清朝以前，台湾为什么一直没有纳入中央王朝管控？

说到台湾，我们脑海里冒出的第一句话就是，自古以来是我国领土不可分割的一部分。

我们翻开谭其骧先生主编的《中国历史地图集》，有一个问题就会萦绕心头：自汉朝起，海南岛就纳入了中央管控，而为什么台湾岛却长时间是一片空白，在清朝时才正式纳入版图？

今天我们来理一理台湾的历史，试图解释这个问题。

西汉的时候，海南岛已经设立了珠崖郡和儋耳郡。东汉的时候，海南又改设朱崖州。这时候，诞生了中国最早的权威地理史书《汉书.地理志》，上面也找不到关于台湾的记载。有人会说《尚书.禹贡》里有关于台湾的记载，这纯属人云亦云。《尚书.禹贡》一共才1200多字，我通读几遍都没有发现任何明确记录。

地处大陆的中央王朝，第一次派兵踏上台湾土地，应该是三国时期。公元230年，东吴的孙权派卫温和诸葛直前往夷洲，此举确定了台湾领土的归属问题。

孙权此举的目的是什么？

公元229年，孙权在武昌称帝。当了皇帝自然就有长生不老的想法，于是，孙权效仿秦始皇去海外寻找仙山。卫温和诸葛直受命率将士1万多人，乘坐30多艘大船出发，他们的目的地是夷洲和亶洲。夷洲即台湾，亶洲大约是日本。当时的夷州和内地已经有民间的交往，所以卫温等人先前往台湾。

此行的结果呢？“在绝远，卒不可得至，但得夷洲数千人还。”——《三国志·吴志·吴主传 》

卫温和诸葛直到了台湾以后，觉得这一趟漂洋过海已经很幸苦了，那么去亶洲恐怕将更加困难。两人打了退堂鼓，在夷洲抓了几千当地人以后，就回到了吴国。

这种遇到困难就退缩的行为，让孙权勃然大怒：让你们去找神仙，你们却给我抓了几千个土人回来充数。于是，孙权把卫温和诸葛直二人，以"违诏无功"的罪名砍了头。

接下来的日子里，孙权又要北抗曹魏，又要平定山越、五溪蛮等少数民族反抗，再次出海去找神仙的念头也就慢慢消散了。

两晋南北朝时期，南方的偏安政权自顾不暇，哪还有渡海开疆拓土的想法？

王朝开国之初，皇帝大多想干一番业绩。秦始皇如此，隋朝的隋炀帝也有这想法。杨广在征高丽，开运河的同时，又把眼光投向了海峡对岸。这时候的台湾被称为“流求”。

这个时候的流求，上面已经有自己的国家了（或许是部落联盟）。隋炀帝先是派使者前去招降流求。第一次去的使者，以“访察异俗”为名前去交涉，因为言语不通，只抓回一个土人回来交差。隋炀帝很不高兴，又派出第二波使者，这个使者只得到了流求王赠送的一幅用布做的盔甲。

两次派人招降失败，隋炀帝大为恼火，直接派兵去攻打流求。

根据《隋书·陈棱传》的记载，隋朝将领陈棱率领一万多丹阳兵去攻打琉球。渡海就用了一个月，然后，“棱率众登岸，其主欢斯渴刺兜遣兵拒战。”陈棱经过一番大战，最终斩杀了欢斯渴刺兜及其部下几千人，得胜而还。

但是，隋朝对台湾的处置却有点虎头蛇尾，把流求的宫殿捣毁以后，也不设置官府，又抓了几千人后直接回大陆了。兴师动众出兵，最后又虎头蛇尾撤离，其中的原因要从个人性格上分析了。但凡有雄图大略的君主都有很强的征服欲，汉武帝为了大宛马而征西域，隋炀帝三征高丽都是如此。越是难啃的骨头，越要打服为止。至于流求这样的小国，打赢了，气也出了，就这么算了，长期占领也没什么实际利益，于是最终放弃了。

隋炀帝征伐流求这个事情，现在的史学界还在争论一个焦点问题：隋朝攻灭的流求，究竟是今天的台湾岛，还是日本的琉球群岛？本人才疏学浅，也不敢确定。

唐朝的时候，没有官方和台湾交流的记载。但是，从这时候起，因为航海技术的进步，大陆民间与台湾的交流越来越密切。沿海特别是福建的福州，泉州一带的居民，为躲避战乱，纷纷渡海到澎湖一带定居，。

南宋时期，官府开始在澎湖驻兵，保护这里的汉人移民。当时的澎湖，没有设立地方行政机构，而是属于泉州晋江县，“泉有海岛曰彭湖，隶晋江县”（赵汝适所著《诸蕃志》）。

经常有人提出这样一个问题。蒙古攻灭南宋以后，陆秀夫和张世杰等人带着赵氏残存宗室，沿着海岸线一路南逃，最终在崖山彻底灭亡。他们为什么不过海峡去澎湖，然后去台湾岛？

这个问题是脱离了当时具体的历史条件。临安被元军攻占的时候，南方还有大片土地仍然在宋军手里，小朝廷肯定是逃亡自己还控制的地盘，他们怎么可能去未知的台湾岛冒险呢？当他们退到崖山的时候，已经精疲力尽，心态都崩溃了，就没想过再跑了。具体见我的这篇《》

元朝的时候，澎湖岛上已经都是汉人，所以元朝在澎湖设立了澎湖巡检司。巡检司的官职是从九品，大致相当于现在的乡镇长，这是台澎地区第一次设置地方管辖机构。

台湾岛此时称为“留求”，岛上还是以“番人”为主，于是，元世祖忽必烈派遣水师副万户杨祥、礼部员外郎吴志斗、兵部员外郎阮鉴等人，携带诏书，从澎湖出发，前去招抚留求。

这个招抚团的配置还是很科学，有海军，有礼部，有兵部，可还是跟秦朝和隋朝的使团一样，很不靠谱。三人走错了地方，到了台湾南部的一个狭长的小岛，因为言语不通反被当地人杀了三名随从。这时候，他们产生了内部矛盾，杨祥认为，使团已经到了留求，而其他两人坚持认为还没到，不肯在报告上签字。

正在僵持不下的时候，当天晚上，礼部员外郎吴志斗竟然离奇失踪了。第二天，阮鉴痛快签了字，然后杨祥和阮鉴二人带队返回。回到大陆以后，吴志斗的老婆看到丈夫没了，立即向上级告状，说杨祥为了贪功和糊弄上司，把不肯附和的文官吴志斗给扔到海里暗害了，同样军队出身的阮鉴也是同谋。于是朝廷就把杨祥和阮鉴关押起来审讯，最终因查无实据，两人被释放，事情不了了之。

成宗元贞三年（1297年），福建省平章政事，名叫高兴。这位高省长想招抚留求，他吸取历朝招抚失败的教训，想出了一个怪招。他派两个部将带兵跑到台湾岛上，抓了一百多个人带回大陆，好吃好喝招待，然后把他们放回去，让他们宣扬朝廷的美德，说大陆生活好，岛上的人赶紧归降吧。结果，这一百多人回去以后就如泥牛入海，一点消息都没传回来。高兴费钱费力，白忙活一场。

元朝对台湾的招抚虽然比较搞笑，但明朝对台湾的政策是大大的失策。

明太祖朱元璋派人到台湾和澎湖进行调查，发现岛上的汉人已经有一万多人了，而且初步站稳了脚跟。朱元璋想的不是增加人口和驻军，然后牢牢掌控住这里，而是把这里的汉人全部内迁到大陆的福建。

这是一种典型的农民思维，认为海上的人难管，没有一点海洋意识。殊不知，朱元璋此举不但没有平息海患，还造成了日后倭寇在沿海地带猖獗横行。如果早早控制住台湾、澎湖诸岛，大明王朝后来哪会如此被动？

朱元璋此举，让历代先民们的开拓成果尽废。

之后的历史就是，荷兰侵占台湾和郑成功的故事了。这些大家都比较熟悉，我就不多说了。

最后重申一句：台湾是我国领土不可分割的一部分。

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参考资料：

《尚书.禹贡》《三国志》《隋书》《元史》等