,竟引起了一场大火,把个宏大的寺院烧得红了半边天。这八部经书也就从火中“呼呼”地飞走,不知去向。
这可急坏了方丈大师,他茶不思,饭不想。这一晚,方丈大师突然做了一梦,梦见经书飞落在赣州的储潭,沉在江底。一位白须飘飘的老者告诉他,要救经书,只有在储潭边焚香点烛,虔诚祭拜,经书才会一本一本浮出水面,这时方可打捞。
第二天,方丈按照梦中所说,赶到储潭,在江边设起了祭台,双膝跪拜了半天,果然江中浮起了一部金光闪闪的经书,他心中大喜,急忙起身去将这部经书打捞上岸。他以为其他七部也会随着浮上水面,不料,一等再等;却不见其他经书的踪影,他心中后悔不已。
方丈身居赣州府,心中却思念着藏在江底的七部经书。那一晚,他又做一梦,那白须老者说他心太急,未等经书全部浮上,就去打捞,撩动了“经魂”,其他经书从此不愿露世。若要真经,心要诚,志要坚,万万不可急躁。祭拜之时,七部经书会先后浮上水面,一页一页地显露出字迹,这时,只可用笔墨一字一字地抄下来,不可打捞。
第二天,方丈在储潭边重设祭台,对着天地磕了三个响头之后,跪在江边默默祈祷,三个时辰过去才见江中慢慢地浮起经书,字迹清清楚楚。方丈忙握起早已备好的毛笔,一字一句地抄在纸上。抄完一页,经书在水中自动翻过一页。方丈看一句,抄一句,身上的汗直流,从日头当顶抄到日头西沉,手抄酸了,腰抄痛了,腿跪麻了,他仍然振作精神抄下去。一本抄完了,另一本又浮起,他又继续抄写。这样抄了七天七夜,七本经书全部工工整整地抄完了。等方丈完成这一心愿,水中的经书统统沉入江底,复归西天。
方丈诚心求真经,感动天地,更感动了田村的黎民百姓,他们很快将烧毁的契真寺修建一新。他们还把六月初六打捞起第一本经书的日子定为纪念日,每年到了这一天都要举行规模盛大的晒经仪式,这个习俗一直沿袭到解放前夕。
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