广东
1942年日寇进犯，人心惶惶，许多寺庙藏的文物，不被强夺便遭窃卖。四川一寺庙内有一个高3尺、重约50斤的长颈大肚朱砂花瓶，因瓶大又重，幸免于难。
寺内方丈见时势如此，对门徒海松道：
“这花瓶留在庙里终于不保，不如把它卖去。据上人说，这瓶是前清刘翰林从北京带回来的，一共两个，其一献给罗汉寺，去年被国民党县党部书记朱炳文夺去。我看这花瓶不是一般瓷器，要卖够大洋（银元）10元，切记勿忘！”
海松和尚领了师父法谕，便背起花瓶进城去找买主。他想朱炳文可能是个古董家，有了一个定需要成双，便去见朱。谁知这朱炳文是个假斯文，既不识货，更为人吝啬，只给5个大洋。
几经讨价无效，海松一气之下，便将花瓶背往成都，去会府赶市。
会府系古旧物品的交易场所。大花瓶经过很多人过目，都只给五六元。眼见盘缠将罄，只得准备翌日返回。
翌晨，海松和尚背着花瓶走进鼓楼洞街一家素饭店，打算早餐之后便启程。这时，一个年龄五十多岁的洋人走进店来，看见花瓶，欣喜地抚摸一阵，又仔细地敲敲量量，详看过瓶底图记后，和悦地向海松说道：
“我是英国来华的传教士，喜爱花瓶，请问大和尚，你这花瓶是买的吗卖的？”
“卖的。”
“请个价！”
海松正在大咬一口馒头，不便开口，遂比了一个指头，示意10个大洋。这传教士以为海松所比为100元，思索一阵，再把瓶底翻转详看，然后说道：“我给你40个大洋，好吗？”
海松暗自惊喜，忙说：“我难得背，让给你！”
这传教士候海松吃罢饭，便一同把花瓶送至陕西街福音堂。传教士自我介绍，说是来四川已有三十几年，中国名字叫华本英，最喜爱古董。品茶吸烟之后，二人捧着这大花瓶，欲放在一个高架上。
谁知海松和尚手腕失灵，乒乓一声，花瓶落地，瓶的大肚摔得只剩些骨架。海松大惊失色。华教士初有愠色，后又悦色说道：“没关系，烂瓶我还是买定了！”
当即付给海松40块大洋，并亲切说道：“佛祖和耶稣都是救世祖，你我当然也是一脉相亲，还望经常来往。四川一带的古庙多，古董也不少，你回去搜集一些，凡是奇怪的，一般人不认识的，都给我拿来，酬谢加倍…”
海松和尚告辞出城，这华教士还另送他车费一元，以表感情。
海松欢天喜地回到家乡，立刻去找朱炳文，准备用10元钱买下朱的花瓶，再转手华教士。谁知朱炳文已经调走了。再访各庙宇，确难找出什么古董，海松只得作罢。
日本投降后，华教士携着不少中国古董起身回国。临行时，他才把花瓶的秘密告知一个相好的古董商，说：“这是明朝的“严瓷”。
据传，嘉靖年间，严嵩父子当权，盗窃国富，在相府私设瓷窑，暗造瓷器，如花瓶香炉，小盆大碗，茶壶笔筒…
这些瓷器，尽以黄金作胎作架，闭窑时，其子世蕃尽杀窑工以灭口。严氏事败抄家，全部家产没收国库，因之，这珍贵的“严瓷”，既不闻名于世，也无人见过。
清光绪二十六年，八国联军攻陷北京，夺得大批精美古物。当时华教士的父亲是英军一个小头目，奉命押送珠宝古董回国。船在中途碰烂不少瓷器，发现这类骨架胎盘中都是黄金。
这个花瓶底盘上有甲骨文的“严府”二字，我来中国三十多年，走了不少行省，也买了不少的珍奇，但这“严瓷”却是初次见着…”
（史海沉钩，欢迎关注周周）
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