天京事变全盛太平天国大分裂,宗教元首与军事领袖的权力火拼

【关于天京事变爆发始末】

1856 年六月的时候，太平天国在东王杨秀清的带领下把清军江南大营给攻破了，让天京（也就是南京）摆脱了三年的围困，清廷的钦差大臣、湖北提督、江南大营的统帅向荣打了败仗，又忧愁又气愤就死了，太平天国运动发展到最兴盛的时候。
就在形势特别好的时候，太平天国的头儿洪秀全暗中下令让在江西统领军队的北王韦昌辉和翼王石达开回到京城来护驾，把杨秀清给杀了。
韦昌辉接到命令后，赶忙带着三千多亲兵回到天京，很快就把东王府给围起来了，杀了杨秀清还有他的八十多个眷属。
这之后就趁机把事情闹大，在石达开劝都劝不住的情况下，一个多月的时间里杀了杨秀清剩下的部下两万多人。
就在韦昌辉觉得特别得意的时候，洪秀全竟然下令让全城的军队还有东王剩下的部下跟他打起来了，并且在 11 月初把韦昌辉以及他的心腹那 200 多号人都给处死了。

1857 年 6 月，石达开特别失望，就带着亲信部队离开了，因为这事儿，太平天国大受损失，在最兴盛的时候错失了消灭清军的好机会，从这之后太平天国就由强变弱了。
虽说这次事变挺让人惋惜的，但常言说得好“冰冻三尺不是一天冻成的”，实际上这流血政变早就有迹象了，具体得把时间往回拨到十年前的拜上帝会那时候讲起。
【从拜上帝会到永安建制:洪杨二元制领导体制的建立，政教分立埋下分裂恶果】
1843 年，29 岁的洪秀全第四次参加广州府试又没考上。满心懊恼、啥念头都没了的时候，无意中翻到一本叫《劝世良言》的基督教传道的书。
书里狠狠地批判儒家的纲常伦理文化还有科举选才那一套，还使劲宣扬基督教的教义，着重说上帝是独一个的神，其他的统统都是得被除掉的歪门邪道。
这本书本来是很普通的一份布道读物，可没想到在洪秀全那儿却产生了神奇的启迪效果。
洪秀全就是普通农家出身，苦读了十多年书，特别渴望能出人头地，他从十五岁到三十岁这期间，先后四次去考府试，回回都没考上。

科考失败的打击让洪秀全有了特别扭曲的反社会心理，他在第四次考试后居然还说“等我自己来开科招揽天下读书人吧”这样的怨言来自我安慰。
可《劝世良言》所阐述的基督教教义跟中国本土存在了千年的儒家孔孟之道那可是完全不一样的文化。
洪秀全那厌世的家伙就像抓到了救命的玩意儿似的，对基督文化特别崇拜，把家里孔子的牌位给换成上帝的牌位了。
他决定重新开始，换一种法子去达成自己的政治志向，没多久就在家乡广东花县弄出了拜上帝教，还说自己是上帝的二儿子，耶稣的老弟。
虽然都没看过《圣经》，却到处宣扬上帝，拉人入教，还提出个特别明确的目标——把清朝给推翻掉。

头一个信徒是他那同乡邻居冯云山。冯云山生在一个家境还不错的家里，可特别怜悯那些穷苦的广大农民，对现实社会的黑暗还有清廷的腐败满心都是不满和憎恶。
他觉得拜上帝教所宣扬的平等博爱呀、救赎啊、原罪这些思想可以救老百姓，所以就跟着洪秀全出去传【关于天京事变爆发始末】
1856 年六月的时候，太平天国在东王杨秀清的带领下把清军江南大营给攻破了，让天京（也就是南京）摆脱了三年的围困，清廷的钦差大臣、湖北提督、江南大营的统帅向荣打了败仗，又忧愁又气愤就死了，太平天国运动发展到最兴盛的时候。
就在形势特别好的时候，太平天国的头儿洪秀全暗中下令让在江西统领军队的北王韦昌辉和翼王石达开回到京城来护驾，把杨秀清给杀了。
韦昌辉接到命令后，赶忙带着三千多亲兵回到天京，很快就把东王府给围起来了，杀了杨秀清还有他的八十多个眷属。

这之后就趁机把事情闹大，在石达开劝都劝不住的情况下，一个多月的时间里杀了杨秀清剩下的部下两万多人。
就在韦昌辉觉得特别得意的时候，洪秀全竟然下令让全城的军队还有东王剩下的部下跟他打起来了，并且在 11 月初把韦昌辉以及他的心腹那 200 多号人都给处死了。
1857 年 6 月，石达开特别失望，就带着亲信部队离开了，因为这事儿，太平天国大受损失，在最兴盛的时候错失了消灭清军的好机会，从这之后太平天国就由强变弱了。
虽说这次事变挺让人惋惜的，但常言说得好“冰冻三尺不是一天冻成的”，实际上这流血政变早就有迹象了，具体得把时间往回拨到十年前的拜上帝会那时候讲起。
【从拜上帝会到永安建制:洪杨二元制领导体制的建立，政教分

立埋下分裂恶果】
1843 年，29 岁的洪秀全第四次参加广州府试又没考上。满心懊恼、啥念头都没了的时候，无意中翻到一本叫《劝世良言》的基督教传道的书。
书里狠狠地批判儒家的纲常伦理文化还有科举选才那一套，还使劲宣扬基督教的教义，着重说上帝是独一个的神，其他的统统都是得被除掉的歪门邪道。
这本书本来是很普通的一份布道读物，可没想到在洪秀全那儿却产生了神奇的启迪效果。
洪秀全就是普通农家出身，苦读了十多年书，特别渴望能出人头地，他从十五岁到三十岁这期间，先后四次去考府试，回回都没考上。
科考失败的打击让洪秀全有了特别扭曲的反社会心理，他在第四次考试后居然还说“等我自己来开科招揽天下读书人吧”这样的怨言来自我安慰。
可《劝世良言》所阐述的基督教教义跟中国本土存在了千年的儒家孔孟之道那可是完全不一样的文化。

洪秀全那厌世的家伙就像抓到了救命的玩意儿似的，对基督文化特别崇拜，把家里孔子的牌位给换成上帝的牌位了。
他决定重新开始，换一种法子去达成自己的政治志向，没多久就在家乡广东花县弄出了拜上帝教，还说自己是上帝的二儿子，耶稣的老弟。
虽然都没看过《圣经》，却到处宣扬上帝，拉人入教，还提出个特别明确的目标——把清朝给推翻掉。
头一个信徒是他那同乡邻居冯云山。冯云山生在一个家境还不错的家里，可特别怜悯那些穷苦的广大农民，对现实社会的黑暗还有清廷的腐败满心都是不满和憎恶。
他觉得拜上帝教所宣扬的平等博爱呀、救赎啊、原罪这些思想可以救老百姓，所以就跟着洪秀全出去传{xxh918.cn}{www.flipscloud.cn}播“上帝的真道”，还被认定是上帝的第三个儿子。
1844 年 5 月的时候，他们进到广西贵县的赐谷村，待在洪秀

全表兄王均盛的家中，那时候信徒都有好几百人了，已经有点规模了。
可以这么讲，早期那拜上帝会就是个纯纯的宗教组织，洪秀全和冯云山作为头一代的领导人，对上帝的精神那可是有着十足的信仰。
他们的目的特单纯，觉得天下男女都是上帝生养的兄弟姐妹，要朝着“天下一家、共享太平”的大同理想去努力，也就是要弄出个跟清朝不一样的社会生态和价值体系。
因为这种执念，洪、冯两人各自干活，洪秀全自己跑去广州找美国浸信会传教士罗孝全，去学《圣经》还有宗教仪式，并且自己就把宗教施洗给完成了。
然而冯云山待在广西，从桂平进入紫荆山区，于山民中间展开艰难的宣传活儿。
历经三年，信徒就有两千多人了，在这时候，杨秀清、萧朝贵、韦昌{99356.com.cn}{www.yxgd.net.cn}辉、石达开这些太平天国早期领导核

心都加入进来了。
杨秀清家里是穷农民，靠种地烧炭过活，不认识字，还瞎了一只眼。他有个堂姐嫁给了富户曾家，后来通过曾家入了会，萧朝贵因为是杨秀清的妹夫，也被拉了进来。
杨秀清年轻那会就喜欢跟游侠结交，招呼一帮朋友，向来就有要出人头地的心思，对宗教一点都不信，那上帝教就是他用来实现自己权力野心的一个工具罢了。
1846 年的时候，冯云山让地方团练给抓起来了，洪秀全呢在广州还没回来，杨秀清就趁着教会没头头的时候，靠着广西山区迷信的那个降童巫术，头一回假装“天父”耶和华下凡了，宣扬圣旨，很快就把局势给掌控住了。
过了半年，萧朝贵也照着来，假称“天兄”耶稣降临人世，靠着杨、萧两人的操弄，把教会权力的空缺给补上了。
到了 1847 年 10 月洪秀全和冯云山回去一瞧，才晓得拜上帝教{bhilqis.cn}{www.13024.com.cn}根本不是他们能做主的了，杨、萧两个人早就

把控住教众了。
没办法了，洪秀全只得给杨、萧二人加上有代表“天父”“天兄”的权力，与此同时，上帝会早期信徒里赐谷王家和大冲曾家的势力都纷纷被挤出去了。
经杨秀清这么一弄，拜上帝教从纯宗教组织变成了半宗教半政治的社会群体，洪秀全就只是个名义上的宗教头头，那军政大权都被杨秀清给握着呢。
但是在地位方面，洪和冯是上帝的二儿子、三儿子，杨和萧是四儿子、上帝的女婿，而且冯、杨、萧一同被列为三大军师，洪、冯的宗教势力仍旧能够跟杨、萧的世俗集团不相上下。
这样的平衡态势在 1851 年的金田起义时就被给打破了，起义之后，拜上帝教彻底变了个样，弄出个太平天国来，洪秀全成了天王。
之后因为战争成了太平军常有的事，渐渐地，军事领袖的地位就高了，宗教领袖的地位变低了，广东来的洪秀全与{22114.com.cn}{www.skyce.cn}冯云山只得对广西本地有实力的杨秀清和萧朝贵让步。
1851 年 9 月的时候，太平军把广西永安给攻克了，接着就建立起了制度，还确定了官制。
除了洪秀全是天王，被叫做万岁之外，杨秀清被封作东王，喊九千岁（就是跟明朝那个有名的宦官魏忠贤一样的岁数），萧朝贵成了西王，叫八千岁，冯云山是南王，称七千岁，韦昌辉当北王，喊六千岁，石达开为翼王，称五千岁，各个王都得受东王管。
先是冯云山从第二掉到了第四，接着萧朝贵在永安那仗里受了重伤，没法管理事务了，杨秀清差不多就是一家独大的情形。
同时太平天国弄出了个二元制政治架构，洪秀全是名义上的领袖、宗教元首，而杨秀清是实际的头领、军政首脑。
那当然了，洪秀全可不甘心单单当个精神领袖，而杨秀清也绝不会让洪秀全达成政教合一呀，所以冲突肯定就避免不了啦。
【宗教领袖与军政首脑的{zhenshenghuo.cn}{www.windustry.cn}权力争夺终酿天京血流成河】
从金田起义开始，洪秀全光忙着宗教那摊事儿了，根本没法去碰军权，不过他作为精神上的头儿，把控意识形态就是洪秀全用来对付杨秀清的厉害绝招。
可实力派的宗教领袖冯云山过早地战死了，这就让太平军中教权和军权的比重发生了改变。
1852 年 6 月，冯云山在某次行军的时候被清军炮火给击中然后死了。得知道，1844 年冯云山啥都没有就进了紫荆山，过了三年，当地信众就有 2000 多了。
不过那个被冯云山成天念叨的“教主”洪秀全，老是藏头露尾的，洪秀全的威望和影响完全是靠冯云山给撑起来的，太平天国后来的领袖李秀成也讲过：
创立国家的谋划出自南王的主意，之前做事的都是南王。
一直以来，洪就只是一个宗教偶像罢了。现在冯云山死了，洪秀全就再也没有能坚决贯彻他意志的人了。
可杨秀清完全不是这样，{nymmyew.cn}{www.jgqx.com.cn}他向来都是努力去清除掉所有对他权力能构成威胁的那些隐患。
冯云山被炸没了之后，就像那“兔死狗烹”似的，杨秀清就把矛头朝着萧朝贵了，那年七月的时候，萧朝贵去攻打长沙，由于人少打不过人家，就请求大本营来支援，可杨秀清却回应说：
西王那可是勇猛又厉害，就算稍微受点挫折，那些清妖也不敢靠近他，他肯定能回来的。
最后杨秀清就是没出兵去支援，就那么干看着萧朝贵在长沙死掉了。萧朝贵一死，他所有的那些党羽和部属都归到杨秀清手下了。
宗教跟军事集团势力的一强一弱让洪秀全越发觉得孤单，为把权力夺回来，洪秀全就和杨秀清展开了意识形态方面的争斗。
主要体现在杨秀清主导的儒家路线和洪秀全主导的上帝教路线的争斗上。
1853 年太平军把武昌攻下来后，杨秀清竟然去拜见了当地的孔庙，这明显是在向一直喊着“打倒孔妖”的宗教领袖洪秀全挑{100office.cn}{www.djd33.cn}衅啊。
这样一来洪秀全就下令不许儒学存在还烧古书，杨秀清也不孬啊，借着“天父附体”就指责洪秀全，命令他一定得停下这疯狂的搞意识形态的举动。
洪秀全心里清楚杨秀清就是在那瞎折腾、装神弄鬼呢，可他没啥实力去公开对抗，就只能忍了算了。
在之后挺长的一段时间中，杨秀清一次又一次地耍弄“天父下凡”这一套，把洪秀全弄得毫无招架之功。
发展到了最过分的时候，那是在 1853 年定都天京之后，杨秀清居然说洪秀全性子太急太暴就打了他四十大板，好多官员觉着看不下去想要替洪秀全挨打，杨秀清不同意，一直到洪秀全遵命，弯下身子去挨打了，杨秀清这才罢休。
在这时候，洪秀全不但彻底变成了个没啥实权的君主，还老是被那个借着“天父下凡”附身的杨秀清欺负，这杨秀清觉得自己功劳大，越来越张狂，一心想要除掉洪秀全自己当老大。
1856 年 {handstands.cn}{www.5266.net.cn}6 月的时候，杨秀清把清军江南大营给攻破了，让天京三年的围困给解了，他的势力和威望那是到了顶点，没多会儿，杨秀清就说“天父下凡”了，把洪秀全叫到东王府，硬逼着洪秀全说东王是万岁。
杨秀清那野心，洪秀全可是清楚得很，这些年虽说一直忍着，但不意味着就完全认了。
他当着杨秀清的面装软弱，可暗地里却打算夺权，就给在江西督战的北王韦昌辉、翼王石达开发信，讲杨秀清要谋反，让他们赶紧回京城保护皇上。
洪秀全为啥把宝押在韦昌辉那儿呢，就是因为他确定韦肯定会回来呀，那毫无疑问的，杨和韦之间有着根本没法调和的矛盾嘛。
韦昌辉最开始是被冯云山拉进会的，之后又得到萧朝贵的提携，等冯云山和萧朝贵接连战死了，韦昌辉就成了太平天国的第三号人物。
那当然了，就杨秀清那性子，肯定对韦昌辉极力打压啊。有一回韦昌辉他哥跟杨秀清小老婆的哥争{denggang.com.cn}{www.web3dlife.cn}房产，杨秀清竟然就把韦昌辉他哥给五马分尸了。
另外他还多次拿“天父”的身份去羞臊韦昌辉，甚至因为军纪上的过错把韦昌辉杖打了上百下。
可韦昌辉在表面上对杨秀清那是相当殷勤，可心里头对杨秀清的怨恨却是一天天加深，就连清廷都猜到他跟杨秀清肯定会有一场争斗，只是没料到这事来得这么急。
1856 年 9 月，韦昌辉在深夜到了天京，拿到洪秀全要诛杀杨秀清的诏书后，凌晨就去攻打东王府了，这时候正沉浸在“万岁”逼封高兴中的杨秀清，根本就没察觉到大祸要来了。
还没等他来得及反应和安排呢，就被乱刀给砍死了，东王府的亲眷还有亲信那好几千人也都全被杀掉了。
之后杀红了眼的韦昌辉打着搜捕“东党”的旗号，大肆屠杀跟自己不是一路的人，好多东王的部下在放下武器后被干掉，连平民也没逃过，南京城被血洗了一番，大概有 2 万多人被杀害。
{zuizhuah.cn}{www.87690011.cn}十多天后石达开抵达天京，去指责他乱杀无辜，最后闹得不欢而散，随后石达开感觉情况不对，就连夜逃出城去，韦昌辉果然就带兵来抓他，没抓到他后，把他的家属和王府里的人都杀光了。
韦昌辉那屠杀暴虐的行径惹怒了天京的将士们，石达开还让洪秀全去处置韦昌辉，韦昌辉着急了就去攻打天王府，可最后被忠于洪秀全的将士还有东王剩下的人给打败了，韦昌辉自己在 11 月被弄死了，到这儿天京事变就暂且结束了。
对洪秀全来讲，他借着韦昌辉成功把杨秀清和他的东王府给血洗了，接着又干掉了韦昌辉，这位天国的“精神领袖”借他人之力打击他人，总算如愿以偿地达成了自己一直想要的“政教合一”。
不过他虽说握有实权，可使得太平天国的领导与军事力量遭受严重削弱，自那以后太平天国就由兴盛转向衰败了，而且维系教众的那个神话宗教体系也因这场流血杀戮而瓦解了。