历史上从来不乏暴君、昏君,即便他们肆意玩弄皇权,导致国家崩溃,也照样玩下去。为什么会出现这种现象?从经济学角度来考量是否能够找出暴君、昏君出现的原因?
在封建时代,皇帝拥有至高无上的权力,承担着维护人间秩序的主要责任,同时也在这个秩序体系中占据了很大的利益份额。俗话说“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。”皇帝拥有和支配天下最好的资源,而且可以分配权力给各级官员。在这种利益分配中,皇帝占有最大的利益,可以肆意妄为,甚至把国家玩丢了,也在所不惜。别人似乎不能提什么意见,因为国家是皇帝的,不是官员和老百姓的,皇帝想怎么玩就怎么玩。谁要是敢给皇帝提意见,就很可能被皇帝忌惮,甚至被免官,被杀头。皇帝的个人利益要实现最大化,而且不受任何法律和道德的限制。虽然皇帝会祭祀天地,祭祀祖宗,还要带头提倡道德,要以德治国,但这些做法都是表演,并不可信。在老百姓看来,皇帝代表国家,甚至皇帝的利益就是国家的利益。皇帝利益的最大化就是国家利益的最大化,即便皇帝只是一种象征,也仍然可以象征国家利益。
其实,这种认识是错误的。皇帝是一个人,具有七情六欲,不是国家的象征物,也不是什么真龙天子。皇帝在拥有绝对权力以及优质资源的时候,就往往把持不住。他们要肆意运用权力,要挥霍优质资源,而别人却不能提什么意见,因为权力和优质资源都是皇帝私有的东西,别人倘若要限制皇帝,就等于管了别人家的事,会被惩罚。皇帝个人利益的最大化与国家利益的最大化并不完全一致,皇帝会想方设法实现个人利益的最大化,而不一定会顾及国家利益的最大化。当皇帝拥有绝对权力的时候,就会产生权力的滥用,即便造成了不良的影响,皇帝也不会担责,而是会找一些替罪羊来处理。暴君的出现并不是偶然的,而是封建体制运作之下必然的现象。人性往往经不住考验,皇帝也是人,在拥有绝对权力的时候,就很可能会滥用权力,甚至会动用全国的财力,修建一些形象工程,却没起到多大的作用。很多暴君都有修建宫廷苑囿的表现,不惜拼命搜刮民间财富,直到逼得老百姓造反,也仍然在所不惜。
暴君要用权力钳制言论,钳制思想,而且还要唯我独尊,要用权力压迫和剥削老百姓,拼命搜刮民间财富,而越是这样就越会导致民间财富的流失。民间财富集聚到皇帝手中,不仅代表国富民穷,而且财富被皇帝挥霍了。暴君通过杀伐来巩固统治,却往往忽略了国内经济发展的状况,很容易把民间财富集中起来,修建一些没用的宫廷苑囿,甚至可以供应军队去打仗。好大喜功的暴君很容易弄得国内财富亏空,民不聊生。无论是夏桀还是商纣,都有这样的现象,秦始皇也有这样的现象。他们过分迷信权力的作用,要靠权力把全国的财富收归自己所有,而在使用财富的过程中却没有藏富于民,没有为老百姓办实事,反而挥霍一空,越是这样,越造成国家内部财政空虚,到了国家发展的后期,就难以维持官僚机构的运转。甚至在农民起义的推动下,国家很快就会败亡。
昏君也是这样,自以为拥有了绝对的权力,就可以超越法律和道德限制,享受荣华富贵,而且要长期享受。谁要敢给皇帝提意见,谁就是大逆不道,谁就被皇帝制裁了。于是,各级官员都喜欢报喜不报忧,哄得皇帝很开心,而皇帝却不知道民间的情况。即便民不聊生,他也仍然认为老百姓生活得很好。大量的国家财富被调集到皇宫,供皇帝一人挥霍使用。而皇帝终身在位,可以把胡作非为的代价和风险转嫁给整个国家和子孙后代。皇帝并不想整天兢兢业业,从早到晚办公,因为这样努力工作,精心维护国家秩序所带来的利益只会让各级官员和老百姓享受,而他自己却享受不了,辛苦属于自己,享福属于官员和老百姓,哪一个皇帝愿意这样干呢?
在付出的辛苦成本和收益不对称的情况下,皇帝做出了自己的选择。皇帝会把权力分配给各级官员,让官员作为皇权的代理人,维护皇权的利益,按规章制度办事。皇帝认为,官员的个人利益与国家部门的利益是一致的,而事实上并不一致。官员和皇帝一样,面临个人利益与国家利益的矛盾,他们只会照顾眼前的个人利益,实现个人利益的最大化。为此官员可以税外加税,费外加费,行贿受贿,卖官鬻爵,吃了原告吃被告,大搞权力寻租。当腐败官员们形成紧密的关系网之后,徇私枉法现象就会成为普遍的想象,而皇帝想要让官员们清正廉明却做不到了。因为皇帝本身就是一个昏君,只讲自己享受,而不讲老百姓的死活,上行下效,官员们也会这样干。
无论是暴君还是昏君,都会把民间的财富收归到中央,然后肆意挥霍,长期这样就会造成国内财政亏空的现象,很容易导致国家崩溃。倘若暴君和昏君在位的时候,国家没有崩溃,那么他们肆意挥霍的代价就会让子孙们来承担。往往一个朝代出现,暴君或昏君,这个朝代就会由此而变得衰落,因为暴君和昏君挥霍了国内财富,造成民间财富流失,也就弄得民不聊生了。国家很容易在内部或外部的冲击下,走向灭亡。倘若老百姓过上了好日子,那么封建王朝的寿命可能会更长久。只是封建体制落后,培养了一代又一代的暴君和昏君,不可避免地让国家走向衰落。在封建时代,暴君和昏君的出现是必然的,似乎已经成了国家发展的不治之症。
国家要想长治久安,还是要发展经济,不要过分相信权力的作用,应该让法律来制约权力,加强监督制度,藏富于民,而不是弄得道德滑坡,国富民穷。
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