总把这些话放嘴边的人，心都特别黑，遇到了要远离

要想彻底了解一个人，就需要“听其言，观其行”。

听他说了什么，然后看他做了什么，最后结合这人的言行举止进行综合分析，那我们就能知道他是个什么样的人了。

你看老实人，基本是说一套，做一套，言行一致。跟这样的人相处，会特别舒服，不用担心所谓的套路。

你看老江湖，基本是说这一套，做另外一套，言行根本不一致。跟这样的人相处，会特别不舒服，生怕被他套路。

江湖里边，总把这些话放嘴边的人，内心都特别黑，遇到了要尽量远离。

一、总把“我为你好”放嘴边的人。

有一句话，相信我们从小听到大——我是为了你好。

出来工作的时候，总有人会要求你做这做那。当你表现出不满情绪的时候，别人就会跟你说，我是为了你好。

你讨厌这人，不想跟这人结婚，总有亲戚朋友会要求你跟他结婚。当你表现出抵抗情绪的时候，别人就会跟你说，我是为了你好。

人到中年，身边某些人就会忽悠你，要你跟他一起投资。你表示，自己不想投资，只想守财，别人就会跟你说，我是为了你好。

怎么总有人会说这样的话呢？他们想要你乖乖听话，从而控制你。

你听他们的话，他们就不会说什么。反之，你不听他们的话，让他们感觉到难堪，那他们就会各种“我为你好”而忽悠你，逼你就范。

人性本私，每个人都只为了自己，哪有人会“我为你好”呢？可见，总把“我为你好”放嘴边的人，都心怀鬼胎，不是什么好人。

二、总把“仁义道德”放嘴边的人。

年轻的时候，听到“仁义道德”的高调话，就会认为，说这些话的人，都是君子一般的好人。

到了一定的年纪，也见识过世道人心，再听到“仁义道德”的高调话，整个人的态度就变了，认为说这些话的人，都是伪君子。

最典型的例子，就是三国时期的司马懿。司马懿跟曹爽，都是魏明帝曹叡的托孤大臣。在曹爽带着小皇帝外出祭祖的时候，司马懿发动了高平陵之变。

在曹爽犹豫不决的时候，司马懿派人送来了一封书信。

大致意思是，我跟你都是大魏忠臣，没必要搞到你死我活的地步。为了大魏，也为了皇上，你还是投降吧。只要你投降，我就当着洛水发誓，一定保你世代富贵，不失为富家翁。

看到司马懿的书信，曹爽立马就相信了，直接投降了司马懿。而司马懿翻脸不认人，并没有遵守诺言，还派人诛杀了曹爽三族。

司马懿满口仁义道德，实际上满肚子阴谋诡计。表面上的虚伪做作，不过是为了骗过糊涂的曹爽罢了。不幸的是，像“曹爽”这样的糊涂虫，生活中随处可见。

三、总把“情感绑架”放嘴边的人。

每个人都有可能遇到类似的情况——亲戚找你借钱，你婉言拒绝了，可亲戚依旧缠着你不放，还打出了“感情牌”，让你不得不借钱。

当亲戚打出感情牌的那一刻，说明他们要“情感绑架”你了。

你同意帮助他们，他们就会停止情感绑架，而对你各种阿谀奉承。当你不同意帮助他他们，他们就会到处唱衰你，说你无情无义，简直冷血。

明明是他们求你借钱，主动权应该在你手上。问题是，别人打出了感情牌，直接反客为主，将你一军，让你的处境特别尴尬，哪怕你不想借，也不能不借。

打感情牌，为什么在人情社会，会特别好用呢？因为人言可畏。

你害怕别人在背后唱衰你，你害怕其他人误会你，你害怕跟别人闹出矛盾，你害怕关系走向破裂......太多的害怕，让你特别纠结。

面对打感情牌的人，只有一个应对方式——卖惨。既然你可以情感绑架我，那我也可以情感绑架你。就看谁的段位比较高了。

四、总把“PUA”放嘴边的人。

有一个热词，PUA。意思是，在一段关系中一方通过言语打压、行为否定、精神打压的方式对另一方进行情感操纵和精神控制。

就拿“谈恋爱”举例子。

A问B：“你喜欢什么样的另一半？”

B回答：“我喜欢有上进心，懂得对另一半忠诚的另一半。”

没多久，A跟B交往了。每一次发工资，A都把一半的工资给了B。

B不仅不满足，还跟A说：“我看别人家的伴侣，不仅会赚钱，还把全部的爱都给了另一半。怎么到了你这里，既不懂赚钱，也不够上进，更不懂对另一半好呢？”

如果A是个老实人，那就会被完全拿捏，甚至指责自己不够上进。

其实，并不是A不够上进，只是A过分单纯，为人老实，被PUA给束缚住罢了。

生活中，有大把擅长PUA的老江湖。有可能，你被骗了还帮着数钱。

文/舒山有鹿