科学文化出版与世纪之交的科学传播浪潮——研究宗旨和基本判断

Scientific Cultural Publishing and the Tide of Science Communication at the Turn of the Century

范春萍 /FAN Chunping（北京理工大学教育学院，北京，100081）(School of Education, Beijing Institute of Technology, Beijing, 100081)

摘 要：将世纪之交1992-2005年的科学文化出版和科学传播浪潮，分为前浪、此浪、后浪进行概念追索、过程回溯和成果分析。在那个纸媒为主的年代，科学传播的传播学范式、官方工作范式和科学文化范式并存、博弈、互补；科学精神存在一个观念谱系：强科学主义、理性科学主义、理性人文主义、人文主义或自由主义，及“反科学主义”。对科学精神的弘扬是此次浪潮的核心，期间发生过科学精神与人文精神关系的热烈讨论，以及自由主义、“反科学主义”与强科学主义的大辩论。一词共举、其意各表，扩大了科学精神的影响，增进了相关各界及公众对科学的理解，取得了共赢——“弘扬科学精神”被写进《科普法》。浪潮特征：当年的科学文化出版是有研究、有主张的出版，科学文化和科学传播理论研究与科学文化出版实践相辉映，出版、学术、媒体同频共振，形成一种现象。浪潮成就：科学精神得到弘扬、科普概念得到洗礼、“科学传播”成为与“科普”并驾齐驱的行业主题词，推动了中国科普事业的发展，改变了中国科学的精神气质和整体风貌。

关键词：世纪之交 科学文化出版 科学传播 科学精神 科普事业

Abstract:This paper divides the tide of science and culture publishing and science communication from 1992 to 2005 into the previous tide, this tide, and the later tide, and carries out concept tracing, process tracing and achievement analysis. In that era dominated by paper media, the “communication paradigm”, “ofcial work paradigm” and “science and culture paradigm” of “science communication” coexisted, played with each other and complemented each other. “Scientific spirit” has a spectrum of ideas: strong scientism, rational scientism, rational humanism, humanism and liberalism, and “anti-scientism”. During this period, there were heated discussions on the relationship between scientific spirit and humanistic spirit, as well as great debates between strong scientism and liberalism and anti-scientism. The word “carry forward the spirit of science” has been written into the

Law

on Popular Science

Key Words:The turn of the century; Scientific and cultural publishing; Scientific communication; Scientific spirit; Science popularization

最近的这个世纪之交，无论对于人类整体还是对于中国，都是一个大写的转折时代，全球化世界这趟“动车组列车”[1]因新科技革命而再度大加速。此间中国从农业社会穿越工业社会，跌入“数智社会”。如果说由西方引领的全球化奠基于古希腊自然哲学的思想建构，起飞自第一次科学革命、启蒙运动以及第一次产业革命合力推进的社会大发展，那么中国若想全面跟进，就需要在压缩的时间内遍历西方两千多年思想、科技和社会历程中的必要步骤。这压缩的几十年历史需留给后人去总结，也需有当代的各方亲历者记述。

“远眺方得清晰”史观的依据在于，历史需要时间检验，事件的关联和影响的长尾需要时间的沉淀和确证。但过多的时间沉淀，也可能使史实遗失、思想淹没。“当代人作当代史”史观所强调的：“一是追求信史的理念。以当代人之优势把亲闻所见记录下来，有利于史料的丰厚储存。二是史学经世的意识。从历史书写的角度来看，以当代为主，着重研究具有现实性的问题，能更好地发挥史学的效用。”[2]

中国此次“世纪之交”，以宽幅计，可自 改革开放的 1978 年“全国科学技术大会”—— “科学的春天”始，至新冠疫情时期， 40 余年； 以中幅计，可自 1992 年“小平南巡”，经 2001 年加入 WTO ，至 2010 年中国 GDP 超过日本成 为世界第二大经济体， 18 年。这是大的历史洪 流，而洪流中的细支又都会有自己的窄幅“世 纪之交”。对于科学文化出版，不同研究者从 不同视角会给出自己的时间剖面和段落取舍。 本文所述之“科学文化出版与科学传播浪潮” 的“世纪之交”，时程所指为 1992 年湖南科技 出版社“第一推动丛书”出版，到 2005 年接力 出版社《万物简史》上市，凡 13 年。

一、研究宗旨和基本判断

李良玉提出，当代史研究中“判断是一种思想方法”，认为“史学研究中的判断就是历史判断，具体体现为事实判断、情感判断、价值判断、逻辑判断四种学术路径”。[3]笔者认为这是一种有效又可行的研究思路，本研究鉴此思路挖掘史料，基于事实和逻辑进行判断，再做一些价值分析。当然，作为曾经的参与者，其中也会有情感成分，但研究中会努力靠近客观性。如下，先给出基本判断，再展开概念追索、过程回溯和相关分析。

出版是知识工程、文化工程、思想工程，从传播学角度，出版物属于传媒的一种，出版者客观上有“把关人”功用。本研究对世纪之交相伴相生的科学文化出版和科学传播浪潮进行梳理和分析，形成如下基本判断：

一是，当年那段时期的科学文化出版是有研究、有主张的出版，是出版者与研究者合作的、有意向主导的文化建设行为，而不是由市场牵引（最终牵引了市场）的商业行为；有主张、有行动是其特征，这在科学传播理论上谓之“二阶+一阶”。科学文化和科学传播理论研究与科学文化出版实践相辉映，出版物作为研究者“二阶”研究的成果，研究和出版过程作为“一阶”行为本身。

二是，出版、研究、媒体同频共振，形成一种现象——出发时无自觉、回头看时成浪潮。期间，研究者、出版者、媒介传播者们身份有交叠和互易。

三是，对科学精神的弘扬是此次浪潮的核心，围绕科学精神的讨论及其引领下的科学传播研究，以及对传播理念本身的传播，充分体现了科学传播不是单向的，而是广泛的交互：科学知识拥有者向非科学界传播科学，人文社科界向科学界传播人文精神和社会文化，形成互动。讨论和交锋共同提供了对科学的理解，取得共赢，也验证了互动论。

四是，科学传播研究者认为科学传播不是科普概念的延伸，而是科普新形态，主张以“科学传播”取代“科普”。此主张虽未实现，但使科普概念得到洗礼，获得了全新内涵。

五是，由科学文化出版助力的科学传播，助推了中国科普事业和科学事业的发展，改变了中国科学的精神气质和整体风貌。