九一八，平顶山惨案纪录片，拍摄后记，于云生导演

平顶山你惨案纪录片拍摄后记于云生导演

每年的

9

16

日，是纪念平顶山惨案殉难同胞的日子。

时光飞逝，

2009

年，我曾为抚顺平顶山惨案纪念馆制作《平顶山惨案纪录片》。

一眨眼，

15

个春秋已经过去。

这个纪录片，曾经作为纪念馆的纪念品，制作过大量

DVD

赠送给各界想要了解那段历史的友人，

甚至作为纪念品，漂洋过海，赠送给当年日本的政界议员，

也算为中日和平友谊，做出过小小的贡献。

随着时间的推移，

虽然影片的画质不够超高清，摄制手法也缺少新潮技巧，

但今天看完，仍然能从中回顾历史，让人珍惜眼前的和平。

影片还算有一些价值。

平顶山惨案纪录片拍摄后记于云生导演

我拍过很多片子，各种类型，各种长度。看过的片子就更多。

什么是好片？

这仍然是一个难以回答的问题。

随着时间的推移，年龄的增长，这个问题的答案，会不断发生变化。

曾经，我认为的好电影，十年后，再看，也不过如此。

有些当年看着无聊的片子，过了十年，却才开始发现其中的奥妙，叹为观止！

电影，片子，没变，人变了。

人，是会变的。

就像我当年学习电影的早期，很重视技巧，满脑子都是新潮的手法，各种艺术流派。

随着经验增长，眼界的开拓，不再重视技术，又开始喜欢

“拙趣”，更看重朴实无华的大美。

好坏标准，都是人定的，不断变化。

但有些标准，却又不以人变化。

比如说，一个作品，电影，片子，无论怎样的标准判断，都想要更长久的生命。

无论你是否喜欢喜剧，卓别林的电影已经存在了将近

100

年，而且看样子还会流传下去。

这也许才是永恒的标准

——生命力！

在短视频时代，作品的生命都是以秒来计算的时代，谈论生命力，有点可笑，有点痴人说梦。

这也许就是为什么，时代进步了，科技进步了，观众聪明了，可是经典作品，却几乎消失了。

不止电影如此，音乐，文学

都如此！

经过短视频洗礼的观众，大脑处理信息的结构已经发生变化。

对历史，经典的感知能力，已经衰退了。

而这种趋势，一旦发生，就不会消失，时代发展没有回头路。

所以，当我整理资料，发现十几年前的这个纪录片，并且一口气看完，

发现还可以，至少能看完，还是有点惊讶。

这也启发了我。

时代在变，人在变，但是，历史是不变的！

即使短视频时代的今天，历史仍然像一座大山，静静躺在那，任凭人群观看，

而不是随着观众的喜欢而肆意扭曲自己，适应时代。

当我把这个

DVD

时代的纪录片传到短视频平台，试试看是否有人看的时候，

发现仍然有观众点赞，评论。

再比如说，四大名著已经是

500

年前的东西了，

500

年变化多大？

500

年前还骑马，写毛笔字呢！

但是今天的影视也好，短视频也好，有多少内容是四大名著衍生来的？不计其数！

反倒是那些胡编乱造，追风赶时髦的内容，

经常昙花一现，流行一时就消失了。

我也明白了，

像《平顶山惨案纪录片》这样的影片，其实是不需要什么新潮技巧的，

只要认真踏实，把历史事实说清楚，就足够了。

其生命力并不是来自技巧，技术，或者画面多么漂亮，话题多时髦

而是来自于，历史，历史的真实，对现实的意义。

对今天，那就是，牢记历史，珍惜和平。

尤其在今天这样一个全球局势变幻，危机四伏的环境，这样的现实意义就更加重要。

在此，谨以此片，纪念那些在战争中殉难的同胞。

平顶山惨案纪录片拍摄后记于云生导演

附：《

平顶山惨案纪录片

简介

1931

年日本帝国主义发动了

九

一八

事变，

1932

9

15

日（农历八月十五中秋节）夜，

杨柏堡采炭所

等地被途经平顶山村的辽东民众抗日自卫军袭击，日军以平顶山村民没有报告即

通匪

为名，于次日出动守备队和宪兵队包围了平顶山村，将全村三千余名男女老幼屠杀，制造了震惊中外的

平顶山惨案

。只有牢记历史，才能更加珍惜和平。